Из династии Габсбургов. Король Венгрии в 1572--1608 гг. Король Чехии в
1575--1611 гг. Немецкий король в 1575--1612 гг. Император "Священной Римской
империиУмер в 1576--1612 гг. Сын Максимилиана II и Марии Габсбург. Род. 17
В 1563 г. отец отправил Рудольфа вместе с младшим братом в Испанию для
получения католического воспитания. Годы пребывания при дворе Филиппа II
наложили неизгладимый отпечаток на манеры и наружность будущего императора.
В последующем Рудольфу постоянно ставили в вину его высокомерие, грубость,
привычку молчать и не любили за строгое исполнение этикета. Современники,
впрочем, не отказывали ему в некоторых достоинствах. Так, пишут, что
император обладал глубоким умом, был человеком дальновидным и
рассудительным, обладал сильной волей и интуицией, но при этом был очень
робок и склонен к депрессии. Зная о его воинствующем католицизме,
протестанты ждали от Рудольфа всяких неприятностей, но он не оправдал их
опасений, точно так же как его отец не оправдал их надежд. Хотя его
убеждения не были шаткими, он не имел достаточно мужества и энергии, чтобы
вступить в решительную борьбу с протестантами. История правления Рудольфа во
многом есть история его болезней. В 1578--1581 гг. император перенес тяжелый
физический и душевный недуг, после чего сделался нелюдим и замкнут, стал
тяготиться собраниями и приемами, перестал появляться на охотах, турнирах и
праздниках, а в 1583 г. вовсе переселился из Вены в Прагу. С годами в нем
развилась мания преследования -- панический страх перед ядом и порчей.
Меланхолия порой сменялась буйными припадками бешенства, когда император
вскакивал с места и принимался крушить мебель, статуи, часы, рвать картины и
бить дорогие вазы. До конца жизни он так и не вступил в брак, но состоял в
длительной связи с дочерью своего аптекаря Джакопо де ла Страда Марией, от
которой имел шестерых детей. Наиболее известный из них, любимец императора
дон Джулио, был душевнобольным, совершил жестокое убийство и умер в
заключении.
Способность Рудольфа к деятельности ослабевала с каждым годом. В конце
концов дела стали внушали ему глубокое отвращение, и он занимался ими разве
что из ненависти к секретарям, для того, чтобы все перепутать. Документы
тысячами накапливались в его канцелярии, тщетно ожидая своего разрешения, но
он постоянно приносил заботы управления в жертву своим капризам. Но зато он
усердно и настоятельно заботился о своем льве, о своих леопардах и орлах,
которых с неистребимым терпением делал ручными и постоянно водил за собою.
Невидимый, неприступный в своем градчанском дворце, он все время посвящал
занятиям алхимией, астрологией и естественной магией. Всякого рода колдуны и
маги подолгу жили в Праге, обучая Рудольфа своей мудрости. В продолжение
целых месяцев никто, кроме одних любимцев, не приближался к нему, и по всей
империи не было известно, жив он или умер.
Застой в делах привел в начале XVII века к тяжелым последствиям и едва
не закончился развалом державы Габсбургов В Венгрии, в которой Рудольф за
всю свою жизнь не побывал ни разу, его правление возбуждало всеобщее
неудовольствие. В 1604 г. император восстановил здесь прежние законы против
еретиков Ответом на это стало мошное восстание, грозившее перекинуться из
Венгрии в Австрию (так как здесь тоже было много протестантов). Поскольку
сам Рудольф с полным равнодушием относился к этой угрозе, Габсбурги в 1606
г. на своем семейном совете объявили Рудольфа душевнобольным и постановили
передать правление Австрией и Венгрией брату Рудольфа Матвею. Тот поспешно
признал за венгерскими дворянами и городами свободу вероисповедания. Сначала
император разгневался и упорно не хотел признавать эти решения. Тогда Матвей
собрал войска и двинулся на Прагу. У Рудольфа не было сил противостоять
брату. В 1608 г. он признал все его постановления и передал в управление
Матвею Венгрию, Австрию, Моравию, а в Чехии объявил брата своим наследником.
Но и в своем последнем королевстве Рудольф не знал покоя. В 1609 г.
чешские протестанты, имевшие подавляющее большинство на сейме, составили
акт, излагавший политические и религиозные права нации. Рудольф не хотел
принимать его. Тогда сейм постановил собрать народное ополчение и передать
власть временному правительству из 30 директоров. Император принужден был
уступить и подписал составленный сеймом акт. Эта знаменитая грамота получила
название королевского рескрипта. Ею была предоставлена протестантам такая же
свобода богослужения, как и католикам. Рудольф позволил им строить новые
церкви, заводить училища и иметь собственную консисторию. Но, согласившись
на все эти уступки, император не терял надежды силой подавить инакомыслие. С
его ведома эрцгерцог Штирийский Леопольд вторгся в 1611 г. в Чехию, взял
Малую Прагу и устроил здесь кровавую резню. Чешский сейм опять передал
власть 30 директорам. После отступления Леопольда пражане окружили
императорский дворец и стали стеречь Рудольфа как пленника. Весной 1611 г.
он вынужден был отречься от чешской короны и передать ее Матвею. После этого
у Рудольфа осталась только одна бесполезная императорская корона. В
бессильной ярости он строил несбыточные планы мести. Но в начале 1620 г.
смерть старого льва и двух орлов, которых он каждый день кормил из своих
собственных рук, сокрушила ему сердце: он не мог утешиться и сам вскоре
Рудольф II Габсбург - император огромной священной римской империи германской нации, которая существовала с конца Х века по 1806 год и объединяла большую часть германских и итальянских земель, да и значительную часть Европы. Именно там правила с 1438 года династия Габсбургов уже бессменно, хотя первый Габсбург на престоле священной римской империи появился еще в конце ХIII века. Так вот, одним из представителей этой династии был Рудольф II.
Правил он с 1576 по 1612 год и был, соответственно, правителем германских, части итальянских, чешских, швейцарских, нидерландских и многих других земель. Так уж получилось, что Рудольф II является одной из самых загадочных личностей в истории, потому что очень часто за особенности его поведения и правления его называют "Королем - Колдуном". Королем, который придал колдовской образ Праге - самому крупному из сохранившихся средневековых городов. Именно его стараниями Прага стала столицей колдовства, и этот сказочный, колдовской облик она сохраняет по сей день. Рудольф жил в Праге большую часть своей жизни, хотя обычно правители из дома Габсбургов, правители священной римской империи и австрийских земель, жили в вене. Но он полюбил Прагу, отстроил там императорский дворец, способствовал подъему этого города и за это был очень мы любим чехами, и чешским дворянством, и чешским народом.
Рудольф II Габсбург - одна из самых загадочных личностей в истории -.
Попробуем разобраться, что послужило причиной того, что про Рудольфа стали говорить как про колдуна. Действительно ли он колдовал, был каким-то очень известным мистиком и, может быть, наколдовывал себе какие-то политические действия, или это только легенда? Давайте посмотрим, как складывалась его судьба и что способствовало такой своеобразной, странной, необычной для европейского правителя славе.
Рудольф II родился 18 июля 1552 года, во времена, когда в германских землях пышным цветом расцветала реформация католической церкви. Поэтому германские земли на католиков и протестантов разделились. В 1555 году был заключен первый религиозный мир в городе аугсбург, под девизом: "Чья Власть, Того и Вера". То есть каждый правитель в соответствии со своими верованиями мог определять религиозный статус своих территорий. Император Карл V, дед Рудольфа, после этого мира отрекся от престола и поделил свою империю на австрийскую часть и на испанскую. Ветвь габсбургов разделилась. Отцом Рудольфа был Максимилиан II, отличавшийся веротерпимостью: он был католиком, но очень спокойно относился к протестантам. А матерью Рудольфа II была ревностная католичка мария испанская. И по настоянию матери наследник в детстве уехал в Испанию, дабы получить там строгое католическое воспитание. Когда Рудольф вернулся, родители его с трудом узнали, потому что он перенял тяжеловесную манерность и церемониальность испанского двора, одевался как истинный испанец, был ревностным католиком, поскольку получил в Испании католическое, ортодоксальное воспитание. Но Рудольф II сам по себе был человеком широких взглядов, интересовался науками и искусствами, и протестантство, вероятно, все-таки тоже проникло в его сознание и создало очень своеобразный конгломерат идей, которые влияли на его приверженность той или иной ветви католической церкви.
Далее Рудольф начинает подниматься по лестнице, ведущей к престолу. И хотя, в принципе, престол священной римской империи был избираемым, князья - избиратели зачастую (если правление династии их устраивало, если династия была крепкая) избирали на престол следующего представителя той же династии. С 1572 года Рудольф II стал королем венгерским, при том, что часть Венгрии входила в состав священной римской империи. Затем в 1575 году он стал королем богемии или Чехии. А 27 ноября 1575 года в городе Регенсбурге, в месте, где собирался средневековый рейхстаг священной римской империи, он был избран римским королем. Теперь это был уже официальный наследник, он мог представлять на имперских собраниях своего отца и получил должность наместника австрийских владений. В то время многие отмечали в этом молодом человеке очень хорошие для правителя черты. По мнению современников, он обладал глубоким умом, достаточно большой дальновидностью и был человеком приветливым, мог общаться с любым из своих подданных, чем располагал к себе людей.
От природы Рудольф II был робким, склонным к меланхолии -.
Однако вскоре, 12 октября 1576 года, умер его отец, и Рудольф стал императором. Его избрали на престол, после чего выяснилось, что несмотря на все положительные черты, политического опыта у него недостаточно. Кроме того, оказалось, что Рудольфу II присущ серьезный для правителя недостаток - робость, следствием которой стала нарастающая склонность к депрессии. И несмотря на то, что в нем отмечали и интуицию, и рассудительность, и сильную волю, вот эти две отрицательные черты стали со временем если не побеждать, то, по крайне мере, иметь очень большое значение для него как для правителя. Вероятно, Рудольфу было очень тяжело преодолевать робость каждый раз на больших, многолюдных собраниях. У него наметилось специфическое бегство от реальности, стремление уйти от принятия важных государственных решений. Он строил нереальные планы, которые было невозможно осуществить. Таким образом, политическая пассивность стала очень важной чертой его правления.
Во время похорон Максимилиана II в Праге произошел один своеобразный эпизод, который очень многие современники называли предзнаменованием. Когда шла похоронная процессия, вдруг один из знаменосцев, по неловкости, достаточно сильно ударил древком знамени о камни староместской площади. Звук как выстрел прозвучал. Это оказалось настолько внезапным и пугающим, что все разбежались, а у гроба отца остался стоять один Рудольф II, молодой наследник. И многие увидели в этом предзнаменование одиночества, в котором тот окажется. Впрочем, одиноким он стал по своей вине, потому что, действительно, начал вести себя странно, и эта странность проявлялась со временем больше и больше. Наверное, это была одна из первых черт, которая в совокупности с остальными позволила говорить о его склонности к колдовству.
Рудольф стал все меньше появляться на приемах, охотах, турнирах и празднествах. Он к уединению стремился. Боялся, что кто-то будет смотреть на него, когда он ест. Все хуже переносил многолюдные собрания, неприятные встречи, боялся дурных известий, предпочитал вообще не получать новостей. Но разве может правитель не получать иногда и тревожных сведений? С возрастом, с перенесенными физическими недугами, у Рудольфа обострилась мания преследования. Он считал, что его хотят убить, отравить. У императора был специальный штат людей, которые проверяли пищу. При этом порой Рудольф о самоубийстве помышлял. К сожалению, к концу жизни к этим обстоятельствам добавилось еще и пьянство, так как негативные обстоятельства продолжали пробиваться через ту стену, которую император выстраивал между собой и окружающим миром. Его стремление к одиночеству доходило до очень своеобразных форм: он мог удалиться в свои покои и не появляться в течение нескольких месяцев. Лишь самые близкие слуги и дама его сердца, дочь придворного ювелира Мария де ла страда, могли пройти к нему и подтвердить, что император, по крайней мере, жив. Конечно, для политической ситуации в священной римской империи подобные исчезновения не могли принести ничего хорошего.
И еще одна сторона жизни рудольфа II весьма странной оставалась. Он никогда не был женат, хотя породниться с ним мечтали очень многие европейские правящие дома и европейские принцессы, ведь император священной римской империи - фигура очень знаковая. До брака дело никогда не доходило, но когда его невесты со временем предпочитали других женихов, Рудольф впадал в смертельную ярость. Так, например, когда его стареющая невеста Изабелла кастильская вышла замуж за его же брата эрцгерцога Альберта Габсбурга, он затаил на брата такую злобу, что отстранил его от престолонаследия. Тем не менее, у Рудольфа II была дама сердца, которая родила ему шесть детей, - уже упомянутая Мария де ла страда. Один из детей Рудольфа, дон Джулио, стал жестоким убийцей и умер в заточении.
Рудольф II - самый "Пражский" император из всех Габсбургов -.
Это мрачные черты, а было ли что-то светлое? Конечно, было. И было этого очень много, потому что Рудольф II при всем, казалось бы, неблаговидном политическом облике был большим любителем искусства. Он очень много сделал для того, чтобы в Австрию и в Чехию, в Прагу, которую он очень любил, привлечь ученых и деятелей искусства. За это император большого уважения достоин.
История его любви к праге такова. Сначала он жил попеременно то в вене, то в Праге, и никак не мог выбрать, где остановиться. Потом все же выбрал Прагу. С 1583 года Рудольф II уже окончательно живет только там. И даже после отстранения от правления остается в этом городе до своей смерти. Конечно, пребывание императора в богемии способствовало процветанию этой страны и Праги как города. Император начал там чрезвычайно широкое строительство. Кстати, Прага была протестантской, там было много лютеран, сторонников учения Мартина Лютера. Кроме того, в Чехии в ХV веке развивалось гуситское движение за самостоятельную церковь, поэтому богемия была протестантской страной. Протестантизму Праги, протестантизму Чехии Рудольф не противился, ему нравилось все в этой стране, в этом городе. Он императорский дворец в пражском граде построил. Вообще, при пражском дворе Рудольфа II существовал удивительный мир, и это сделало Прагу известной всей Европе.
Император увлекался латинской поэзией, историей, естественными науками: математикой, физикой, астрономией. Много читал, владел немецким, испанским, французским, итальянским, латинским и чешским языками. При его дворе находились крупнейшие астрономы того времени, из них двое самых известных - это теоретик тихо де браге и практик - исследователь Иоганнес кепплер. Они были астрономами и астрологами, так как в те времена две эти сферы деятельности были неразделимы. В увлечении астрологией кроется еще одна причина того, что Рудольфа II считали колдуном. Император не мог сделать ни одного решительного политического шага, не испросив совета звезд. Лишь в том случае, если он иногда находил в себе мужество и появлялся на пирах и других приемах, то всегда в сопровождении тихо де браге и Иоганнеса кепплера.
И здесь, собственно, начинается та область оккультизма, которая и делает личность Рудольфа такой таинственной и непонятной. За Прагой, за пражским двором, закрепилась слава столицы магии. При дворе Рудольф держал целую армию астрологов, колдунов и, конечно, алхимиков. Алхимией он чрезвычайно увлекался. Алхимия - это лженаука, но во времена Рудольфа II она шла рука об руку с наукой. Рудольф целый штат придворных алхимиков имел. Работали они тут же, в пражском граде, и именно с их деятельностью связано появление замечательного памятника архитектуры - золотой улочки, которая находится позади всемирно известного пражского собора святого вита. Золотая улочка представляет собой череду маленьких домиков, в которых, по легенде, жили алхимики Рудольфа II. На самом деле, домики эти появились чуть позже, но в башню, которая стоит там же, в конце золотой улочки, Рудольф действительно спускался неоднократно, чтобы ставить различные алхимические опыты.
Искал он философский камень, но, прежде всего, искал золото. Делал вид, что нашел, синтезировал его. В некоторых пражских музеях до сих пор можно увидеть золотые монетки, надпись на которых гласит, что они отчеканены из золота, добытого в мастерских Рудольфа II, то есть из золота, добытого алхимиками.
Еще одна черта, связывающая Рудольфа II с миром оккультизма - возможное общение со знаменитейшим раввином левом - святым, ученым и чернокнижником, главой иудейской общины Праги в этот период. Раввину леву приписывают создание голема - глиняного человека, которого раввин оживлял каббалистическими заклинаниями. Конечно, это одна из самых известных легенд средневековой Праги, а вот раввин лев действительно существовал, его могилу можно и сейчас отыскать на старом иудейском кладбище в Праге. Так вот, говорили, что Рудольф приходил под покровом ночи к раввину леву, поскольку тот владел волшебным фонарем, вызывающим тени предков. И Рудольф II беседовал со своими предками, спрашивал у них совета.
Рудольф II был крупнейшим меценатом и коллекционером своей эпохи -.
Очень большую роль Рудольф сыграл в культурной жизни священной римской империи в целом и богемии в частности. Художественные сокровища, которые были собраны Рудольфом II в Праге, имели мало равных себе в Европе на тот момент. Он крупнейшим меценатом и собирателем своего времени был. Предметом особого восхищения императора было творчество Альбрехта Дюрера и питера Брейгеля старшего. Император собрал многие полотна, основал художественную галерею в Праге. К несчастью для богемии, во время тридцатилетней войны очень многие картины и скульптуры из коллекции Рудольфа II были вывезены, Прага была разграблена.
И еще один момент. Рудольф, как я сказала, синтезировал золото. Золото он очень любил и финансировал своих многочисленных ювелиров. Кульминацией ювелирного мастерства была великолепная императорская корона Рудольфа II, которая впоследствии стала символом австрийской империи. Ей короновались все следующие правители священной римской империи, а затем (с 1806 года) австрийской империи и австрийской части Австро-венгрии. То есть, это уже была коронационная регалия, которую Рудольф II передал своим потомкам.
Как видите, "Колдовал" он весьма умеренно. Может быть, более чем некоторые другие европейские правители занимался науками и почти совсем не занимался военным искусством. Но с учетом его интереса к оккультизму и алхимии сложилось впечатление, что император больше колдует, чем правит. Однако политические поступки ему тоже были свойственны. В то время шла упорная борьба с османской империей за присоединение Венгрии либо к Турции, либо к Австрии. В борьбе с турками за присоединение венгерских территорий Габсбурги столкнулись с османами, и Рудольф тоже боролся, но самостоятельные политические и военные действия ему давались плохо, поэтому он использовал одного из своих братьев, эрцгерцога Маттиаса. Сначала Рудольф пользовался его помощью, а потом стал ревновать к власти. В итоге между братьями вспыхнула борьба за власть, поскольку Маттиас набирал все больше политического влияния и решил добиться короны. А Рудольф, конечно, не хотел ее отдавать. Для того чтобы получить поддержку, Рудольф обратился к чешским протестантам.
9 июля 1609 года по требованию чешских протестантов Рудольф II выдал им грамоту на религиозную свободу, так называемую "Грамоту Величества". В результате чехи - протестанты получили возможность сформировать свой правительственный орган, орган самоуправления, комитет дефензоров. Это был сословный орган, туда избирались представители дворянства, духовенства и буржуазии. Они могли принимать решения в отношении политики чешских земель, могли собирать налоги и даже содержать свою армию. Государство в государстве сформировалось. Но последовательность не самой главной чертой Рудольфа была. Через несколько лет он попытался вернуть себе неограниченную власть силой. Чешские сословия обратились за помощью к Маттиасу и к правителям остальных земель. Маттиас решил воспользоваться этим обстоятельством для продвижения к власти и принудить императора отказаться от престола. Он испросил согласия папы римского, испросил согласия испанских Габсбургов и пошел на Рудольфа войной. В марте 1611 года к Праге подошли войска эрцгерцога Маттиаса, которые были поддержаны еще и частью чешских сословий. И Рудольф II был вынужден отказаться от престола в пользу своего брата.
Добившись трона, Маттиас сразу вернулся к централизаторским, абсолютистским действиям. Протестанты опять потеряли свои позиции, а у католиков были развязаны руки. Начали нарастать конфликты, и вскоре в Чехии и во всей священной римской империи началась череда войн, которые были названы тридцатилетней войной. Конечно, у Рудольфа присутствовало понимание политических процессов, определенный политический талант и чутье. Но некая душевная слабость привела к тому, что он предпочитал скрываться от печальной действительности, уходя либо в таинственный мир науки.
Рудольф II дети. Рудольф II (граф Альтдорфа)
(Rudolf Graf von Altdorf) - граф Альтдорфа из рода.
Сын Рудольфа I. Родился в середине X века. Средневековые хронисты и Historia Welforum называют его братом, епископа Констанца в 934-975 гг. Однако в таком случае выходит, что к моменту женитьбы ему уже было около 60 лет, что маловероятно. В настоящее время принято считать, что братом Святого Конрада был Рудольф I.
Жена - Ита фон Энинген, дочь швабского герцогаи его жены Рихлинты. Дата рождения Иты - промежуток 945/960, так как её предполагаемый отец родился в 925 г.
Дети Рудольфа II и Иты фон Энинген:
- Генрих (ум. 15 ноября 1000), граф в Альтдорфе,
- Вельф II (ум. 10 марта 1030), граф Альтдорфа,
- Рихлинда (ум. 12 июня 1045). Муж - граф Адальберо фон Эберсберг, сын Удальриха, маркграфа Крайны.
Возможно, сыновьями Рудольфа II и Иты также были:
- Эберхард, епископ Бамберга (1007-1041)
- Куно I (ум. после 1020), граф Зуалафельд.
Рудольф II умер ок. 990 г. в Альтдорфе, где и похоронен.
Видео Рудольф II, пражский император-алхимик
Рудольф 1. Рудольф I
Рудольф I (Rudolf) (1.V.1218 - 15.VII.1291) - германский король с 1273 года, первый из династии Габсбургов. Сын графа Альбрехта IV Габсбурга, владельца земель в Южном Эльзасе и Северной Швейцарии. Заложил основы могущества габсбургского дома, отняв в 1276-1278 годы у Пржемысла II Чешского Австрию, Штирию, Каринтию и Крайну и передав Австрию и Штирию своим сыновьям (1282). Опираясь на фамильные владения Габсбургов, Рудольф I пытался укрепить центральную власть во всей Германии, пришедшую в полный упадок в период междуцарствия (1254-1273). Делал попытки укрепить королевскую власть на местах через имперских ландфохтов, а также установить «Земский мир». Этим завоевал некоторую популярность, в частности среди бюргеров. Централизаторская политика Рудольфа I в условиях прогрессировавшего усиления территориальных князей успеха не имела.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. - М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 12. РЕПАРАЦИИ - СЛАВЯНЕ. 1969.
Рудольф I (1218–1291), германский король и император Священной Римской империи, основатель династии Габсбургов. Рудольф, сын графа Альбрехта IV Габсбурга, родился в замке Лимбург (близ современного Эммендингена) 5 мая 1218. От отца, умершего в 1239 году, он унаследовал земли в Эльзасе, но особенно значительно расширил владения, став наиболее могущественным князем Швабии, когда в 1263 году присвоил земли своего покойного дяди Гартмана, графа Кибурга, противостоявшего Гогенштауфенам, сторонником которых был Рудольф. В 1273 Рудольф был избран во Франкфурте королем Германии, 24 октября того же года в Ахене состоялась его коронация, а в сентябре 1274 года папа Григорий X признал его, на условии организации нового крестового похода и отказа от притязаний на Италию, императором Священной Римской империи. Тем самым завершился период так называемого «междуцарствия» (лат. Interregnum), когда, после смерти Конрада IV из династии Гогенштауфенов в 1254, императорский трон оставался вакантным. Папа также убедил согласиться с избранием Рудольфа короля Кастилии Альфонса Х, который сам претендовал на титул императора с тех пор, как в 1257 сразу двое, Альфонс и Ричард Корнуоллский, были избраны императорами. Четырехлетняя борьба с последним соперником императора королем Чехии Пржемыслом II Отакаром завершилась его поражением и гибелью в 1278. В 1282 Рудольф распространил свою власть на Австрию и Штирию, в связи с чем передал эти герцогства сыновьям, Альбрехту и Рудольфу, на рейхстаге, состоявшемся в Аугсбурге в том же году. Так были заложены основы могущества династии Габсбургов. Умер Рудольф в Шпейере 15 июля 1291.
Рудольф 2. Религиозная политика
Став императором, Рудольф II шесть лет не собирал имперского сейма, но должен был созвать его в 1582 году, ввиду необходимости просить у империи помощи против турок, а также ввиду религиозных споров. Рудольф II начал искоренять протестантизм в Австрии, Чехии и Венгрии. В Австрии почти все дворянство и все города исповедовали протестантизм. С восшествием на престол Рудольфа здесь началась сильная католическая реакция, а также борьба абсолютизма с областными сеймами и самоуправлением городов. То же произошло и в Чехии. В 1583 Рудольф перенес имперскую резиденцию в Прагу, и вместе с ним прибыло много фанатиков, а также иезуиты. Протестанты стали вытесняться с крупных и мелких должностей, а в 1602 году была запрещена деятельность Общины Чешских братьев. Когда у Османской империи была отвоевана значительная часть Венгрии, Рудольф запретил там всякое некатолическое вероисповедание, что привело к восстанию.
Рудольф II – личность преинтереснейшая!
Период его правления часто называют эпохой. Пожалуй, это правильно. Для двух десятилетий его активной деятельности характерен резкий скачок научного и культурного развития Праги. После переезда Императора из Вены в Прагу сюда начинают, как никогда раньше, съезжаться ученые, художники и поэты. Рудольф им благоволит и всячески поддерживает. Всем известна его тяга к астрологии и алхимическим опытам. Так же известно и о его странном характере и непонятных поступках. К примеру, он всех удивляет, разгуливая по Пражскому Граду с любимым львом на поводке…
С другой стороны, по причине нерешительности Рудольфа, если не сказать попустительства, именно в период его правления начинает раскручиваться маховик протестантского движения, что приводит к Тридцатилетней войне.
Рудольф родился в 1552 году в Вене. Его отец император Максимилиан II отправил сына на воспитание и обучение в Испанию. Там при дворе строгого католика Филиппа II он получил хорошее образование и приобрел манеры, за которые его потом часто осуждали. Не всем было по душе его высокомерие, повышенное внимание к соблюдению придворного этикета, некоторая грубость и умение долго молчать.
Известно, что с 1578 по 1581 годы Рудольф перенес какую-то тяжелую душевную травму. Поскольку ни о какой адекватной диагностике в те времена говорить не приходилось, то и о диагнозе этого психического расстройства сказать ничего нельзя. Однако с этого момента Рудольф стал депрессивным и раздражительным. При этом он оставался дальновидным и рассудительным, был человеком с сильной волей и интуицией. Но всему мешала природная робость и склонность к меланхолии. Все время казалось, что Рудольф стремится сбежать от действительности и отгородиться от всего мира. История эпохи Рудольфа II – это история его нездоровья…
Переехав в 1583 году в Прагу, он остается в ней навсегда. С годами его болезнь развивается в манию преследования, сменявшуюся буйными вспышками ярости. Рудольф никогда не был формально женат. Однако много лет он прожил с итальянкой Катериной Страдой. У них родилось шестеро детей, но все они – незаконнорожденные. Один из его сыновей, дон Джулиан Австрийский, унаследовал психическое расстройство и, совершив жестокое убийство своей возлюбленной умер, заключенный под стражу.
Являясь королем Венгрии, Рудольф II за всю жизнь не побывал в ней ни разу. Будучи ортодоксальным католиком, Рудольф пытался излишне давить на протестантов. Все это вместе взятое раздражало не только подданных, но и членов королевской семьи.
В 1606 году Габсбурги на своем семейном совете постановили отстранить императора от власти и передать правление в Австрии и Венгрии младшему брату Рудольфа Матиашу. Первым делом Матиаш отменил радикальные законы против некатоликов, принятые Рудольфом в Венгрии. Следующим шагом Матиаша был военный поход на Прагу. Испуганный Рудольф, признал за братом Венгрию, Австрию и Моравию. А в Чехии объявил его своим наследником.
В 1609 году чешские протестанты вынудили Рудольфа подписать так называемый королевский рескрипт, предоставляющий протестантам свободу вероисповедания. Протестанты начали строить свои школы и церкви. Император по-прежнему не терял надежды расправиться с ними. С его разрешения эрцгерцог Штирии Леопольд организовал поход на Прагу, подошел к городу вплотную и напал на Малу Страну, где устроил кровавую резню. После отступления Леопольда пражские протестанты взяли Рудольфа в плен. И в 1611 году Рудольф был вынужден отречься от чешской короны, уступив ее Матиашу. Номинально Рудольф еще оставался Императором Священной Римской Империи, но эта корона в общем не значила ничего…
В 1612 году смерть любимого льва и двух орлов из его питомника окончательно сломила Рудольфа и вскоре он умер.
Ярослав Шимов (Прага)
20 января очередной габсбургский юбилей: 400 лет со дня смерти императора Рудольфа II, одного из самых известных и самых странных Габсбургов. Нижеследующее - глава из моей первой , посвященная императору Рудольфу.
Рудольф II (1576–1612) - самый «пражский» император из всех представителей габсбургской династии, и чешская столица не забывает государя, при котором она пережила свой второй расцвет (первым было царствование Карла IV Люксембурга в XIV в. ). По преданию, незадолго до смерти, окруженный врагами, вынудившими его отказаться от чешской короны, Рудольф воскликнул, обращаясь к городу, где он провел большую часть жизни: «Прага, неблагодарная Прага, я принес тебе славу, а ты нынче отвергаешь меня, своего благодетеля… ». Однако в своих бедах император должен был винить не «неблагодарный» город и его жителей, а главным образом самого себя. Ведь его долгое правление было несомненно незаурядным, весьма оригинальным и даже странным - словом, каким угодно, только не политически успешным.
Императорскую корону Рудольф получил в 24 года. Большую часть детства и юности он провел при дворе дяди, испанского короля Филиппа, и это усилило черты, присущие характеру Рудольфа - замкнутость, склонность к меланхолии и одиночеству, несмелость в обращении с малознакомыми людьми (хотя в кругу близких друзей и тех, кто был ему интересен, Рудольф II, по воспоминаниям современников, мог быть совершенно очаровательным, любезным и обаятельным человеком, чему немало способствовали его хорошие манеры и глубокая образованность). У Филиппа II, относившегося к племяннику с симпатией, будущий император перенял строгую приверженность испанскому придворному церемониалу, который в годы его правления активно внедрялся при габсбургском дворе.
Обладая крепким телосложением, Рудольф, однако, не мог похвастаться железным здоровьем, которое вдобавок подрывал пьянством, особенно в последние годы. Алкоголь на время спасал его от меланхолии, приступы которой уже в молодости стали первыми признаками душевной болезни, очевидно, унаследованной императором от прабабки - Хуаны Безумной. Трудно не согласиться с мыслью, что «история правления Рудольфа во многом есть история его болезней». Через пару лет после вступления на престол император тяжело заболел, и с начала 80-х гг. его физические и душевные недуги переплетаются в трагический клубок, в котором почти невозможно разобрать, что было причиной, а что - следствием. Во всяком случае, тяга Рудольфа к затворничеству и все возрастающая апатия, не дававшая ему заниматься государствеными делами, появились именно тогда.
В 1583 г. император перебрался из Вены в Прагу - как оказалось, навсегда. Легко увидеть в этом бегство Рудольфа II от суеты двора, государственных забот и от людей вообще, что было свойственно этому странному государю. Впрочем, для переезда имелись и политические основания: в Чехии Рудольф был полновластным королем, в то время как значительная часть австрийских владений находилась к тому времени под управлением штирийских родственников императора, лишь номинально подчинявшихся главе габсбургского дома. Рудольф обосновался на Градчанах, где прожил почти 30 лет практически безвылазно. Там он предавался занятиям, которые, собственно, и принесли славу этому никчемному монарху, но весьма неординарному человеку.
Прага при Рудольфе II стала настоящей Меккой для людей науки и искусства - а также тех, кто выдавал себя за таковых. В окружении императора были знаменитые астрономы Тихо Браге и Иоганн Кеплер, художники Бартоломеус Шпрангер и Джузеппе Арчимбольдо (его кисти принадлежит, наверное, самый странный портрет Рудольфа II, на котором лицо и фигура императора выложены из множества фруктов, цветов и растений), скульптор Адриан де Врис, множество ремесленников, ювелиров и, конечно, астрологов, алхимиков и колдунов, к деятельности которых император, несмотря на католическое воспитание, испытывал огромный интерес. Один из этих людей, некий англичанин Эдуард Келли, выдававший себя за мага, буквально околдовал Рудольфа своими обещаниями найти способ производить золото «столь же быстро, как курица клюет зерна ». На подобные прожекты император не жалел сил и средств, хотя его финансовое положение далеко не всегда было блестящим. Интересовался Рудольф и мистикой, в часности, еврейским каббалистическим учением. Многочисленная еврейская община Праги при нем чувствовала себя весьма комфортно, практически не подвергаясь гонениям (Однако еврейским погромам в других городах империи Рудольф II никак не препятствовал ). В эту эпоху возникло множество легенд и преданий, которые стали частью истории чешской столицы и придали ей загадочный, мистический оттенок. В XIX столетии эти легенды были литературно обработаны чешскими и немецкими авторами и получили большую популярность. Наиболее известная из них - история создания пражским раввином Лёвом глиняного великана Голема, который ожил после того, как раввин вложил в него свиток с магическими заклинаниями.
Рудольф II был крупнейшим меценатом и коллекционером своей эпохи. Он собирал драгоценные камни и ювелирные изделия (подобно своему прапрапрадеду Фридриху III, столь же странному человеку и неудачливому монарху), картины - в том числе Дюрера и Тициана - и древности из стран Востока, минералы и различные приборы, бывшие последним словом тогдашней техники, а также чучела редких зверей и птиц. Звери были на Градчанах не только в виде чучел: император завел целый зоопарк, в котором содержались главным образом «благородные» животные, соответствовавшие высокому положению их хозяина - орлы, львы, леопарды… (Одно из наиболее интересных изданий, посвященных Рудольфу II и культурному облику пражского императорского двора в начале XVII века, вышло в 1988 г. в виде каталога выставки, посвященной рудольфинской эпохе: Prag um 1600. Kunst und Kultur am Hofe Rudolfs II. Bd. 1 - 2. Essen. 1988 ).
Впрочем, все эти увлечения могли лишь ненадолго вывести Рудольфа II из тягостного душевного состояния. Он страдал манией преследования, страшился яда и наемных убийц, а весть о гибели французского короля Генриха IV, заколотого в 1610 г. фанатиком Равальяком, нанесла страшный удар по расшатанным нервам Рудольфа: он боялся повторить судьбу Генриха. Одиночество Рудольфа усугублялось отсутствием у него нормальной семьи. Сыновья Максимилиана II вообще отличались странным отвращением к институту брака. Из шести братьев женились только двое - Матиас (будущий император ) и Альбрехт, оба в зрелом возрасте, причем их браки остались бездетными. Изабелла Испанская, дочь Филиппа II, была помолвлена с Рудольфом, но нерешительный император так долго тянул с заключением брака, что его младший брат Альбрехт, приехав в Мадрид, просто увел у Рудольфа 29-летнюю - далеко не молодую по тогдашним канонам - невесту. Впрочем, вряд ли император был очень огорчен этим: поговаривали, что многолетняя любовница, дочь придворного антиквара Катарина Страда так привязала его к себе, что он и думать перестал о женитьбе.
Впрочем, в жизни этого аполитичного монарха случались периоды спонтанной политической и даже военной активности. Один из них пришелся на 90-е гг. XVI в. - время очередной войны с турками, по-прежнему беспокоившими юго-восточные границы габсбургских владений. Несколько лет император, несмотря на отсутствие воинских навыков и полководческого таланта, пристально следил за ходом боевых действий и участвовал в командовании войсками.
Главной ареной сражений стала Венгрия, где счастье попеременно улыбалось обеим сторонам. Армия Рудольфа II взяла крепости Дьёр и Эстергом, отбила у врага Пешт, однако Буда осталась в руках османов. К тому же венгерская шляхта снова разделилась на два лагеря - сторонников и противников императора, что было вызвано не в последнюю очередь суровой антипротестантской политикой имперского правительства. Мятежники провозгласили венгерским государем богатого землевладельца Иштвана Бочкая, который начал упорную борьбу против Рудольфа. Между тем войска султана опустошали Хорватию и придунайские области. Сложилось, по сути дела, патовое положение, и в 1606 г. с турками и венграми был заключен мир.
Венское соглашение с венгерскими повстанцами гарантировало дворянам и горожанам Венгрии, а также пограничной страже, охранявшей рубежи габсбургских земель от турок, свободу вероисповедания. Были подтверждены основные привилегии венгерского дворянства, обещано расширение прав королевского совета и восстановление в Венгрии должности канцлера. Трансильванское княжество признавалось независимым. Некоторые историки даже считают Венский мир прототипом дуалистического компромисса (Ausgleich ) 1867 г. В этом есть некоторое преувеличение, но, как бы то ни было, Венгрия получила особый статус в рамках империи Габсбургов - и, хотя этот статус в XVII столетии неоднократно нарушался, прецедент был создан. Отныне Венгрия, точнее, дворянство как ведущий в политическом отношении слой венгерского общества, имела юридически закрепленное признание собственной особости. Традиция венгерского если не сепаратизма, то партикуляризма оказалась очень прочной и, как мы увидим дальше, в значительной степени определила судьбу всей габсбургской монархии.
В первые годы XVII века вновь обострились религиозные противоречия в империи. Аугсбургский мир 1555 года был лишь временным компромиссом, поскольку не обеспечивал ни подлинной религиозной свободы, ни постоянных границ между соперничающими конфессиями в империи. Принцип cujus regio, ejus religio («Кто правит, того и религия» - т. е. религия подданых определяется религией сюзерена ) не исключал возможности перехода имперских князей из одного вероисповедания в другое, и такие случаи, становившиеся все более частыми, нарушали хрупкое политическое равновесие в Германии. Кроме того, Аугсбургский мир учитывал интересы католиков и лютеран, но не кальвинистов, которых в империи становилось все больше - в том числе и среди владетельных особ. Наконец, вымирание династий, правивших в тех или иных княжествах, вызывало споры о наследстве, в которых интересы католической и протестантской партий также сталкивались. Происходила концентрация сил враждующих группировок: были созданы протестантская Уния (1608) и католическая Лига (1609). Лидером первой стал курфюрст Фридрих Пфальцский, второй - герцог Максимилиан Баварский.
Пассивность Рудольфа II, сомнения в его душевном здоровье и опасения за судьбу не только империи, но и наследственных владений Габсбургов подтолкнули родственников императора к действиям. В австрийском доме случилось нечто из ряда вон выходящее: младшие члены семьи объединились против ее главы. В апреле 1606 года в Вене собрались братья императора, эрцгерцоги Матиас (наместник в Австрии) и Максимилиан, а также Фердинанд и Максимилиан Эрнст, представлявшие штирийских Габсбургов. Было подписано тайное соглашение, в котором остальные члены семьи признавали Матиаса главой рода вместо Рудольфа.
Матиас был самым честолюбивым из сыновей Максимилиана II. По завещанию отца все наследство досталось старшему - Рудольфу, и Матиас долгое время добивался у брата какой-нибудь значительной должности. В 1578 г. он даже пустился на авантюру, бежав в Нидерланды, где сторонники независимости подняли восстание против испанского владычества. Генеральные штаты - сословное собрание Нидерландов - провозгласили молодого Габсбурга штатгальтером (высшим должностным лицом). Однако лишенный политических дарований эрцгерцог стал игрушкой в руках противоборствующих группировок и через три года бесславно вернулся в Вену, где выслушал от брата-императора немало гневных упреков. Отношения Матиаса с Рудольфом II с той поры были испорчены. Тем не менее в конце 90-х гг. император назначил брата наместником в Австрии и несколько раз поручал ему командование войсками, сражавшимися против турок. Лавров на этом поприще Матиас, впрочем, тоже не снискал. Большинство историков считает Матиаса одним из наименее одаренных Габсбургов. Некоторые полагают, впрочем, что Матиас был скорее фигурой трагической. Обладая определенными способностями и большим честолюбием, он умело плел интриги и в конце концов добился вожделенной власти, однако впоследствии оказался слишком слабым для того, чтобы противостоять могущественным религиозно-политическим группировкам и предотвратить их столкновение, переросшее во всеевропейскую войну.
Властолюбивому эрцгерцогу приходилось изворачиваться, стремясь угодить как католической партии, душой которой были штирийские Габсбурги, так и протестантам, на помощь которых Матиас рассчитывал в борьбе против императора. Ближайший советник эрцгерцога, кардинал Мельхиор Клезль, которому Контрреформация была обязана многими успехами, предостерегал своего господина против чрезмерного сближения с протестантами. Сам Матиас, при всем его легкомыслии, тоже не мог не понимать, что предоставление больших вольностей сословиям неизбежно аукнется ему после того, как Рудольф II будет устранен и высшая власть окажется в его, Матиаса, руках. Видимо, этими соображениями были вызваны колебания эрцгерцога, который только в 1608 г. решил пойти на открытый разрыв с братом.
Начавшаяся война оказалась недолгой. Рудольф был вынужден пойти на компромисс и передать Матиасу в суверенное владение Верхнюю и Нижнюю Австрию и Моравию. Чехи остались верны императору, который подтвердил привилегии их сословий специальным манифестом (Majestat , 1609 г. ). Однако эти уступки были вынужденными, и Рудольф не переставал мечтать о реванше. Возможность отомстить и брату, и подданным представилась императору в начале 1611 года, когда один из родственников Рудольфа, эрцгерцог Леопольд, предоставил в его распоряжение свою армию, набранную им первоначально для войны за юлих-клевское наследство. Наемники Леопольда («воинство из Пассау») вторглись в Чехию, заняли Прагу и подвергли город и окрестности страшному грабежу.
Бесчинства этого войска вызвали всеобщее возмущение, которым воспользовались Матиас и его сторонники. Чешские сословия обратились к Вене с призывом о помощи, и Матиас выступил в поход. Мародеры эрцгерцога Леопольда струсили и отступили, оставив градчанского затворника в полном одиночестве. Проклиная все и вся, Рудольф II отрекся от чешской короны в пользу брата, который в мае 1611 года был коронован в пражском соборе св. Витта. У Рудольфа остался лишь императорский титул, не значивший уже практически ничего. Поражение было жестоким и окончательным, последние попытки императора восстановить против Матиаса курфюрстов успеха не имели. Рудольф II быстро угасал, началась водянка, и 20 января 1612 года он умер - к нескрываемой радости брата-победителя.
Это был последний из правивших Габсбургов, похороненный в Праге. По преданию, за несколько дней до кончины императора испустили дух его любимые звери - лев и два орла, которых он кормил собственноручно.
(римский король) с 27 октября по 2 ноября 1576 года , избран императором Священной Римской империи с 2 ноября 1576 года (в последние годы фактически лишён власти), король Богемии с 6 сентября по 23 мая 1611 года (под именем Рудольф II , коронация 22 сентября 1575 года), король Венгрии с 25 сентября по 25 июня 1608 года , эрцгерцог Австрийский с 12 октября 1576 года (под именем Рудольф V ). Сын и преемник Максимилиана II .
Воспитывался при дворе своего двоюродного дяди короля Испании Филиппа II и совершенно не походил на своих непосредственных предшественников; католики возлагали на него большие надежды, так как он вынес из Королевства Испании ненависть к ереси и мог быть послушным орудием в руках иезуитов .
«Он обладал глубоким умом, был дальновидным и рассудительным, обладал сильной волей и интуицией… Однако ему был присущ такой серьёзный недостаток, как робость, причиной которой была его склонность к депрессии . На этой основе у него развилось стремление к бегству от действительности, выражавшееся в нереальных планах. Испанские придворные манеры поощряли его стремление отгородиться от мира, и политическая пассивность становилась всё более характерным признаком его правления».
Досадуя на своё бессилие, император стремился отгородиться от общества и предаться художественным и оккультным увлечениям; постепенно у него развивались телесные и психические заболевания. Любимцами императора были люди низкого происхождения, потакавшие его прихотям (Филипп Ланг, Иероним Маховский и другие).
Под руководством минералогов Рудольф собрал «Кунсткамеру» - коллекцию драгоценных камней и минералов различных регионов.
Император занимался также различными «оккультными науками», в частности, пытался найти философский камень . В то время граница между астрономией и астрологией, минералогией и алхимией ещё была нечёткой. Рудольф II покровительствовал странствующим алхимикам , а его резиденция представляла центр алхимической науки того времени. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом .
К нему были приглашены английские астрологи и алхимики Эдвард Келли и Джон Ди (который в 1584-м и 1586-м жил в Праге), занимавшиеся также и вполне серьёзными с современной точки зрения изысканиями в области математики и астрономии. Алхимиком был и работавший при его дворе (и умерший в Праге) великий астроном Тихо Браге . По существующей легенде, Рудольф за 600 дукатов приобрёл зашифрованный манускрипт, известный сейчас под названием "рукопись Войнича ". Однако никаких подтверждающих эту легенду документов до сих пор не обнаружено, несмотря на то, что в архивах императора сохранилось немало записей о покупке книг для библиотеки. [ ]
Став императором, Рудольф II шесть лет не собирал имперского сейма, но должен был созвать его в 1582 году , ввиду необходимости просить у империи помощи против турок, а также ввиду религиозных споров. Рудольф II начал искоренять протестантизм в Австрии , Чехии и Венгрии . В Австрии почти все дворянство и все города исповедовали протестантизм. С восшествием на престол Рудольфа здесь началась сильная католическая реакция, а также борьба абсолютизма с областными сеймами и самоуправлением городов. То же произошло и в Чехии. В 1583 Рудольф перенес имперскую резиденцию в Прагу, и вместе с ним прибыло много фанатиков, а также иезуиты . Протестанты стали вытесняться с крупных и мелких должностей, а в 1602 году была запрещена деятельность Общины Чешских братьев . Когда у Османской империи была отвоевана значительная часть Венгрии, Рудольф запретил там всякое некатолическое вероисповедание, что привело к восстанию.
В 1606 брат императора Матиас заключил с восставшими венграми соглашение на условиях веротерпимости, что привело к конфликту с Рудольфом. Против императора в 1607 году была образована конфедерация австрийских и венгерских сословий, а в 1608 к ней присоединилась Моравия. Видя общее недовольство, Рудольф II думал привлечь общественное мнение на свою сторону войной с турками.
С этой целью Рудольф до последнего момента затягивал подписание мирного договора с Османской империей, пытаясь найти предлоги для его денонсации и возобновления войны против турок. Подобное поведение вызвало общее движение сословий Венгрии, Австрии и Моравии против императора, сохранившего в своих руках только относительный контроль над Чехией, Силезией и утраквисты и чешские братья были уравнены в правах с католиками. Чехи-протестанты получили право строить храмы, заводить училища, иметь свои синоды и избирать комитет из 24 дефенсоров, по 8 от каждого из 3-х сословий сейма. Комитет должен был руководить действиями консистории , управлять делами Пражского университета , собирать войско, взимать налоги для его содержания, а в случае надобности - созывать представителей протестантского населения для совещаний об общем деле.
Рудольф II придумывал средства отнять у Матиаса отданные ему земли, интриговал против него, но всё-таки должен был отречься от чешской короны. 23 мая 1611 года Матиас был коронован, а Рудольфу дали пенсию и сохранили за ним внешний почёт. Лишённый власти, изнурённый болезнью (сифилис третьей степени) и помешательством, Рудольф II умер 20 января 1612 года, не оставив законного потомства, так как не был женат.
Из шестерых незаконнорождённых отпрысков Рудольфа (от Катерины Страда, дочери императорского антиквара) старший, Юлий Цезарь Австрийский , унаследовал психическую болезнь отца и умер в заточении после того, как с особой жестокостью убил свою любовницу.
Рудольф был похоронен в пражском соборе Святого Вита . Он был последним монархом, погребённым в Чехии. Является героем произведений ряда чешских и австрийских авторов: Карела Чапека, Владимира Неффа, Грильпацера, Густава Майринка, Макса Брода.
Безумство по наследству
Будущий император Священной Римской империи, король Чехии и Венгрии Рудольф II родился в 1552 году в Вене. В родном городе он пробыл недолго — его отец Максимилиан II отправил мальчика в Испанию к двоюродному дяде Филиппу II. Там Рудольфу надлежало обучиться искусству управления страной. Именно благодаря неустанному контролю испанских иезуитов он вырос фанатичным католиком, к тому же склонным к мистицизму. У дяди Рудольф также перенял строгий придворный церемониал.
Рудольфа II воспитывали при дворе испанского императора
По возвращении домой Рудольф получил венгерскую корону, а затем чешскую. Лишь после смерти отца его провозгласили главой Священной Римской империи, и в его руки попали немецкие земли. Прабабушка императора Хуана I Безумная писала о внуке: «Он обладал глубоким умом, был дальновидным и рассудительным, обладал сильной волей и интуицией… Однако ему был присущ такой серьезный недостаток, как робость, причиной которой была его склонность к депрессии. На этой основе у него развилось стремление к бегству от действительности, выражавшееся в нереальных планах. Испанские придворные манеры поощряли его стремление отгородиться от мира, и политическая пассивность становилась все более характерным признаком его правления».
Рудольф II
От прабабушки, страдавшей от душевных недугов, Рудольф получил в наследство шаткую психику. Да и физическое здоровье императора оставляло желать лучшего. Врачи, на протяжении всей жизни следившие за Рудольфом, побаивались назвать окончательный диагноз. Время от времени император решал, что в него вселился дьявол, и с ним случались припадки. Его дети, кстати, унаследовали болезни отца. Например, его внебрачный сын Юлий Цезарь Австрийский был таким буйным, что его пришлось заточить в замке на юге Чехии. Однажды в припадке ярости он убил свою любовницу.
Расцвет Праги
Почти всю свою жизнь Рудольф прожил в Праге, многое сделав для развития города. Он активно благоустраивал улицы и украшал дома. Сам император поселился в Старом дворце, который превратил в настоящий музей. Рудольф потратил несметную сумму на покупку произведений искусства. Более пяти тысяч экспонатов украшали дворец. А Вацлавский зал в резиденции Рудольфа считался самым большим в Европе. В нем избирали чешских королей и даже проводили рыцарские турниры.
Император магов и шарлатанов
Рудольф II был поклонником алхимии и увлекался каббалой
Император был не только большим поклонником искусства, но и собирал сомнительные реликвии. В его коллекции были, например, гвозди из Ноева ковчега и сосуды с прахом, и которого бог якобы создал Адама. Рудольф вообще верил во всякого рода мистику. Он с радостью принимал странствующих алхимиков, одним из которых был английский маг Эдгар Келли. На родине за шарлатанство ему отрезали уши, но императора то не смутило. Келли пообещал Рудольфу изготовить философский камень, который превращал бы металлы в золото и тем самым помог бы заткнуть дыры в государственной казне. Поговаривали, будто Келли продал душу дьяволу, которую тот унес сквозь дыру в потолке. Дыру эту, кстати, до сих пор не заделали.
Император Рудольф II и алхимики
Император очень любил воскрешать умерших и вызывать души предков. Увлекался он и каббалой. Маги и алхимики чаще всего селились на Золотой улице. Это место каббалисты особенно охраняли, поскольку считали, что сатана может зачать от Пражского града ребенка, который родится ужасным чудовищем с двумя затылками и руками до земли. В таком случае каменные гиганты Градчан должны бы были спуститься и разрушить городов. Именно при Рудольфе в Праге появилось большое количество знаменитых легенд. Например, многие писатели обращались к истории о Големе — глиняном великане, которого оживил пражский раввин.
Пражские евреи
При Рудольфе II в Праге появились евреи
При Рудольфе в Чехии появилась и большая еврейская община. Император позволил им поселиться в городе, а те обещали быть верными подданными. В средние века нередки были кровавые погромы, которые начинались из-за неприятных слухов о евреях. Один из них остановил знаменитый раввин Иегуда Лёв. Чтобы лично поговорить с императором, он пришел на Карлов мост и преградил дорогу экипажу Рудольфа. Зеваки принялись бросать в него камни и грязь, но они превращались на лету в розы и фиалки. Император выслушал раввина и запретил досаждать евреям.
Корона Рудольфа II
Политика неудач
Внешняя политика Рудольфу давалась с трудом. Император то воевал с турками, то пытался противостоять венгерским повстанцам. Его приближенными стали люди из низших сословий, льстившие правителю. В 1606 родственники Рудольфа решили отобрать у него власть и посадить на трон его младшего брата Матиаша. После войны и долгого противостояния императору пришлось отдать свои владения. Правда, умер он все-таки в своей любимой Праге, жители которой не пожелали защищать Рудольфа. По легенде, перед смертью о посмотрел в окно и горестно воскликнул: «"Прага, неблагодарная Прага! Я принес тебе славу, а ты нынче отвергаешь меня, своего благодетеля!»