Kore'nin dini ve kültürü. Kore Dinleri

Kore, ağırlıklı olarak Hıristiyan nüfusa sahip birkaç Asya ülkesinden biridir. Hıristiyanların sayısının Budistlere göre üstünlüğü önemsiz olmasına ve büyük ölçüde ateistlerin (resmi anketlere göre en fazla olan) sayısının çokluğu nedeniyle kaydedilmesine rağmen, bu durum mevcuttur. Aynı zamanda, ülkede herhangi bir Hıristiyan mezhebinin açık bir üstünlüğü yok - Koreli Katoliklerin ve Protestanların sayısı karşılaştırılabilir. Kore'de hakim bir Protestan doktrini yoktur. Kore'deki Protestan hareketlerinin sayısı çok fazla ve hepsinin çok sayıda takipçisi var. Japon işgali sırasında Hıristiyanlığın bu kadar hızlı yayılmasının bir tür sivil protestonun tezahürü olarak ortaya çıktığına inanılıyor. O dönemde Protestanlık belirgin bir ulusal kurtuluş karakterine sahipken, Budizm Japon yetkililer tarafından güçlü bir şekilde teşvik ediliyordu.

Ayrıca Kore'de Konfüçyüsçülüğün güçlü bir etkisi vardır. Tapınak-mezarda geleneksel Konfüçyüs törenlerinin düzenlenmesi büyük Koreli kalabalığın ilgisini çekiyor ve büyük ilgi uyandırıyor.

Kore'de Budizm oldukça gelişmiştir ancak artık devlet desteği yoktur ve resmi düzeyde teşvik edilmemektedir. Bu, tüm yaşamın tam anlamıyla Budizm'e doymuş olduğu Güneydoğu Asya'daki diğer ülkelerle karşılaştırıldığında özellikle dikkat çekicidir. Buda'nın öğretileri Kore'de hem iniş hem de çıkışlar yaşadı. Bir zamanlar Budizm'e bile zulmedildi. Bu nedenle Kore'de komşu ülkeler kadar popüler olmadığına inanılıyor. Bu dini öğretinin Japon işgalciler tarafından desteklenmesi de Budizm'e karşı tutumu iyileştirmedi.

Koreli Hıristiyan mezheplerinin çoğunun mütevazı ve hatta sıradan ibadet yerlerinin aksine, Budist tapınakları ve manastırları çok parlak ve süslüdür. Ofis binaları veya konut binaları ile karıştırılamazlar. Örneğin Seul'deki manastırlar, Busan'daki bir tapınak, Gyeongju'daki tapınaklar. Birçok Protestan hareketinin ibadethaneleri, Kore şehirlerinin tipik binalarından çok az ayırt edilebilir. Önünüzdeki buranın dini bir yapı olduğu ancak girişin üstündeki veya çatıdaki küçük haçtan veya buna karşılık gelen yazıttan anlaşılabilir. Elbette tüm bunlar, geleneksel olarak Protestan kiliseleri kadar münzevi olamayacak olan Katolik kiliseleri için geçerli değil. Örneğin, dikkat çekici cazibe merkezlerinden biri, belki de Seul'ün ana merkezi, Myeongdong'daki görkemli Katolik Katedrali'dir.

Kore'de ayrıca az sayıda Müslüman, Ortodoks Hıristiyan ve geleneksel din vardır. Örneğin, bazı Koreliler kendilerini Korelilerin efsanevi atası olan Tangun'a (tangungyo ve daejongyo) olan inancın taraftarı olarak görüyorlar.

Uzak Doğu halkları, uzun zamandır tüm dünyaya, insanlar için dinin, örneğin Orta Doğu sakinleri arasında - Kuran'a kutsal bir şekilde saygı duyan Müslümanlar gibi - algılanması çok ciddi ve her şeyi tüketen bir şey olmadığını açıkça belirtmişlerdir. bugüne kadar Allah'ı anmadan bir hayat düşünemezler.
Bu ifade, dini çoğunlukla bir formalite, bir gelenek olarak gören Çinliler ve Japonlar için gerçekten geçerlidir. Ancak Güney Kore “ateistler” listesine alınamıyor.

Güney Kore'deki ana dinin ne olduğu sorusuna ise şu cevap verilebilir.

Öncelikle şunu söylemek gerekir ki burası Uzak Doğu'daki tek Hıristiyan ülkedir ve ikincisi, dünyanın her yerinden gelen turistler Korelilerin dine karşı hassas tutumuna her zaman dikkat etmektedir.
Bu ülkede din tarihinin başlangıcına bakarsanız iç içe geçmiş birçok inanç görürsünüz.
500 yıl boyunca Konfüçyüsçülük bu topraklarda hüküm sürdü - bu, ünlü Joseon hanedanının resmi ideolojisidir. Konfüçyüsçülüğe paralel olarak resmi olmayan bir din de vardı: Şamanizm.
Hıristiyanlık, 19. yüzyılda Güney Kore'ye gelen nispeten genç bir dini akımdır. Başlangıçta hükümet tarafından eleştirildi, reddedildi ve zulüm gördü, ancak zamanla Hıristiyan Korelilerin sayısı önemli ölçüde arttı.

İSTATİSTİK

Kuru istatistiklerden bahsetmişken, Korelilerin büyük çoğunluğunun hiç de dindar insanlar olmadığını vurgulamakta fayda var - ve bu %46'dır. Budistler nüfusun %22,8'ini oluşturuyor. Nüfusun yüzde 29,3'ü kendisini Hıristiyan olarak görüyor. % 2,5'i diğer dinleri (İslam, Konfüçyüsçülük, Taoizm) savunan kişilerden oluşmaktadır.
İstatistikler ne derse desin, Güney Kore'de Hıristiyanlığın daha güçlü ve aktif bir din olduğu, halk arasında yapılan temel araştırmalarla da doğrulanıyor. Bu nedenle, Budizm'i vaaz eden ülke sakinleri tapınakları yılda birden az ziyaret ederken, Koreli Katolikler bunu neredeyse haftada bir kez yapıyor.

Ve bu doğu ülkesindeki kiliselerin sayısı tek kelimeyle şaşırtıcı. Kore'deki en küçük yerleşim yerinde bile en az bir kilise vardır.
Şehirlerin gece atmosferine daldığınızda, kiliselerin kubbeleri üzerinde yükselen, kırmızı neonlarla parlayan çok sayıda haçı görebilirsiniz. Bu, Güney Kore'de Hıristiyanlığın baskın din olduğu ve her yıl bu ideolojinin destekçilerinin sayısının arttığı gerçeğini bir kez daha kanıtlıyor. .

Güney Kore'de çeşitli dinler barış içinde bir arada yaşıyor, ancak bunların başında Budizm ve Hıristiyanlık geliyor. Yönler, Konfüçyüsçülük ve şamanizmden (sıradan insanların inançları) önemli ölçüde etkilenmiştir. İstatistiklere göre Korelilerin %46'sı herhangi bir dine inanmıyor.

Turistler her zaman ülkedeki çok sayıda Protestan kilisesine dikkat çekiyor. Kore'de Hristiyanlık baskın dindir (nüfusun %29'u). İnananlar arasında Protestanlar (%18) ve Katolikler (%11) öne çıkıyor. Bu önemli bir noktadır. Çünkü bir toplumda hakim olan din, o toplumun gelişimini her zaman etkilemektedir.

Bazı Güney Koreliler kendilerini Budist olarak görüyor – %23. Yaklaşık %2,5'i diğer dinleri kabul ediyor: Won Budizm, Şamanizm, Konfüçyüsçülük, İslam, Cheondogyo Budizmi. Kökenlerine göre sınıflandırılabilecek yeni inançların rolü önemli ölçüde arttı. Çoğu diğer dinlerin unsurlarını içeren 200'den fazla genç akım var.

Hıristiyanlık

Kore'nin ana dini Hıristiyanlıktır ve bu, ülkeye gelen birçok ziyaretçi için sürpriz olarak karşımıza çıkmaktadır. Kore'nin başkentine "kırk kırk kilise" şehri deniyor, ancak bunlardan 1.600'den fazlası var, karanlıkta haçlar aydınlatılıyor, bu nedenle uyuyan Seul'ün manzarası etkileyici. 18. yüzyılda bu yön neredeyse yoktu, ancak daha sonra Koreli aristokratlar Çin'den getirilen Katolik edebiyatına yöneldiler.

19. yüzyılın sonunda topluluk zaten 10 bin kişiyi bir araya getirmişti. Aynı dönemde ABD'den Protestanlık da ülkeye girdi. İncil'i Korece'ye çevirenler Protestanlardı. Hıristiyanlık 70'li ve 80'li yıllarda güç kazandı. geçen yüzyılda ve zaten 90'larda Budizm'i geride bıraktı. Bu dinin Kore'deki hızlı gelişimi, geleneksel şamanizmle başarılı bir örtüşme ile ilişkilidir. Bugün Hıristiyanlık üç ana yönü içermektedir.

Ortodoksluk

Ortodoksluk en az gelişmiş olanıdır - 2011'de hareketin takipçilerinin sayısı nüfusun yaklaşık% 0,005'iydi. Ortodoks kiliseleri şunları içerir:

Kore manevi misyonu (Rus Ortodoks Kilisesi'ne aittir).
Konstantinopolis Patrikhanesi - Kore Metropolü tarafından temsil edilir.

Cemaatçiler çoğunlukla ülkeye çalışmak için gelen Ortodoks Hıristiyanlardan oluşuyor. Buna yerel erkeklerle evlenen Rus kadınları da dahildir. Törenlere Rusya ve BDT ülkelerinden tarihi vatanlarına dönen Koreliler de katılıyor.

Katoliklik

Katolikler nüfusun nispeten küçük bir bölümünü oluşturuyor - %11. Ancak gerçekte bunların yalnızca %23'ü St. Her Pazar ayin. Bugün ülkede 16 kilise bölgesi, yaklaşık 1,6 bin kilise cemaati ve 800'den fazla pastoral merkez bulunmaktadır. En ünlü katedraller:

Konseri (Asan).
Cheongdong (Chonju şehri).
Kaesandong (Daegu).
Başkentteki Mendon Katolik Katedrali.

Protestanlık

Protestanlık Joseon Hanedanlığı'nın sonlarında eğitim kurumlarına ve hastanelere dayanarak yayıldı. Hâlâ Hıristiyanlığı vaaz eden birçok hastane, okul ve enstitü var. Bugün Güney Kore'de din gelişmiştir. Protestan kiliselerinin konum ve süsleme güzelliği açısından birbirleriyle yarıştığı görülmektedir. Bazıları gökdelenlerin üzerinde bile bulunuyor. Protestanların sayısı ise %18 civarındadır.

Budizm

Kore'deki bu dinin kendine has özellikleri var. İnananların çoğu, neredeyse bin yıl önce Chan Budist hareketleri temelinde ortaya çıkan Chogyo tarikatında birleşti. Bu topluluk yayınlar yayınlıyor ve aynı zamanda başkentte bir üniversiteye sahip. 1994 yılında hareket yaklaşık 2 bin kiliseyi ve 10 bin din adamını birleştirdi. Jogyo Tarikatı geleneksel ve resmi bir Budist topluluğu olarak kabul edilir.

Aynı zamanda özellikle Yeongamma ve Gangwon-do'nun doğu bölgelerinde gelişmiş olan Kore'nin ana dinidir. Burada Budizm taraftarları yerel inananların yarısını oluşturuyor. Oğul okulu da dahil olmak üzere Budizm okulları vardır. İnancı yaymak için topluluklar şehirlerde kendi merkezlerini oluştururlar. Programlar törenlerin ilkelerini, meditasyon ve sutraların incelenmesini ve Dharma'nın anlaşılmasını içerir. Merkezler gece ve gündüz meditasyonları ve hayırsever faaliyetler sunmaktadır.

Bazı Koreliler kendilerini Budist olarak adlandırmıyor ancak buna uygun görüşlere sahipler. Bu inancı seçenlerin çoğu Budizm'in ilkelerini her zaman ciddiye almaz ve nadiren tapınakları ziyaret eder. Ancak mayıs ayında kutlanan Buda'nın Doğum Günü festivaline ülke sakinlerinin neredeyse tamamı katılıyor.

Arife günü kiliseler tarafından düzenlenen özel temizlik günleri düzenlenmektedir. Festivale katılanlar lotus şeklinde çok sayıda kağıt fener yaratıyor. Zaten Buddha'nın doğum gününe bir ay kala, her yere asılıyorlar - sadece tapınaklarda değil, sokaklarda da. Chogyesa Tapınağı'nda ciddi bir geçit töreni ve halk festivali düzenleniyor.

Budizmin Dalları

Kore'nin bu ana dini genç senkretik hareketler - Cheondogyo ve Won Budizmi - tarafından geliştirildi. Cheondogyo'ya göre kişi disiplin ve kendini geliştirme yoluyla ilahi erdemlere ulaşabilir. Böyle bir insan, fazla çaba harcamadan etrafındaki dünyayı etkileyebilir. Cheondogyo cennetin başka bir dünyada değil, dünyada olduğunu iddia ediyor. Doktrin, insanın Tanrı olduğunu ve bu nedenle herkesin eşit olduğunu söylüyor. İnanç ülkenin modernleşmesini etkiledi.

Güney Kore'de Won Budizmi dini 20. yüzyılda ortaya çıktı. Kurucusunun modern Buda olarak saygı duyulan Sodesan olduğu düşünülür. Budist tarikatının merkezi Iksan'dadır ve birçok tapınağa (yaklaşık 400) sahiptir. Ayrıca hayırseverlik, tıbbi programlar, eğitim ve endüstri için kullanılan alanlar da var.

Won Budizminin temel amacı maneviyatın gelişmesi ve kamu yararının başarılmasıdır. Won Budizm, insanların (Buda'ya eşit) içsel güç bulmalarına ve kendilerini dış etkilerden kurtarmalarına yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu yolda onlara eğitim programları, hizmetler, ritüeller ve öneriler eşlik etmeye çağrılmaktadır.

Şamanizm

Kore'deki en eski dinin hangisi olduğunu merak ediyor musunuz? Zamanda açıkça tanımlanmış bir başlangıcı olmayan Şamanizm hakkında güvenle konuşabiliriz. Budizm yavaş yavaş onu etkilemeye başladı. Ülkede hâlâ birçok ritüel gerçekleştiriliyor. En büyük yerel şaman derneği 100 bin kişiyi birleştiriyor. Şaman ritüellerini gerçekleştiren hemen hemen herkes kadındır. Bölgelere göre ayrıntıları farklılık gösteren ritüeller (kutalar) korunmuştur.

Ancak Kore şamanizmi, Budizm veya Hıristiyanlığın aksine bir din statüsüne sahip değildir. Ancak dinin üç bileşenin (rahip, ritüel, topluluk) birleşimi olduğunu hatırlarsak, o zaman şamanizm bir inançtır. Şamanizmin taraftarları, şamanların geleceği tahmin edebildiğine ve ölü ruhları sakinleştirebildiğine inanırlar. Genellikle evlenmeden veya iş kurmadan önce onlarla iletişime geçilir.

Konfüçyüsçülük

Uzun bir süre, halk arasında yankı uyandıran ana rolü Konfüçyüsçülük oynadı. Dini eğilim atalar kültüne yeni bir ivme kazandırdı. Bu ideolojik sistem yerel halkın zihnine güçlü bir şekilde yansıyor. Bunun yankıları çok sayıda olayda, gelenekte ve yaşam tarzında görülebilir. Ülkede 200'den fazla hyangge var - türbeli Konfüçyüs akademilerine verilen isim. Duvarlarının içinde geleneksel değerler ve görgü kuralları öğretiliyor. Ayrıca Konfüçyüsçü idealleri modern dünyanın ortaya koyduğu zorluklarla birleştirmeye çalışıyorlar. Konfüçyüsçü öğretiler rollerini kaybetti ama düşünme biçimi kaldı.

Koreliler yaşlılığa saygı duyuyor.
Eğitime ve kişisel gelişime saygı duyarlar.
Sosyal hiyerarşiye bağlı kalın.
Geçmişi idealleştiriyorlar.

Konfüçyüsçü kilise yok ama örgütler var. Ataları anmak için anma törenleri ve ritüeller düzenleniyor. Kore'de yaşam biçimini en çok etkileyen dinin hangisi olduğundan bahsedecek olursak öncelikle Konfüçyüsçülük olacaktır.

Farklı inançların mahallesi

Kore'nin karmaşık tarihi ve farklı dinleri uzlaştırma çabaları, nüfusun büyük bir kısmının kendisini ateist olarak görmesine yol açmıştır. Ancak Budizm ve Hıristiyanlık gibi uzun süredir devam eden muhalifler bile asla açık düşmanlığa tenezzül etmezler. Mücadele, eşit rekabet, rekabet ilkelerine göre, "Sabah Tazeliği" ülkesinin her sakininin değer verdiği sakin bir atmosferde gerçekleşiyor.

Uzak geçmişten başlayan ilginç bir geçmişi var. Yarımada iki eyaletten oluşur: Kore Cumhuriyeti. Veya başka bir şekilde - Güney ve Kuzey Kore. Bunlar farklı yönetim biçimlerine sahip tamamen farklı iki devlet olduğundan, burada dinlerin durumu da çok farklı. Ancak 1945'ten önce ülkeler birdi, dolayısıyla geleneksel dinleri de benzerdi. Bu inançlara makalenin ilerleyen kısımlarında daha yakından bakacağız.

Kuzey Kore'de din nedir?

Kuzey Kore'de sosyalizm hakimdir. Burası idam cezasının bile olduğu, her şeyin devletin kontrolünde olduğu kapalı bir ülke. Bu nedenle buradaki resmi “dinin” ateizm olması şaşırtıcı değildir.

Bu ülkede siyaset ve din iç içedir. Burada ateizmin ilkelerinin çok uyumlu olduğu kalıtsal hükümdarın kişiliğine dair bir kült var.

Ancak ülkede ateizmin hüküm sürmesine rağmen din mensupları da var. Burada Budizm ve Konfüçyüsçülüğün hüküm sürdüğünü belirtmekte fayda var, bu nedenle ülkede hala Budistlerin küçük bir kısmı var, ayrıca Hıristiyanlar ve oldukça büyük bir şamanizm takipçileri var, ancak tüm dini faaliyetleri sıkı bir şekilde kontrol ediliyor.

Güney Kore'de din nedir?

Ancak Güney Kore'de şu anda durum tamamen farklı. Kültürü son zamanlarda tüm dünya üzerinde büyük etkiye sahip olan açık bir ülkedir. Peki Güney Kore'deki ana dinler nelerdir? Cumhuriyet nüfusunun yarısından fazlası (%54) kendilerini şu ya da bu inanca mensup olarak görüyor. Geri kalanlar ise (yaklaşık %46) ateisttir.

İstatistiklere göre nüfusun %23'ü Budist, %29'u Hıristiyan ve %1-2'si İslam, Konfüçyüsçülük, Şamanizm ve diğerleri gibi diğer dinlere bağlı. Burada oldukça fazla sayıda çok genç dini hareket de var.

Hıristiyanlık

Hıristiyanlık Kore'nin ana dinidir. Burada güzelliği herkesi şaşırtabilecek 1.600'den fazla kilise var! En ünlü katedraller şunlardır: Conseri, Mendon Katedrali, Jeongdon, Kaesandong.

18. yüzyıla kadar Kore'de Hıristiyanlık tamamen yoktu, ta ki Katolik edebiyatı Çin'den buraya ulaşana kadar. Ve on dokuzuncu yüzyıla gelindiğinde burada zaten 10.000 Hıristiyan vardı.

Ve aynı yüzyılda Protestanlık ABD'den Kore'ye geldi. İlk defa Protestanlar İncil'i tercüme ettiler. Hareket geçen yüzyılın ikinci yarısında popülerlik kazandı ve 90'lı yıllarda Kore'de Budizm'den sonra ilk din haline geldi.

Şu anda Güney Korelilerin %18'i kendilerini Protestan, %11'i ise Katolik olarak görüyor.

Budizm

Budizm ülkenin doğu muhafazakar bölgelerinde (Yeonamme, Gangwon-do) popülerdir. Kendilerini Budist olarak görmeyenler bile sıklıkla hayata dair Budist görüşlere sahiptir.

Bu din 4. yüzyılda Kore'ye girdi. Sonra birçok inananın katıldığı sözde Chogye Tarikatı vardı. Bu tarikat bugüne kadar Kore'de geleneksel bir Budist topluluğudur. Günümüzde ülkede çok sayıda aktif Budizm okulu (örneğin, “Oğul” okulu) ve çok sayıda tapınak bulunmaktadır. Ülkedeki birçok insan her yıl Mayıs ayında Buda'nın doğum gününü kutlar.

Şamanizm ve Konfüçyüsçülük

Kore'nin birçok dini Hıristiyanlık ve Budizm ile sınırlı değildir. Ayrıca az sayıda taraftarı olan Şamanizm ve Konfüçyüsçülük de vardır, ancak bu hareketler tarihte büyük bir rol oynamaktadır:

Kore'nin kendisi de şüphesiz şamanisttir. Budizm'den önce ortaya çıkmış ve ondan etkilenmiştir. En büyük şaman topluluğu 100 bin kişiden oluşuyor! Şamanizmin böyle bir din olmadığını düşünmeye değer. Bu bir inanç ama yine de Kore üzerinde güçlü bir etkisi oldu.
Konfüçyüsçülüğün ayrıca Korelilerin kültüründe, yaşam tarzında ve yaşam biçiminde yankıları görülen büyük bir etkisi vardır. 200'den fazla Konfüçyüs akademisi var. Bu yön hiç şüphesiz insanların hayatlarını etkilemiştir. Örneğin ataların cenaze törenleri çoğunlukla Konfüçyüsçü ritüellere göre gerçekleştiriliyor. Ayrıca ülke yaşlıları onurlandırıyor ve saygı duyuyor, kendilerini geliştirmeye büyük önem veriyorlar vb.

Çözüm

Kore çok çeşitlidir. Tarihi çok uzak geçmişe dayanan pek çok farklı din ve inancı bir araya getiriyor. Bir zamanlar her şey şamanizmle başladı. Bu, diğer dinlerden önce ortaya çıkan ve yöre halkını büyük ölçüde etkileyen kadim bir temeldir. Birçok şaman ritüeli halen gerçekleştirilmektedir.

Daha sonra Budizm geldi ve şu anda Güney Korelilerin neredeyse dörtte biri tarafından takip ediliyor. Budizm'in ortaya çıkışından yaklaşık bin yıl sonra, en çok taraftara sahip olan Hıristiyanlık ortaya çıktı. Kore Cumhuriyeti'nde çok sayıda tapınak ve katedral bulunmaktadır.

Yarımadanın ikiye bölünmesinden sonra tarihsel olarak yerleşik dinleri korumuş ancak burada her şeyin başında ateizm ön plana çıkarılmıştır. Ancak hala dinlerin ve inançların taraftarları var.

İki ülke arasındaki bu farklılık ve çok sayıda din - tüm bunlar dünyanın bu bölgesini unutulmaz, benzersiz kılıyor ve Kore'de dinin ne olduğu sorusuna net bir cevap vermiyor.

Hıristiyanlık

Ortodoksluk

Ortodoksluk en az gelişmiş olanıdır - 2011'de hareketin takipçilerinin sayısı nüfusun yaklaşık% 0,005'iydi. Ortodoks kiliseleri şunları içerir: