Alle mennesker som har levd på jorden i mer enn 50 tusen år tilhører samme art - Homo sapiens (fornuftig mann). Dette faktum er generelt anerkjent. Det viste seg imidlertid ikke å være så lett å skille ut den spesifikke tingen som skiller mennesket fra dyrene. I de fleste moderne antropologiske, etnografiske og sosiale teorier spiller kultur en avgjørende rolle i å bestemme menneskelige handlinger som det første kjennetegnet ved Homo sapiens-arten. Samtidig er menneskets natur anerkjent som binær, dvs. dobbelt, inkludert både biologiske og sosiale egenskaper. Spørsmålet om forholdet deres er imidlertid fortsatt uløst.
Så, begrepet "mann" generaliserer de sosiale og biologiske prinsippene. Derfor, sammen med det, ble konsepter introdusert i vitenskapelig terminologi som gjenspeiler visse aspekter ved en person, som oppmerksomheten er fokusert på når man studerer ham, for eksempel et individ, individualitet, personlighet.
Individuell(fra latin individuum - udelelig, individuell) - dette er en enkelt person, en representant for menneskeheten, med visse biologiske egenskaper, stabilitet av mentale prosesser og egenskaper, aktivitet og fleksibilitet i implementeringen av disse egenskapene i forhold til en spesifikk situasjon . Begrepet "individ" bør skilles fra begrepet "individualitet".
Individualitet- en særegen kombinasjon av biologiske og sosiale egenskaper til en person som skiller ham fra andre mennesker. Hvis en person er et individ ved det faktum at han er født, blir individualiteten dannet og modifisert i løpet av livet hans.
Evne og karakter.
I personlighetsstrukturen er følgende viktige:
1. Evne.
2. Temperament.
3. Karakter.
4. Frivillige egenskaper.
5. Motivasjon.
6. Sosiale holdninger.
Evnen - arvelige evner til en person til enhver form for aktivitet.
Evnetyper:
- Er vanlig
- Spesiell
- Intellektuell (mental, mental)
- Kunstnerisk.
- Organisatorisk.
- Kommunikativ.
- Instrumental.
Stadier av ferdighetsutvikling:
Arvelige evner (tilbøyeligheter)
Utviklede evner.
begavelse- evne til mange aktiviteter.
Talent- enestående medfødte evner, spesielt naturtalent.
Geni- det høyeste nivået av utvikling av menneskelige evner, der menneskelig aktivitet er preget av perfeksjon, originalitet; ting skapes som aldri har eksistert før.
Naturlige (medfødte) tilbøyeligheter av evner (for eksempel styrke, balanse og mobilitet av eksitasjons- og inhiberingsprosesser og andre anatomiske og fysiologiske egenskaper) kalles begavelse. Begavelse er bare en naturlig forutsetning for evner. Sistnevnte kommer til uttrykk i ferdigheten som kommer i prosessen med å tilegne seg livserfaring, utdanning i vid forstand av ordet. Utviklingen av evnene til en begavet person skjer hvis en person har en stabil tilbøyelighet til enhver virksomhet, kjærlighet til denne virksomheten. Den generelle arbeidskapasiteten til en person, evnen til å jobbe utrettelig, hardnakket å oppnå ønsket resultat, bidrar til utviklingen av evner. En særegen kombinasjon av evner som gir muligheten for kreativ utførelse av enhver aktivitet kalles talent til denne aktiviteten.
Aktivitet, aktivitet til en person skyldes behov.
Temperament- et sett med mentale egenskaper til en person, avhengig av kroppens fysiologiske egenskaper og utgjør en viss psykologisk type.
Karakter- fra det greske "sel, jage" - en individuell kombinasjon av stabile personlighetstrekk, manifestert i typisk oppførsel:
- I forhold til andre mennesker (omgjengelighet, isolasjon, vennlighet)
- I forhold til arbeid (initiativ, ansvar, flid, latskap, uærlighet).
- I forhold til ting (generøsitet, nøyaktighet, gjerrighet, sløvhet).
- I forhold til seg selv (beskjedenhet, selvkritikk, stolthet, innbilskhet, ambisjon)
Karakter dannes under påvirkning av tre forhold:
- arvelighet.
- offentlig miljø.
- selvopplæring.
Vil- den mentale prosessen med bevisst kontroll av aktivitet, manifestert i en persons evne til å overvinne begrensninger, vanskeligheter og hindringer på veien til målet. Å overvinne hindringer og vanskeligheter krever viljestyrke - en spesiell tilstand som mobiliserer de fysiske, intellektuelle og moralske kreftene til en person.
Personlighet- dette er integriteten til de sosiale egenskapene til en person, et produkt av sosial utvikling og inkluderingen av et individ i et system av sosiale relasjoner.
Ikke hver person er en person. Mennesker blir født, de blir individer.
Personlighet dannes i sosialiseringsprosessen, hvor individet assimilerer samfunnets verdinormative system, dets sosiale funksjoner og utvikler selvbevissthet. Sosiale relasjoner er grunnlaget for personlighetsdannelse. Inkludering av et individ i ulike sosiale grupper, implementering av konstante interaksjoner med andre mennesker er en nødvendig betingelse for dannelse og utvikling av det sosiale "jeg". Ellers, det vil si i tilfelle sosial isolasjon av individet, ble han til en vill person (et fenomen kalt "Mowgli-fenomenet" fra Kiplings eventyr). Vilde mennesker i deres oppførsel er praktisk talt ikke forskjellig fra dyr. De vet ikke hvordan de skal snakke, tenker abstrakt, kan ikke samhandle med mennesker, de er redde for dem, de mangler selvbevissthet, selvidentifikasjon. Forsøk på deres forsinkede sosialisering, inkludering i det offentlige liv fører ikke til konkret suksess. Vanligvis dør vilde mennesker raskt, og tilpasser seg aldri til et sosialt miljø som er fremmed for dem. Det er altså inkluderingen av individet i det sosiale miljøet som gjør det mulig for et biologisk vesen å bli et sosialt vesen, å bli et menneske.
Personlighet er legemliggjørelsen av en viss sosial karakter, individuell og på samme tid typisk sosial. Personlighet kan derfor manifestere seg som et individuelt uttrykt fenomen. Dermed kan bare den personen kalles en person som i sine handlinger, oppførsel og tenkning kjennetegnes ved uavhengighet og selvforsyning. Den sosiale rollen som en person utfører er dannet og betyr bare i samfunnet; i denne forstand uttrykker en person seg alltid som en representant for et bestemt samfunn, historisk epoke. Imidlertid er en personlighet alltid unik, siden den alltid realiserer den sosiale, typiske, i en individuell, iboende eneste form. I tillegg må vi ikke glemme at årsakene til individuelle unike egenskaper bestemmes av et sett med gener mottatt fra foreldre, og i denne forstand er hver person unik.
Personlighetsbegrepet begynte å reflektere i seg selv 4 nøkkelfunksjoner: individualitet, spiritualitet, sosial status og kommunikativ karakter.
Vanlig typologi av personlighet
Personlighetstype Karakteristikk
|
Politisk |
Det legemliggjør ønsket om dominans, for fordeling av sosiale roller, påtvinger sitt eget normative kommunikasjonsfelt. |
|
Estetisk |
Har en tendens til å kommunisere i ikke-rollesituasjoner, i |
|
Religiøs |
Hovedsaken er kommunikasjon med den Absolutte (Gud). Denne kommunikasjonen blir en anerkjennende rolle. Alt annet blir av underordnet betydning. |
|
Sosial |
for ham er kommunikasjon en form for selvutgivelse. Hovedformen for liv er kjærlighet. Ved å venne seg til kjærlighetsobjektet kan det ta enhver form for liv. |
|
Økonomisk |
Grunnlaget for atferd er pragmatisk orientering. I kommunikasjon streber han først og fremst etter å oppnå nytte. |
Frihet og ansvar.
«Jeg tror på frihet, på retten til en person til å være seg selv, til å forsvare seg selv og kjempe tilbake alle de som hindrer ham i å finne sted. Men frihet er mer enn fravær av undertrykkelse. Frihet er ikke bare "frihet fra.. Det er "frihet for. - frihet til å bli uavhengig; frihet til å føle sitt vesen, og ikke å eie ting eller kommandere mennesker Disse argumentene til psykologen E. Fromm introduserer oss til det vanskelige problemet med en persons frihet og hans ansvar overfor seg selv og samfunnet.
En filosof sa: «Frihet er ikke uavhengighet. Frihet - i bevisstheten om behovet for noen "
Hei, kjære lesere av bloggsiden. Til tross for at dette konseptet brukes av mange vitenskapelige områder, anses biologi å være dets stamfar.
Hun tolker begrepet som individuell, en levende organisme utstyrt med egenskaper og kvaliteter som skiller den fra andre typer levende ting. Det vil si at et individ kan kalles en separat kamel, en person, en ciliate sko, og så videre.
Individ av menneskeheten studert av psykologer, sosiologer, samfunnsvitere. Det vil bli diskutert i denne artikkelen.
Definisjon - hva er et individ
Et individ i samfunnsvitenskap er absolutt enhver person med et sett med egenskaper som er karakteristiske for ham som bestemmer hans tilhørighet til Homo sapiens (oversatt fra det latinske ordet individuum betyr bokstavelig talt udelelig).
Noen kvaliteter blir gitt til ham ved fødselen, andre erverves i prosessen. For eksempel skiller jeg meg som person fra en hund ved at jeg går oppreist på to bein, jeg har hender - verktøy som jeg bruker i mine aktiviteter.
I tillegg til instinkter har jeg tenkning, hukommelse, persepsjon og andre mentale prosesser. Jeg kan skape noe nytt, forbedre det gamle og mange andre ting som er uvanlige for en hund. Derfor vil jeg aldri bli henne, og hun vil aldri være meg (selv om hvem vet). Hun og jeg er individer, men tilhører ulike livsgrupper.
Individet er upersonlig konsept: den tar ikke hensyn til kjønn, alder eller tjenester til fedrelandet. Alle er født til dem og fortsetter å være det hele livet. Menneskelig? Altså et individ.
Egenskaper til en person (person)
I psykologi er definisjonen av et individ ikke bare begrenset til dets tilhørighet til menneskeheten. Et individ er en som også tilhører en viss sosial gruppe. Basert på disse fakta skilles det ut tre tegn som sier at vi har et individ:
- integritet og fellesskap av psykofysiologiske egenskaper;
- evnen til å tilpasse seg samfunnet og den omkringliggende virkeligheten;
- egen stilling og aktivitet tilsvarende den.
For å kort svare på spørsmålet "hvem er et individ", så dette denne spesielle personen.
Individualitet, individualitet, personlighet - hva er forskjellen
Ved siden av begrepet individ er to mer nære: og. Noen tror til og med at de mener det samme, men dette er ikke helt sant. Eller rettere sagt, ikke i det hele tatt. Jeg vil sitere fra uttalelsen til A.G. Asmolov - en moderne psykolog og politiker:
"Et individ blir født, en person blir, individualitet forsvares."
For å forstå essensen av denne frasen, la oss se nærmere på begrepene i den.
Egentlig, alle mennesker er født individer som medlemmer av menneskeheten. Den første delen av livet vårt prøver vi å "bli med i" samfunnet, og for dette må vi overholde normene og reglene som er etablert i dette samfunnet. Det siste faktum gjør at vi lærer å være som alle andre gjennom etterligning av voksne.
Først forstår vi at vi må rydde opp i leker etter oss, så at vi ikke kan slå de svake, og generelt sett er det ikke bra å kjempe. Vi forstår at eldre må respekteres, vike for de eldre, hjelpe de som trenger det. Det er ikke bra å snakke høyt, klatre ut av køen og så videre.
Nå vet du hva et individ er, men hva skjer videre? Tross alt skiller folk seg ikke bare fra andre representanter for den levende verden, men også fra hverandre, inkludert.
Individualitet
Individualitet, individualitet, personlighet - i den rekkefølgen kan du ikke umiddelbart hoppe over trinnet. Individualitet forutsetter unikt sett med kvaliteter som skiller en person fra hans "brødre".
Det vil si at vi får vår individualitet når vi vokser opp og lærer å leve blant andre. Tilstedeværelsen av individualitet i en person betyr ikke alltid at han er en person.
Personlighet
I prosessen med denne treningen tilegner individet seg mange av sine egne, spesifikke egenskaper, blir en personlighet. Det er et resultat av læringssamspill med samfunnet.
Det er viktig å legge til her at hvis alle blir født som individer, så blir ikke alle mennesker.
Hvis du vil, er dette neste stadium av menneskelig mental utvikling. Før det så du på andre og gjorde som de gjorde. Men i det øyeblikket du bestemmer deg for å gjøre noe, men på din egen måte, og også ta ansvar for den avgjørelsen, personlighet er født.
Hun vet hvordan hun skal sette seg mål og nå dem på sine egne unike måter, hun er en aktiv og derfor effektiv enhet i samfunnet.
Personligheten er selvorganisert, høyt utviklet og inntar en betydelig plass i dens gruppe eller samfunn.
Kort oppsummering
Skillet mellom individ og individ er blitt tydelig. Men det er mer. Hva kan man si om dette? En person er alltid et individ, men ikke alltid en person..
Lykke til! Vi sees snart på bloggsiden
Du kan være interessert
Hva er personlighet og hvordan utvikle den Hva er utvikling: definisjon, egenskaper og typer Humant - hva er det, hva er menneskeheten, hvem er humanister og hva er deres kjennetegn Avvikende atferd - hva er det, typer og årsaker til avvik, samt måter å korrigere det på Hva er tilpasning - dens typer, formål og omfang (biologi, psykologi, personaltilpasning) Hva er ambisjon - trekk ved en ambisiøs personlighet, fordeler og ulemper med ambisjon Hva er et behov - dets typer, klassifisering, samt pyramiden av menneskelige behov fra Maslow Sosialisering er det som vil tillate deg å leve i harmoni med verden Hva er liv - definisjon og 4 hovedstadier i menneskelivet Hva er affekt: tegn, typer og årsaker til affekt Hva er infantilisme: tegn på infantil atferd hos menn og kvinner, årsaker til infantilisme
Leksjon om emnet: "Individuell, individualitet, personlighet".
Utarbeidet av lærer Doroshev Sergey Alekseevich
Leksjonens tema: "Individuell, individualitet, personlighet."
Leksjonstype: lære nytt materiale
Skjema: leksjon med multimediapresentasjon
Hensikten med leksjonen:å studere begrepene og begrepene: "individ", "individualitet", "personlighet", personlighetsstruktur, "id", "ego", "super-ego".
Leksjonens mål:
For å bli kjent med funksjonene i personlighetsstrukturen.
Fortsette å utvikle evnen til å gjennomføre et omfattende søk, systematisere sosial informasjon om temaet, arbeide med dokumenter og tabeller og trekke konklusjoner.
Timeplan:
1. Organisatorisk øyeblikk.
2. Begrepet personlighet, varianter av personlighet.
3. Individualitet og individualitet.
4. Personlighetens struktur ifølge Z. Freud.
5. Konsolidering av det som er lært i timen.
Elevaktiviteter i klassen:
- Gruppe.
Individuell.
Analytisk.
Leksjonsutstyr:
1. Lærebok: Samfunnsvitenskap 10 celler. Opplæring på profilnivå. Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu. , Smirnova N.M. og andre - M .: Utdanning, 2009 - 416s.
2. Sorokina E.N. Leksjonsutvikling i samfunnskunnskap for 10. klasse (profilnivå) i henhold til lærebok av L.N. Bogolyubov, A.Yu. Lazebnikova. – M.: VAKO, 2010, - 512 s.
3. Datamaskin, multimediautstyr.
5. Utdelingsark for analyse av problemstillingen.
I løpet av timene.
Organisering av tid:
Temaet for leksjonen vår er "Individualitet, individualitet, personlighet".
Som en del av leksjonen vil vi studere slike avsnitt som
2. Individualitet og individualitet.
3. Personlighetens struktur ifølge Z. Freud.
Slike begreper og begreper som "individ", "individualitet", "personlighet", "personlighetsstruktur", "id", "ego", "super-ego". Vi vil også fortsette å utvikle evnen til å gjennomføre et omfattende søk, systematisere informasjon om et tema, arbeide med dokumenter og tabeller og trekke konklusjoner. Vi vil arbeide i grupper, med en lærebok om spørsmålene som stilles, individuelt, og prøve å selvstendig trekke en konklusjon basert på materialet dekket i leksjonen.
I dag, mot slutten av leksjonen, skal vi prøve å gi definisjoner og karakteristikker til begrepene Individ, Individuality, Personality. For å gjøre dette, må vi fylle ut tabellen nedenfor.
Individuell
Individualitet
Personlighet
Og jeg vil be deg om å skissere det i notatboken din. Og vi skal begynne å fylle med konseptet "Personlighet".
1. Konseptet og varianter av personlighet.
Så hva er personlighet? Allerede i 1937 telte forskeren Gordon Allport over 50 definisjoner av personlighet hentet fra filosofi, teologi, rettsvitenskap, sosiologi og psykologi. La oss prøve å finne ut av dette.
For å gjøre dette foreslår jeg i utdelingen din å fremheve tre nøkkelaspekter som kjennetegner en person.
Det pågår et felles arbeid med å fylle ut kolonnen «Personlighet».
PERSONLIGHET
Et menneskelig individ som er gjenstand for bevisst aktivitet, som har et sett med sosialt betydningsfulle trekk, egenskaper og kvaliteter som han implementerer i det offentlige liv.
En person blir i ferd med sosialisering. Sosialisering - utføres gjennom hele livet til et individ, prosessen med påvirkning av samfunnet og dets struktur på ham, som et resultat av at folk samler sosial opplevelse av livet i et bestemt samfunn, blir individer.
Individets indre verden:
verdiorienteringer
selvstendighet
ansvar
moral
ære
verdighet
Med alle de forskjellige tolkningene av begrepet "personlighet", er alle forskere enige om at en person ikke blir født, men blir, og for dette må en person gjøre betydelig innsats. Hva er variantene av personlighet, og hvem kan vi kalle henne? Kan en person ikke være en person? Er et ett år gammelt barn, en utviklingshemmet person eller en sofistikert kriminell en person?
La oss analysere dette på sidene i avsnittet og prøve å trekke konklusjoner.
Lesing og analyse av teksten. Identifisering av konsepter og skriving av dem i en notatbok.
1) en fremvoksende personlighet;
2) patologisk eller unormal personlighet;
3) antisosial personlighet;
4) moden personlighet.
Så vi fikk at en personlighet er et individ som har et sett med sosialt betydningsfulle trekk; bli en person i ferd med sosialisering; personlighetsegenskaper avhenger av den indre verden. I tillegg er det varianter av personlighet - en fremvoksende personlighet, en patologisk eller unormal, asosial og moden personlighet. Men det er også nære begrepet personlighet – begrepene individ og individualitet. La oss prøve å finne ut hvordan de er forskjellige.
2. Individuell, individualitet.
Vi vil også jobbe i grupper. Jeg tilbyr gruppe 1 materiale om definisjonen av et individ, og gruppe 2 om definisjonen av individualitet. Du må fremheve tre nøkkelaspekter som kjennetegner disse konseptene.
Studentene får materiale å studere og analysere.
Arbeid med å fylle ut kolonnene «Individual», «Individuality».
Basert på diskusjonen og konklusjonene dine, vil vi fylle ut følgende tabell (lysbilde). Tid for diskusjon - (rådgivningshjelp gis under diskusjonen)
INDIVIDUELL
Mennesket som et separat biososialt vesen i andre menneskers miljø, det vil si en enkelt representant for menneskeheten.
Begrepet "individ" brukes:
å utpeke enhver representant for menneskeheten;
individet er ikke bare én, men alltid «en av oss»;
hvert individ er avhengig av de sosiale forholdene hans personlige dannelse fant sted under.
Samfunnet omgir ikke enkelt individet, men lever «inne i ham». Tiden der en person ble født og dannet, kulturnivået som folket hans har nådd, levemåten, den sosiale gruppen han tilhører - alt dette etterlater et preg på individets oppførsel.
INDIVIDUALITET
En helhetlig karakteristikk av en bestemt person gjennom hans temperament, karakter, intellekt, behov, evner og interesser, dvs. hans unike egenskaper
temperament
karakter
intelligens
behov
interesser
evner
Sosial forskjell:
Plass i den sosiale - klassestruktur - sosial status
Filosofiske forskjeller:
Unik originalitet av tenkning.
Basert på diskusjonen settes det sammen en tabell
Individuell
Individualitet
Personlighet
1) en representant for menneskeheten;
2) avhengig av sosiale forhold;
3) samfunnet som individet lever i setter et avtrykk på hans oppførsel.
1) den unike kvaliteten til en person;
2) avhenger av sosial status;
3) unik originalitet av tenkning
1) et individ med et sett med sosialt betydningsfulle trekk;
2) bli en person i ferd med sosialisering;
3) personlighetsegenskaper avhenger av den indre verden.
Så, etter å ha analysert tabellen vår, kan vi oppsummere: Et individ er en representant for menneskeheten, og individualitet er en slags unik, uforlignelig kvalitet til et individ som skiller ham fra andre individer. Og når et individ tilegner seg sin individualitet i prosessen med sosialisering, blir han en personlighet.
Og, som du allerede forstår, er en person et slags komplekst system, og derfor består det av visse elementer. De er strukturen til personligheten. Ulike forskere har forskjellige syn på personlighetens struktur, men det mest nøyaktige og enkle, etter min mening, formidles av strukturen ifølge Sigmund Freud.
3. Personlighetsstruktur ifølge Z. Freud: (minutter)
La oss skrive ned definisjonen av personlighetsstruktur.
Personlighetsstruktur
- en spesifikk organisering av kvaliteter, evner, motiver, verdier som er iboende i et gitt individ, og danner hans unike personlighet i forskjellige manifestasjoner.
Vurder strukturen, som ble foreslått av grunnleggeren av psykoanalysen Z. Freud.
ID- primitive, instinktive aspekter ved personlighet
EGO- en del av psyken som er ansvarlig for å ta beslutninger, den sosiale komponenten til en person.
SUPER EGO- samvittighet og ideal
Så, personlighetsstrukturen er vår biologiske essens, begrenset av sosiale grenser og normer, dvs. meg som jeg er. Og likevel har hvert individ en viss ide om det ideelle selvet, som individet streber etter, men hvis det ikke fungerer i noen situasjoner for å være ideelt, plages personen av samvittighet.
4. Konsolidering av det som ble lært i leksjonen:
Og nå foreslår jeg å konsolidere materialet dekket med en liten test.
Test
1. En person er:
A) en representant for menneskeheten; B) en representant for et bestemt yrke;
C) et medlem av et aksjeselskap; D) en person som har fått en god oppvekst.
2. Personlighet dannes under påvirkning av:
A) det naturlige miljøet; B) biologisk program;
B) sosialisering; D) egen tro
3. I individualiteten til en person uttrykkes:
A) hans tilhørighet til menneskeheten;
B) tilhørighet til en viss sosial gruppe;
C) unik originalitet av kvaliteter; D) eksistensen av rettigheter og plikter.
4. En tenåring er en person:
A) moden B) individ; B) biologisk; D) dukker opp
5. En del av psyken som er ansvarlig for å ta beslutninger:
A) id; B) ego; B) superego D) ideell
Svar: 1 - A; 2 - B; 3 - B; 4 - G; 5 B
"Leksjonen er over, takk alle sammen..."
Som du vet, er en person en konkret person som har selvbevissthet. Strukturen til personligheten ligger i enheten av sosialt betydningsfulle mentale forbindelser og sosiale egenskaper og handlinger, hvis dannelse fortsatte i løpet av utviklingen av individet og bestemte hans atferdsmessige ferdigheter.
Personlighet kan betraktes fra psykologi, sosiologi, historie og andre vitenskaper, inkludert kroppens fysiologi. Hvordan karakteriserer samfunnsvitenskap personlighet?
Kompleksiteten i prosessen med å bli
I samfunnsvitenskap er en personlighet et sett med sosiale egenskaper til en person, et individ som har utviklet seg under påvirkning av samfunnet og passer inn i systemet med sosiale og sosiale bånd.
Prosessen med å utdanne en personlighet utvikler seg bare i løpet av sosialiseringen. Det er assosiert med vedtakelsen av det normative verdisystemet som har utviklet seg i samfunnet, dets sosiale og sosiale funksjoner og utviklingen av selvbevissthet. Grunnlaget for dannelsen av personlighet er sosiale og sosiale relasjoner.
En nødvendig forutsetning for oppdragelse og dannelse av det sosiale «jeg» bør være etablering av sterke kontakter med omgivelsene, som innebærer engasjement i sosiale grupper.
Fraværet av denne prosessen fører til sosial isolasjon og transformasjonen av individet til en vill person (spesialister kaller denne tilstanden "Mowgli-fenomenet"). Slike mennesker kan ikke være individer og har ikke sosiale atferdsmessige ferdigheter. Hvis de ikke klarer å integrere seg i samfunnet, dør vilde mennesker veldig snart. Derfor sier de at i samfunnsvitenskap er en person et individ inkludert i det sosiale miljøet, noe som induserer et biologisk vesen gjennom aksept av samfunnet til å bli en person.
Karakteristiske trekk
Personlighet er personifiseringen av de karakteristiske trekk ved et samfunn, som på samme tid er typiske, individuelle og sosiale. Derfor må personlighet formes som et individuelt uttrykt fenomen. Følgelig karakteriserer begrepet "personlighet i samfunnsvitenskap" en person som utmerker seg ved uavhengighet i beslutninger, adferd og tenkning, samt selvforsyning.
Rollen i samfunnet, utført av en person, utvikler seg og har mening og betydning kun i et bestemt samfunn. Det er her individet er en representant for samfunnets sosiale celle eller en tidsperiode i historien. Samtidig kjennetegnes personligheten ved sin egenart, siden det typiske og sosio-sosiale oppnås i en subjektiv form som ligger i det. Og, selvfølgelig, en annen viktig grunn til utelukkende individuelle egenskaper kan ikke utelukkes. Dette er et gensett hentet fra forfedre. Det er kjent for å være unikt i seg selv.
Den moderne personligheten er preget av fire viktigste egenskaper: kommunikasjonsevner, spiritualitet, sosial status og individualitet.
Studiet av personlighet
I samfunnsvitenskap er en person en person som har sosialt definerte og subjektivt uttrykte egenskaper, som vilje, intelligens og emosjonell reaktivitet.
Psykologi og filosofi studerer også begrepet "personlighet". Definisjonen i samfunnsvitenskap og andre vitenskaper understreker den sterke forbindelsen mellom mennesket som representant for Homo sapiens og samfunnet. Det er to vitenskapelige tilnærminger til denne sammenhengen.
Første tilnærming
Anerkjenner personligheten som en aktiv og fri deltaker i sosiale relasjoner, som et kunnskapsfag som har innvirkning på å forandre verden. Samtidig anses egenskaper som bestemmer en adekvat selvvurdering av egenskapene til et individ og hans livsstil som personlige. Mennesker i samfunnet vil helt sikkert vurdere personligheten gjennom sammenligning med allment aksepterte normer. Og mannen selv, som har et sinn, vurderer hele tiden seg selv. Og selvfølgelig endres selvfølelsen, avhengig av de sosiososiale forholdene som individet eksisterer i, og dets handlinger i dem.
Andre tilnærming
Påstår at i samfunnsvitenskap er en person et visst sett med funksjoner eller sosiale roller. En person, som handler i samfunnet, manifesterer seg, med utgangspunkt i hans individuelle egenskaper, og nødvendigvis fra samfunnets forhold. Og under forskjellige omstendigheter på forskjellige måter. Her kan du se hvordan individets rolle endres i samfunnsvitenskapens historie. For eksempel, under stammesystemet krevde familieforhold visse handlinger, men i dag har familieforhold endret seg radikalt.
Personlighetstypifisering
I vitenskapen er det mange metoder som gir mulighet til å gi en nøyaktig definisjon av om et individ tilhører en bestemt type.
| Vanlig typologi av personlighet | |
| Type | Beskrivelse |
| Politisk | Det er et klart ønske om ledelse og dominans, for fordeling av roller i samfunnet, påleggelse av atferdsnormer. |
| Økonomisk | Atferdsgrunnlag - pragmatisk orientering. Når han kommuniserer i samfunnet, tenker han bare på de mulige fordelene. |
| Estetisk | Individualitet er uttalt. Foretrekker ikke-rollekommunikasjon, liker å uttrykke seg. |
| Sosial | Kommunikasjon oppfattes som en form for selvgi. Han mener at det viktigste på jorden er kjærlighet. For hennes skyld er han klar til å akseptere enhver form for liv. |
| Religiøs | Meningen med livet er å holde kontakten med Gud. Dette er den viktigste sosiale rollen. Alt annet spiller ingen rolle. |
Som det fremgår av tabellen, er det flere typologier.
Moderne vitenskap om dannelsen av mennesket.
Menneskelige aktiviteter og behov.
Konseptet "personlighet". Sosialisering av individet.
Sosial status og sosiale roller til individet.
Den enkeltes frihet og ansvar.
Moderne vitenskap om menneskets dannelse
Fra øyeblikket av opptreden på jorden og til begynnelsen av XXI århundre. århundre har mennesket kommet langt i utvikling. Hvis vi mentalt ser på hele menneskehetens vei, vil vi se hvilke store endringer som har skjedd i menneskers levesett, i deres utseende, kommunikasjonsformer og i miljøet. Forskere er sikre på at ikke en eneste levende skapning på planeten har endret seg så mye i løpet av denne tiden. Bare mennesket var i stand til å forvandle seg selv så betydelig og forvandle verden rundt seg.
Det er mange versjoner av menneskets utseende på jorden. De vanligste av disse er guddommelige, kosmiske og evolusjonsteorier. guddommelig teori hevder at mennesket, som alt liv på planeten vår, ble skapt av Gud. romteori sier at livet på planeten vår ble hentet fra verdensrommet, fra andre verdener. evolusjonsteori bemerker at mennesket oppsto i løpet av den naturlige og lange utviklingen av livet på jorden.
Men til tross for en slik variasjon av teorier om problemet med menneskets opprinnelse, hevder vitenskapen med en tilstrekkelig grad av sikkerhet at de eldste menneskene dukket opp på jorden for rundt 3 millioner år siden i Afrika. Samtidig var det primitive mennesket vesentlig forskjellig fra moderne mennesker. Han kunne ikke snakke, men laget bare dyrelignende lyder, utseendet hans lignet sterkt på en ape (lav, skrånende panne, utstående kjeve, uttalte pannerygger, bøyd), hjernevolumet hans var mye mindre enn en person i vår tid. Men samtidig levde og arbeidet de eldste menneskene sammen og skilte seg fra dyr i evnen til å produsere og bruke de enkleste verktøyene. Ifølge forskere var det arbeidsaktivitet som bidro til at mennesket ble separert fra dyreverdenen.
Dannelsen av en moderne mann gikk på følgende måter:
1) oppreist holdning;
2) forbedring av hånden;
3) forbedring av hjernen;
4) dannelsen av arbeidsferdigheter.
En slik person (i vitenskapen kalles han homo sapiens - "fornuftig person") dukket opp for rundt 40 tusen år siden. På dette tidspunktet hadde mennesket lært å snakke, lage ild, sy klær og bygge en bolig. I kollektiv arbeidsaktivitet utviklet mennesket seg som et sosialt, sosialt vesen.
Spørsmålet om menneskets natur er spørsmålet om dets forskjell fra alle andre levende vesener. Mennesket er en del av naturen, eksisterer som en biologisk kropp innenfor et bestemt miljø. På den ene siden er han en materiell organisme, lever i et miljø av sitt eget slag, har medfødte instinkter og vitale behov. Men på samme tid, i motsetning til dyr, har en person artikulert tale, bevissthet, selvbevissthet og abstrakt (logisk) tenkning. Mennesket er den eneste skapningen på planeten der natur og ånd er kombinert, det er han biososialt vesen.
Dette er det som er gitt ham av naturen - fysiske egenskaper (alder, kjønn, vekt, utseende, etc.), instinkter, temperament, etc. Som et naturlig biologisk vesen blir en person født, vokser, modnes, blir gammel og dør.
Dette er hva han tilegner seg i prosessen med å leve i samfunnet: tale, tenkning, kulturelle ferdigheter, kommunikasjonsevner, etc. I dette tilfellet er hovedforskjellen bevissthet. Bevissthet er en refleksjon av omverdenen i den menneskelige hjernen. Bevissthet inkluderer psyke (følelser, hukommelse, følelser, vilje) og tenkning.
Mennesker skiller seg fra dyr ved følgende egenskaper:
mennesket produserer sitt eget miljø (boliger, verktøy, husholdningsartikler);
en person forandrer verden rundt seg ikke bare i henhold til hans behov, men også i henhold til lovene om moral og skjønnhet;
en person kan handle ikke bare etter behov, men også etter sin egen vilje, fantasi og valg;
en person er i stand til å handle universelt, og ikke bare i forhold til spesifikke omstendigheter;
en person behandler livet sitt meningsfullt, endrer målrettet og planlegger sine handlinger.
De ovennevnte forskjellene mellom en person og et dyr karakteriserer hans natur: den, som er biologisk, består ikke bare av en persons naturlige liv. En person går utover grensene for sin biologiske natur, han er i stand til slike handlinger som ikke gir ham noen fordel: han er preget av altruisme, han skiller mellom godt og ondt, rettferdighet og urettferdighet, han er i stand til å ofre seg selv.
Dermed er mennesket ikke bare et naturlig, men også et sosialt vesen, som lever i en spesiell verden – i samfunnet. Han er født med et sett av biologiske egenskaper som er iboende i ham som en biologisk art. Han blir en fornuftig mann under påvirkning av samfunnet. Han lærer språket, oppfatter sosiale normer for atferd, assimilerer sosialt betydningsfulle verdier som regulerer sosiale relasjoner, og utfører visse sosiale funksjoner.
Sammen karakteriserer disse egenskapene – både medfødte og ervervede i samfunnet – menneskets biologiske og sosiale natur.
Menneskelige aktiviteter og behov
I hverdagen forstås aktivitet som enhver form for menneskelig aktivitet. I samfunnsvitenskapen er aktivitetsbegrepet mer komplekst.
Dette er måten for menneskelig eksistens. Dette er menneskets tilpasning til miljøet og dets transformasjon.
Alle levende vesener samhandler med miljøet. Men mennesket, i motsetning til andre levende organismer, tilpasser seg ikke bare naturlige forhold, men transformerer også naturen og dens prosesser for å møte sine behov og nå sine mål.
I strukturen til menneskelig aktivitet bør man skille følgende elementer:
subjekt - den som utfører aktiviteten;
objektet er det aktiviteten er direkte rettet mot;
mål - en mental modell av resultatet av aktivitet, dette er akkurat det som skiller menneskelig aktivitet fra dyreatferd;
midler for å nå målet;
aktivitetsresultater.
Aktivitet opptrer i de mest mangfoldige former, og aktivitetsformene og dens typer blir mer og mer mangfoldige med historiens gang. PR dannes på grunnlag av hele mangfoldet av sosialt betydningsfulle aktiviteter.
Tildele følgende aktiviteter.
Praktisk (materiell) aktivitet- rettet mot å transformere natur og samfunn. Den er på sin side delt inn i:
åndelig aktivitet- endring av bevissthet hos mennesker. Den er på sin side delt inn i:
Alle disse aktivitetene er nært beslektet. For eksempel bør implementeringen av reformer (sosiale transformasjonsaktiviteter) innledes med en analyse av deres mulige konsekvenser for staten (prognoseaktiviteter).
I tillegg til typer aktivitet, skilles også dens former ut. Aktivitetsformer er kunnskap, kommunikasjon, arbeid, lek, undervisning, kreativitet.
Hovedformen for aktivitet som bestemmer resten er arbeidskraft. er en type menneskelig aktivitet som er rettet mot å oppnå et praktisk nyttig resultat. Arbeid utføres under påvirkning av nødvendighet og har som mål å forvandle gjenstandene til omverdenen, gjøre dem om til produkter for å tilfredsstille de mange og varierte behovene til mennesker.
Et karakteristisk trekk ved arbeidsaktivitet er originaliteten til dens motiver. Arbeid er alltid rettet mot å oppnå programmerte, forhåndsforventede resultater. Ferdigheter, ferdigheter, kunnskap er nødvendig for å lykkes med arbeidsaktivitet. I alle tilfeller av arbeidsaktivitet løser deltakerne et spesifikt problem, planlegger handlingene sine og forutser resultatet. På sitt beste klarer ikke arbeidskraften seg uten initiativ og kreativitet.
Det er en aktivitet som genererer noe kvalitativt nytt, noe som aldri har eksistert før. Betydningen av kreativitet i kultur, vitenskap, politikk er preget av den grunnleggende nyheten til resultatet som er oppnådd, i samsvar med tidens behov.
Kreativitet er mangefasettert. Den har et objektivt grunnlag knyttet til transformasjonen av verden i henhold til skjønnhetslovene, og en subjektiv kreativ idé, innfall, kunstnerisk og vitenskapelig fantasi, fantasi, allegorisk uttrykk for sannhet. Kreativitet er alltid forbundet med utvikling av personlighet, med dens åndelige vekst og forbedring. Moderne vitenskap anerkjenner at enhver person på en eller annen måte har evnen til kreativ aktivitet.
Det er en sammenheng mellom menneskelige behov og motiver. – Dette er motivasjoner for aktiviteter knyttet til tilfredsstillelse av behov.
Dette er et behov som oppleves og realiseres av en person for det som er nødvendig for å opprettholde menneskekroppen og utvikle dens åndelige egenskaper.
Menneskelige behov kan deles inn i tre grupper:
Biologiske, sosiale og ideelle behov henger sammen. For de fleste er det sosiale behov som dominerer idealet. Kunnskapsbehovet fungerer ofte som et middel til å skaffe seg et yrke, ta en verdig posisjon i samfunnet og leve uten materiell behov. Samtidig har genier, fremtredende vitenskapsmenn, forfattere, skapere, store politikere og generaler ofte ideelle behov som de ledende i deres liv.
Konseptet "personlighet". Personlighetssosialisering
Ofte brukes begrepene "mann", "individ", "personlighet" i vitenskap og skjønnlitteratur som nærme i betydning. Men fra et samfunnsvitenskapelig synspunkt har hvert konsept sine egne spesifikasjoner.
En av typene levende skapninger på jorden (i motsetning til fisk, fugler, slanger osv.), dvs. dette konseptet betegner de universelle evnene som er iboende i alle mennesker som skiller oss fra dyreverdenen.
En egen representant for menneskeheten, bæreren av sosiale og mentale egenskaper.
Dette er en unik kombinasjon av naturlige og sosiale egenskaper hos en bestemt person.
Dette er et individ som bærer av sosiale egenskaper. Begrepet "personlighet" bidrar til å karakterisere i en person den sosiale begynnelsen av livet hans, de egenskapene og kvalitetene som en person realiserer i sosiale relasjoner, sosiale institusjoner, kultur, dvs. i det sosiale livet, i samhandlingsprosessen med andre mennesker. Begrepet "personlighet" karakteriserer individets sosiale posisjon, plass og rolle i systemet for sosiale relasjoner.
Historisk sett eksisterte mennesket opprinnelig som et flokkdyr, en stammevesen. Med utviklingen av sosiale faktorer oppstår isolasjon av individer, personligheter begynner å dannes. En lignende prosess finner sted i menneskets individuelle utvikling. I utgangspunktet er et barn bare et biologisk vesen, som bare har instinkter og reflekser. Men etter hvert som den utvikler seg, assimilering av menneskehetens sosiale opplevelse, blir den gradvis til en personlighet. Det personlige prinsippet er altså ikke medfødt: en person fra fødselen av gis kun forutsetninger for å vokse til en personlighet og videreutvikling av det personlige prinsippet.
Begrepet "personlighet" er uløselig knyttet til de sosiale egenskapene til en person. En person er født som en organisme, og dannes som en person. En person er ikke dannet utenfor samfunnet.
Assimileringen av sosial erfaring av et individ, der han blir dannet som en person, er assosiert med sosialiseringsbegrepet.
Dette er prosessen med et individs inntreden i samfunnet, hans dannelse som et fullverdig "sosialt vesen". Sosialisering inkluderer:
opplæring og utdanning av individet;
interaksjon med andre mennesker;
utvikling av kulturelle verdier og normer i samfunnet;
tilegnelse av visse rettigheter, plikter, holdninger, vaner;
mestre typer felles sosiale aktiviteter;
finne sin plass i samfunnet.
Behovet for sosialisering skyldes at sosiale kvaliteter ikke går i arv, de erverves og utvikles. Sosialisering krever aktiv deltakelse fra individet selv.
Sosialiseringsprosessen går gjennom visse stadier, som også kalles livssykluser: barndom, ungdom, modenhet og alderdom.
Knyttet til barndom og oppvekst primær (tidlig eller innledende) sosialisering. Det er assosiert med tilegnelse av generell kulturell kunnskap, med utviklingen av innledende ideer om verden og naturen til menneskelige relasjoner. Et eget stadium av tidlig sosialisering er ungdomsårene. Den spesielle konfliktkarakteren til denne alderen er forbundet med det faktum at barnets muligheter og evner betydelig overskrider reglene og grensene for atferd som er foreskrevet for ham.
Assosiert med modenhet sekundær (fortsatt) sosialisering. Dens essens er tilegnelse av spesiell kunnskap og ferdigheter, dvs. tilegnelse av et yrke. På dette stadiet utvides de sosiale kontaktene til individet, omfanget av hans sosiale roller.
Den tredje fasen av sosialisering er betinget assosiert med utbruddet av pensjonsalder eller funksjonshemming. Det er preget av en endring i livsstil på grunn av utestengelse fra den fullverdige arbeidsprosessen.
Sosialiseringsprosessen utføres gjennom "hjelpere". Dette er menneskene og institusjonene som har en betydelig innvirkning på sosialisering. Disse «hjelperne» kalles agenter for sosialisering. På hvert stadium av livsveien skiller dens sosialiseringsagenter seg ut.
I perioden med primær sosialisering er hovedagenten familien. I perioden fra 3 til 8 år utvides kretsen av sosialiseringsagenter betydelig. Dette er utdannings- og førskoleinstitusjoner, venner, andre mennesker rundt barnet. En usedvanlig viktig sosialiseringsagent er skolen. På skolen lærer barn å jobbe i et team, å korrelere deres behov med interessene til andre barn, å utvikle ferdighetene til å være i den offentlige ledelsesstrukturen (underkastelse til lærere, rektor, direktør, etc.).
Sammen med de "offisielle" organisasjonene er sosialiseringsagentene for barn og unge jevnaldrende grupper, hvis innflytelse ofte oppveier familiens. Dermed kan individer i barnets miljø ha mer autoritet enn foreldrene. Massemediene, spesielt TV, er av stor betydning som en sosialiseringsagent i det moderne samfunn, og distribuerer og replikerer flere og flere forbilder (filmhelter, showbusinessstjerner, reklamekarakterer, etc.). TV pålegger visse standarder for atferd, livsstil og livsmål. Ofte deformerer en slik påvirkning barnets bevissthet, har en negativ innvirkning på livsprioriteringene hans og fører til konflikter med den eldre generasjonen.
Et av resultatene av sosialisering er en persons oppkjøp av visse sosiale statuser og utviklingen av deres tilsvarende sosiale roller.
Sosiale statuser og sosiale roller
I prosessen med interaksjon med andre individer, utfører hver person visse sosiale funksjoner som bestemmer hans sosiale status.
sosial status- dette er posisjonen til et individ i samfunnet i samsvar med kjønn, alder, utdanning, sivilstatus og yrke.
Tildele to typer sosial status.
Tildel også personlig status- dette er stillingen til en person i en liten gruppe (skoleklasse, hagebedrift, idrettslag, etc.). Personlig status bestemmes av holdningen til personen til menneskene rundt ham.
I ethvert samfunn er det et hierarki av statuser. Vurderingen som samfunnet gir til statusen til en person eller offisiell status kalles sosial prestisje. Statushierarkiet dannes under påvirkning av to faktorer:
1) den virkelige nytten av de sosiale funksjonene som en person utfører;
2) verdisystemet som er karakteristisk for et gitt samfunn.
Sosial status har en direkte innvirkning på atferden til individet. Hver statusstilling tilsvarer et bestemt atferdsmønster, normativt godkjent og forventet fra alle som har denne stillingen. Dette atferdsmønsteret kalles en sosial rolle.
sosial rolle- Dette er de spesifikke handlingene som et individ (eller gruppe) må utføre i samsvar med en bestemt sosial status.
Disse rollespillhandlingene i hvert samfunn bestemmes av normene som er generelt akseptert i det. En rekke normer er fastsatt i ulike dokumenter (regler, charter, lover).
Avviket mellom status og rolle kalles status-rolle konflikt. I dette tilfellet anvender samfunnet visse sanksjoner mot overtredere. For eksempel, hvis en kvinne med status som "mor" ikke oppfyller sine plikter overfor barnet, ikke tar vare på det ordentlig, kan samfunnet iverksette sanksjoner som offentlig fordømmelse og "fratakelse av foreldrenes rettigheter" mot henne.
Hver person har ikke én, men et helt sett med sosiale roller som han spiller i samfunnet. Helheten av disse sosiale rollene kalles rollesystem. Variasjonen av menneskelige statuser, samt variasjonen av handlinger knyttet til hver status, fører til en rekke rollesett.
Til tross for at oppførselen til et individ i stor grad bestemmes av statusen han har og rollene han spiller i samfunnet, beholder individet sin autonomi og en viss valgfrihet. Et individ har muligheten til å velge fra en rekke sosiale statuser og roller som lar ham bedre implementere planene sine, for å bruke evnene sine så effektivt som mulig. Enhver rolleresept skisserer bare det generelle opplegget for menneskelig atferd, samtidig som det beholder muligheten for ham til å velge måter å implementere den på.
Individets frihet i dets ulike manifestasjoner er den viktigste verdien av siviliserte mennesker i det moderne samfunn. Ønsket om frihet, frigjøring fra despotismens lenker, gjennomsyrer hele menneskehetens historie. Verdien av frihet for selvrealisering av en person er udiskutabel. Folk har betydelig frihet til å bestemme målene for aktivitetene deres, samt velge midler for å nå disse målene.
Frihet er en spesiell filosofisk kategori. Som den store tyske filosofen G. Hegel skrev: «frihet er en bevisst nødvendighet». Denne uttalelsen inneholder ideen om at hvis dette behovet ikke blir forstått, ikke realisert av en person, er han hennes slave; hvis det blir realisert, så får en person evnen til å ta en beslutning "med kunnskap om saken." Dette er uttrykk for hans frie vilje. Med andre ord, en virkelig fri person vil ikke være en slave av hans øyeblikkelige stemninger og lidenskaper.
Uansett hvordan mennesker streber etter frihet, forstår de at det ikke kan være noen absolutt, ubegrenset frihet. En person er medlem av samfunnet og er forpliktet til å regne med dets lover, først og fremst fordi en persons fullstendige frihet vil bety vilkårlighet i forhold til en annen.
Dermed, Frihet- dette er en persons evne til å skape seg selv og andre menneskers verden, velge bildet av fremtidens verden. Menneskelig frihet er bevart i enhver situasjon og kommer til uttrykk i evnen til å ta et valg.
Nært knyttet til frihet er konseptet menneskelig ansvar.
Ansvar er en del av frihet. Hvis en person handler fritt ved å velge virkemidlene for sin aktivitet, er han ansvarlig for resultatene. Ansvar er en nødvendig del av friheten, dens integrerte del. Hvis en person fritt kan velge en variant av sin oppførsel, så må han være ansvarlig for valget som er tatt.
Verdenserklæringen om menneskerettigheter inneholder bestemmelser om at enhver i utøvelsen av sine rettigheter og friheter kun skal være underlagt slike begrensninger som har til hensikt å sikre anerkjennelse og respekt for andres rettigheter. En person kan ikke være helt fri. Og en av begrensningene her er rettighetene og frihetene til andre mennesker.
Kontrollspørsmål
Hvilke teorier om menneskelig opprinnelse kjenner du til?
I hvilke retninger gikk dannelsen av mennesket?
Forklar uttrykket "menneskets biososiale essens".
Hvilke egenskaper skiller en person fra et dyr?
Hvordan skiller begrepene «mann», «individ», «personlighet» seg fra hverandre?
Hvorfor dannes personlighet kun i samfunnet?
Hva er sosial status?
Hvordan reagerer samfunnet på krenkere av sosiale roller?
Hvilke nivåer og typer verdenssyn kjenner du til?
Forklar G. Hegels setning: "Frihet er en bevisst nødvendighet."