ALTAI WIKA, isang macrofamily ng mga wikang sinasalita ng iba't ibang tao na naninirahan sa kanluran, gitnang at hilagang Asya, gayundin sa Silangang Europa. 39 na mga wikang Altaic ang sinasalita sa kabuuang approx. 200 milyong tao. Kasama sa macrofamily ang tatlong karaniwang kilalang pamilya: Tungus (9 na wika, mas mababa sa 200 libong nagsasalita), Mongolian (8 wika, humigit-kumulang 6 na milyong nagsasalita) at Turkic (21 na wika, humigit-kumulang 115 milyong nagsasalita). Sa kasalukuyan, napatunayan din na ang mga wikang Koreano at Hapones ay kabilang sa pamilyang Altai.
Ang mga wikang Tungusic-Manchu ay sinasalita sa hilagang at silangang Siberia, gayundin sa hilagang-silangan ng Tsina. Kasama sa pamilya ang Manchu (ngayon ay halos wala na), Evenki, Even, Negidal, Nanai, Ulch, Orok, Oroch at Udege.
Ang mga wikang Mongolian ay pangunahing sinasalita sa Mongolia, ngunit gayundin sa mga bahagi ng Russia, China at Afghanistan. Ang pinakakaraniwang ginagamit sa mga wikang ito ay Mongolian, ang opisyal na wika ng Mongolia at ang Inner Mongolia Autonomous Region (PRC). Ang iba pang mga wika ng pamilya ay mga wikang Kalmyk, Buryat, Oirat, Mughal, Dagur, Mongolian, Dongxiang, Baoan at Shira-Yugur.
Ang mga wikang Turkic ay laganap sa malawak na lugar mula sa Balkans hanggang Eastern Siberia ( cm. MGA WIKANG TURKIC).
Ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang mga wikang Altaic ay maaaring pagsamahin sa isang macrofamily sa batayan ng mga sistematikong phonetic na sulat na itinatag pagkatapos na ang mga loanword ay hindi kasama sa pagsasaalang-alang. Bilang karagdagan, ang mga wikang Altaic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pangunahing pagkakatulad sa istruktura. Sa lahat ng mga wika, ang mga enclitics at suffix na magkatulad sa hitsura ay madalas na nagpapakita ng parehong function. Ang relasyon sa pagitan ng mga wikang Turkic at Mongolian ay mas malapit kaysa sa pagitan ng parehong mga pangkat na ito at ng mga wikang Tungusic, na, gayunpaman, ay maaaring dahil sa malapit na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga wikang Turkic at Mongolian sa iba't ibang panahon ng kanilang kasaysayan. Kasabay nito, lahat ng tatlong pamilyang ito ay mas malapit sa isa't isa kaysa alinman sa kanila ay sa Korean at Japanese.
Ang madalas na binabanggit na tampok na istruktura na karaniwan sa mga wikang Turkic, Mongolian at Tungusic ay synharmonism (pagkakatulad ng mga patinig sa loob ng isang salita). Kung sa base (unang bahagi) ng isang salita ay may mga patinig sa harap (tulad ng i o e), lahat ng suffix na lumilitaw sa mga variant ay nagbibigay ng mga patinig sa harap (tulad ng e, ö, ü ); kung ang stem ay may likod na patinig ( a, o, u), kung gayon ang mga panlapi ay naglalaman din ng mga patinig sa likod. Sa mga wikang Tungusic, ang synharmonism ng isang bahagyang naiibang uri ay ipinakita (asimilasyon hindi sa pamamagitan ng hilera, ngunit sa pamamagitan ng pagtaas). Sa lahat ng mga wika ng Altai, ang unang pantig ng isang salita ay hindi maaaring magsimula sa isang kumbinasyon ng ilang mga katinig.
Sa antas ng gramatika, ang mga wikang Turkic, Mongolian at Tungusic ay nailalarawan sa kawalan ng kategorya ng kasarian at opsyonal na pagpapahayag ng kategorya ng numero (hindi katulad ng mga wikang Indo-European at Semitic); paggamit ng purong stem bilang imperative mood para sa mga pandiwa at nominative case para sa mga pangngalan; ang halos kumpletong kawalan ng mga prefix na may aktibong paggamit ng mga sequence ng mga suffix (sa isang proseso na karaniwang tinatawag na agglutination) upang lumikha ng mga lexical at grammatical contrasts; ang prevalence ng postpositions sa prepositions. Sa antas ng syntactic, ang mga wikang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang relasyon ng subordination, kapag ang kahulugan ay nauuna sa tinukoy, ang umaasa na miyembro sa nangingibabaw, ang paksa sa panaguri, at ang pang-abay sa pandiwa; ang mga pandiwa ay madalas na nasa dulo ng mga pangungusap.
Ang pamilya ng wikang Altai ay bahagi ng Nostratic macrofamily, kung saan ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng partikular na pagiging malapit sa mga pamilyang Uralic at Dravidian.
Ang pamilya ng wikang Altaic ay isang macrofamily ng mga wikang sinasalita ng iba't ibang tao na naninirahan sa kanluran, gitnang at hilagang Asya, gayundin sa Silangang Europa. 39 na mga wikang Altaic ang sinasalita sa kabuuang approx. 200 milyong tao. Kasama sa macrofamily ang tatlong karaniwang kilalang pamilya: Tungus-Manchu (9 na wika, mas mababa sa 200 libong nagsasalita), Mongolian (8 wika, humigit-kumulang 6 na milyong nagsasalita) at Turkic (21 na wika, humigit-kumulang 115 milyong nagsasalita). Sa kasalukuyan, napatunayan din na ang mga wikang Koreano at Hapones ay kabilang sa pamilyang Altai. Ang pamilya ng wikang Altai ay bahagi ng Nostratic macrofamily, kung saan ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng partikular na pagiging malapit sa mga pamilyang Uralic at Dravidian.
Ang paglitaw ng mga siyentipikong altaic na pag-aaral ay nauugnay sa mga pangalan ng B. Ya Vladimirtsov, G. J. Ramstedt at N. N. Poppe. Pinatunayan ni G. Ramstedt ang pagkakamag-anak hindi lamang ng mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu, kundi pati na rin ng Korean. Kasunod nito, iniharap ni R. Miller, at sa wakas ay pinatunayan ni S. A. Starostin ang pag-aari sa parehong pamilya ng wikang Hapon. Ang bilang ng mga mananaliksik (G. D. Sanzheev, A. M. Shcherbak, J. Clawson, A. Rona-Tash, A. Vovin, S. Georg, G. Dörfer, J. Jankhunen, V. L. Kotvich, D. Nemeth , L. Ligeti, D. Sinor) isaalang-alang ang relasyon ng mga wikang Altai na hindi napatunayan, tanggihan ang nakaraang teorya ng isang solong Altai proto-language, ang panlabas na relasyon ng Turkic, Mongolian at Tungusic na mga wika ay ipinaliwanag batay sa kanilang convergence (convergence ), at hindi pag-iiba mula sa isang ugat, iniiwan ito sa komunidad ng Altai na nasa lugar at typological status lamang.
MGA KATANGIAN NG GRAMMARIKAL NG PANGUNAHING WIKA Phonology Mga sistemang phonological ng modernong panahon. Ang mga wikang Altaic ay may ilang karaniwang katangian. Consonantism: mga paghihigpit sa paglitaw ng mga ponema sa posisyon ng simula ng isang salita, isang hilig na humina sa panimulang posisyon, mga paghihigpit sa pagkakaisa ng mga ponema, isang ugali sa isang bukas na pantig. Ang mga maingay na plosive ay karaniwang pinaghahambing sa pamamagitan ng lakas-kahinaan o sa pamamagitan ng sonority-dullness; hindi nagaganap ang glottalization. Ang mga sistemang ito ay isang pag-unlad ng sistema ng ponema na naibalik para sa wikang Proto-Altaic.
Morpolohiya Sa larangan ng morpolohiya, ang mga wikang Altaic ay nailalarawan sa pamamagitan ng agglutination ng uri ng suffix. Mayroon ding ilang mga pagkakaiba-iba sa typological: kung ang mga wikang Western Turkic ay isang klasikong halimbawa ng mga agglutinative na wika at halos walang pagsasanib, kung gayon sa morpolohiya ng Mongolian ay nakakahanap tayo ng isang bilang ng mga proseso ng fusional, pati na rin hindi lamang morphonological, kundi pati na rin morphological. distribusyon affixes, iyon ay, isang malinaw na paggalaw sa direksyon ng inflection. Ang mga wikang Eastern Turkic, na nasa ilalim ng impluwensya ng Mongolian, ay bumuo din ng isang malakas na pagsasanib. Mga kategorya ng gramatika ng mga pangalan sa mga wika ng Altai ng sangay ng mainland - numero, kaakibat, kaso; sa Japanese at Korean - kaso. Ang mga panlapi ng bilang ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakaiba-iba at isang ugali na magkakaugnay sa loob ng mga limitasyon ng isang salita ay bumubuo ng ilang mga tagapagpahiwatig ng maramihan, na sinusundan ng pagdikit ng mga ito sa isa; maraming mga tagapagpahiwatig ang nagpapakita ng materyal na pagkakatulad sa mga suffix ng mga kolektibong pangalan, kung saan, tila, nagmula ang mga ito. Ang madaling paglipat ng kahulugan ng affix mula sa derivational collective tungo sa grammatical plurality ay nauugnay sa likas na katangian ng paggamit ng plural sa mga wikang Altai: ito ay ipinahayag lamang sa minarkahang kaso, kung minsan ay leksikal lamang. Para sa Proto-Altaic, isang malaking bilang ng mga kolektibong panlapi na may iba't ibang kulay ng kahulugan ang naibalik.
Ang Syntax Altaic na mga wika ay mga nominatibong wika na may nangingibabaw na pagkakasunud-sunod ng salita SOV at preposisyon ng kahulugan. Sa mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu ay mayroong izafet constructions na may possessive indicator para sa salitang binibigyang kahulugan. Ang eksistensyal na paraan ng pagpapahayag ng pagmamay-ari ay pangunahing ginagamit (iyon ay, "Ako ay", hindi "ako"), maliban sa Mongolian, kung saan ang pagmamay-ari ay ipinahayag gamit ang isang espesyal na pang-uri sa -taj (tulad ng "Ako ay isang kabayo"; Ang mga pang-uri ng pagmamay-ari at hindi pag-aari ay at sa iba pang mga pangunahing wika ng Altai). Sa Japanese at Korean na mga pangungusap, ang aktwal na paghahati ay kinakailangang pormal na ipinahayag. Ang terminong "uri ng kumplikadong pangungusap ng Altai" ay nauugnay sa kagustuhang ibinibigay ng mga wikang Altai sa ganap na mga konstruksyon na may pandiwa sa isang di-hanggang anyo sa mga subordinate na sugnay.
TURKIC BRANCH Ang lugar ng pamamahagi ng mga wikang Turkic ay umaabot mula sa Kolyma River basin sa Siberia hanggang timog-kanluran hanggang sa silangang baybayin ng Dagat Mediteraneo. Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 167.4 milyong tao.
Ang pinakaunang na-decipher na nakasulat na mga monumento ng mga Turko ay itinayo noong ika-7 siglo. n. e. (steles na nakasulat sa runic script, na matatagpuan sa Orkhon River sa hilagang Mongolia). Sa buong kasaysayan nila, ginamit ng mga Turko ang Turkic runic (na tila nagmula sa Sogdian script), ang Uyghur script (na kalaunan ay naipasa mula sa kanila sa mga Mongol), Brahmi, Manichaean script, at Arabic script. Sa kasalukuyan, ang mga sistema ng pagsulat batay sa Arabic, Latin at Cyrillic na alpabeto ay karaniwan.
MONGOLIAN BRANCH Isang pamilya sa loob ng Altaic macrofamily, na kinabibilangan ng ilang medyo malapit na nauugnay na mga wika ng Mongolia, China, Russia at Afghanistan. Ayon sa data ng lexicostatistics, bumagsak sila noong ika-5 siglo AD. e. Ang mga carrier ay mga taong Mongolian, na pinag-isa ng pagkakapareho ng kultura at linguistic na kaakibat. Bilang karagdagan, ang Classical Mongolian ay nagsilbing nakasulat na wika ng mga Tuvan hanggang 1940. Ang isang tampok na katangian ng mga wikang Mongolian ay isang makabuluhang bilang ng mga paghiram ng Turkic, na, dahil sa impluwensya ng wikang Mongolian sa mga wikang Turkic sa mga makasaysayang panahon, makabuluhang kumplikado ang problema ng pag-aaral ng mga koneksyon sa linggwistika. Hanggang sa araw na ito, sa Mongolia at China ay mayroong isang bilang ng mga pangkat etniko ng Turko-Mongolian bilingual (Khotons, Yellow Uyghurs). Ang ganitong uri ng bilingualism ay malamang na mas karaniwan sa nakaraan.
TUNGUSO-MANCHU BRANCH Isang pamilya ng mga kaugnay na wika ng Altaic macrofamily sa Siberia (kabilang ang Malayong Silangan), Mongolia at hilagang Tsina. Karaniwang inuri sila bilang kabilang sa pamilya ng wikang Altaic ng Nostratic macrofamily, ngunit mayroon ding pananaw na nagpapaliwanag ng pagkakatulad sa pagitan ng mga wikang Tungus-Manchu at Altaic sa pamamagitan ng kanilang geographical proximity at mutual influence. Ang mga wikang Tungus-Manchu ay kinabibilangan ng: Manchu; Nanai; Negidal; Orochi; Orok; Solonsky; Ulchsky; Udege; Jurchen (malapit sa wikang Manchu); Evenki; Evensky
Sa loob ng Siberia, 72,058 katao ang nag-uri bilang Tungus-Manchus (2002 census). Sa partikular: Mga Gabi - 34,989 katao. Evens - 18,886 katao. Nanais - 11,947 katao. Ulchi - 2852 katao. Udege - 1622 tao. Orochi - 644 katao. Negidalian - 527 katao. Oroks - 327 tao. basin - 276 tao. Ang bilang ng mga nagsasalita ng mga wika ng pangkat ng Tungus-Manchu ay mas maliit, dahil ang mga ito ay pangunahing sinasalita ng mas lumang henerasyon.
VALENTIN ALEXANDROVICH AVRORIN Disyembre 10 (23), 1907, Tambov - Pebrero 26, 1977, Leningrad) - Sobyet linguist, dalubhasa sa larangan ng mga wikang Tungus-Manchu, kabilang ang wikang Nanai, kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences. Mananaliksik ng mga problema ng typology, comparative historical linguistics, sociolinguistics. Noong 1930 nagtapos siya sa Faculty of History and Ethnology ng Leningrad State University. Doktor ng Philological Sciences (1956). Noong Hunyo 26, 1964, nahalal siya bilang kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences. Propesor ng Department of General Linguistics, Faculty of Humanities, Novosibirsk University, unang dekano ng faculty. Pangunahing mga gawa: Grammar of the Nanai language (vol. 1-2, 1959-1961); Mga wika at alamat ng mga mamamayan ng Siberian North (1966), Mga sanaysay sa syntax ng wikang Nanai (na-edit ng akademikong si I. I. Meshchaninov, Leningrad, 1948); Sa pag-uuri ng mga wikang Tungus-Manchu (XXV International Congress of Orientalists. Mga ulat ng delegasyon ng USSR. M., 1960); Wikang Nanai (Mga wika ng mga mamamayan ng USSR. Mongolian, Tungus-Manchu at Paleo-Asian na wika, vol. 5, Leningrad, 1968) Grammar ng nakasulat na wikang Manchu. SPB 2000
JAPANESE-RYUKYU BRANCH Isang pamilya ng mga wika sa Japanese archipelago at Ryukyu Islands. Ang mga genetic na koneksyon sa ibang mga pamilya ng wika ay hindi pa ganap na naipapaliwanag. Mayroong hypothesis na ang mga wikang Hapon ay kabilang sa pamilyang Altai. Nagmula sila sa isang karaniwang ninuno - ang wikang Proto-Japanese. Ang bilang ng mga carrier ay halos 125 milyon.
Kasama sa pamilya ang: Japanese (日本語) § § § Hokkaido dialect Kansai dialect Mga Eastern dialect - hilagang-silangang bahagi ng isla. Honshu Western dialects - kanlurang bahagi ng isla. Sina Honshu at Fr. Shikoku southern dialects - o. Kyushu Ryukyu languages (琉球語) § Amami-Okinawan language § Amami dialect - Amami Islands § Okinawan dialect - Okinawa Islands § Sakishima language - Sakishima Islands § Miyako dialect - Miyako Islands § Yaeyama dialect - island wa Yaeyama § Yonagunigun language (Yonagunigun language ) - o. Yonaguni Ang tanong kung ang extinct na wikang Goguryeo ay kabilang sa sangay ng Hapon (ay laganap sa sinaunang kaharian ng Goguryeo (37 BC - 668 AD), isa sa Tatlong Kaharian ng Korea) ay kontrobersyal. Minsan kasama sa Korean branch.
KOREAN BRANCH Ang wikang Korean ay may ilang mga diyalekto sa buong Korean Peninsula. Ang topograpiya ng peninsula ay nakararami sa bulubundukin, at ang "teritoryo" ng bawat diyalekto ay halos tumutugma sa mga heyograpikong rehiyon. Karamihan sa mga diyalekto ay ipinangalan sa Walong Lalawigan ng Korea.
MGA DIALEKTO NA MAY STATUS NG ESTADO Ang Seoul dialect ay ang opisyal na wika ng South Korea. Ito ay sinasalita sa Seoul, Incheon at Gyeonggi Province sa South Korea, gayundin sa Kaesong region sa North Korea. Pyongyang dialect ay ang opisyal na wika ng Hilagang Korea. Sinasalita ito sa Pyongyang, rehiyon ng Gwangso at lalawigan ng Chagang-do. Bilang karagdagan sa mga diyalektong ito, marami pang rehiyon. Ang lawak ng kanilang paggamit ay nag-iiba mula sa isang pamayanan hanggang sa isang lalawigan.
MGA PATAY NA WIKA NG MEDIEVAL KOREA Ang mga wika ng mga medieval na kaharian ng Korea (Silla, Baekje at Goguryeo) ay mukhang malapit na nauugnay sa modernong Korean, ngunit ang antas ng ugnayan sa pagitan ng bawat isa sa mga wikang ito ay nananatiling isang debate. Ang wikang Koguryo, na kung minsan ay inihahambing sa wikang Hapon, ay ipinagtanggol ang sarili sa pinakadakilang lawak mula sa wikang Korean.
Pamilyang Altai
Ang pinakamalaki sa pamilyang Altai pangkat ng Turkic(11.2 milyong tao sa 12), na kinabibilangan ng mga Tatars, Chuvash, Bashkirs, Kazakhs, Yakuts, Tuvinians, Karachais, Khakassians, Balkars, Altaian, Shors, Dolgans, Azerbaijanis, Uzbeks, atbp. Ang mga kinatawan ng grupong ito - Tatars - ay ang pangalawa sa bilang ng mga tao ng Russia pagkatapos ng mga Ruso.
Ang pinakamalaking mga taong Turkic (Tatars, Bashkirs, Chuvashs) ay puro sa rehiyon ng Ural-Volga.
Ang iba pang mga taong Turkic ay nanirahan sa timog ng Siberia (Altaian, Shors, Khakassians, Tuvans) hanggang sa Malayong Silangan (Yakuts).
Ang ikatlong lugar ng pag-areglo ng mga taong Turkic ay ang North Caucasus (Nogais, Karachais, Balkars).
Kasama rin sa pamilyang Altai ang: grupong Mongolian(Buryats, Kalmyks); pangkat Tungus-Manchu(Evens, Evenks, Nanai, Ulchi, Udege, Orochi),
Pamilyang Ural
Ang pinakamalaki sa pamilyang ito grupong Finno-Ugric, na kinabibilangan ng mga Mordovian, Udmurts, Mari, Komi, Komi-Permyaks, Karelians, Finns, Khanty, Mansi, Estonians, Hungarians, Sami. Bilang karagdagan, kabilang sa pamilyang ito Samoyed group(Nenets, Selkups, Nganasans), Grupo ng Yukaghir(Yukaghirs). Ang pangunahing lugar ng paninirahan ng mga mamamayan ng pamilya ng wikang Uralic ay ang rehiyon ng Ural-Volga at ang hilaga ng European na bahagi ng bansa.
Pamilya ng North Caucasian pangunahing kinakatawan ng mga tao grupong Nakh-Dagestan(Chechens, Avars, Dargins, Lezgins, Ingush, atbp.) at pangkat ng Abkhaz-Adyghe(Kabardians, Adygeis, Circassians, Abazas). Ang mga tao ng pamilyang ito ay naninirahan nang mas compact, pangunahin sa North Caucasus.
Ang mga kinatawan ay nakatira din sa Russia Pamilya Chukotka-Kamchatka (Chukchi, Koryak, Itelmen); Pamilyang Eskimo-Aleut (Eskimo, Aleuts); Pamilya Kartvelian (Georgians) at mga tao ng iba pang linguistic na pamilya at bansa (Chinese, Arabs, Vietnamese, atbp.).
Ang mga wika ng lahat ng mga tao ng Russia ay pantay, ngunit ang wika ng interethnic na komunikasyon ay Russian.
Russia, pagiging multinasyunal republika
sa sarili kong paraan istruktura ng estado
, ay pederasyon
binuo sa isang pambansa-teritoryal na prinsipyo.
Ang pederal na istraktura ng Russian Federation ay batay sa integridad ng estado nito, ang pagkakaisa ng sistema ng kapangyarihan ng estado, ang delimitasyon ng hurisdiksyon at kapangyarihan sa pagitan ng mga katawan ng kapangyarihan ng estado ng Russian Federation at mga katawan ng kapangyarihan ng estado ng mga nasasakupan na entidad ng ang Russian Federation, pagkakapantay-pantay at pagpapasya sa sarili ng mga tao sa Russian Federation (Konstitusyon ng Russian Federation, 1993).
Kasama sa Russian Federation ang 88 na paksa, kung saan 31 ang mga pambansang entidad (republika, autonomous okrug, autonomous na rehiyon). Ang kabuuang lugar ng mga pambansang entidad ay 53% ng teritoryo ng Russian Federation. Kasabay nito, halos 26 milyong tao lamang ang nakatira dito, kung saan halos 12 milyon ay Ruso. Kasabay nito, maraming mga tao ng Russia ang nakakalat sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia. Bilang resulta, lumitaw ang isang sitwasyon kung saan, sa isang banda, ang ilan sa mga mamamayan ng Russia ay nanirahan sa labas ng kanilang mga pambansang pormasyon, at sa kabilang banda, sa loob ng maraming pambansang pormasyon, ang bahagi ng pangunahing o "titular" (na nagbibigay ng pangalan sa kaukulang pormasyon) bansa ay medyo maliit. Kaya, sa 21 republika ng Russian Federation, sa walo lamang ang pangunahing mga tao ang bumubuo sa karamihan (Chechen Republic, Ingushetia, Tyva, Chuvashia, Kabardino-Balkaria, North Ossetia, Tatarstan at Kalmykia. Sa multi-ethnic Dagestan, sampung lokal mga tao (Avars, Dargins, Kumyks, Lezgins, Laks , Tabasarans, Nogais, Rutuls, Aguls, Tsakhurs) ay bumubuo ng 80% ng kabuuang populasyon (tingnan ang talahanayan 11 p. 37 Dronov) Karelia (10%) at Khakassia (11%) ay may ang pinakamababang bahagi ng "titular" na mga tao.
Isang kakaibang larawan ng paninirahan ng mga tao sa autonomous okrugs. Ang mga ito ay napakakaunting populasyon at sa loob ng maraming dekada ay umakit sila ng mga migrante mula sa lahat ng mga republika ng dating USSR (Russians, Ukrainians, Tatars, Belarusians, Chechens, atbp.), Na dumating sa trabaho - upang bumuo ng pinakamayamang deposito ng mineral, upang magtayo ng mga kalsada , mga pasilidad na pang-industriya at lungsod. Bilang resulta, ang mga pangunahing tao sa karamihan ng mga autonomous na okrug (at ang nag-iisang autonomous na rehiyon) ay bumubuo lamang ng maliit na porsyento ng kanilang kabuuang populasyon. Halimbawa, sa Khanty-Mansi Autonomous Okrug - 2%, sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug - 6%, Chukotka - tungkol sa 9%, atbp. Sa isang Aginsky Buryat Autonomous Okrug lamang, ang mga titular na tao ang bumubuo sa mayorya (62%).
Ang pagkalat ng maraming mga tao at ang kanilang masinsinang pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao, lalo na ang mga Ruso, ay nakakatulong sa kanilang asimilasyon.
III. Pamilya ng wikang Altai:
Grupo na nagsasalita ng Turkic: (Karachais, Balkars, Kumyks, Nogais)
pangkat ng wikang Mongolian (Kalmyks)
Ang pag-uuri ng wika ay batay sa dalawang pamantayan: wika at etnisidad. Ang wika sa pangkalahatan ay ang batayan ng kultura ng tao, dahil ito ay isang purong pantao na paraan ng paghahatid ng impormasyon sa pamamagitan ng isang sistema ng mga espesyal na ginawang simbolo. Ang paglitaw ng wika ay kasabay ng pag-unlad ng kultura at pagbuo ng modernong tao. Ang etnolohikal na kahulugan ng linguistic classification ay na ang mga taong kabilang sa iisang pamilyang lingguwistika ay karaniwang may mga karaniwang elemento sa kanilang materyal at espirituwal na kultura.
Kabilang sa iba't ibang uri ng pag-uuri ng mga grupong etniko, ang linguistic (linguistic) na pag-uuri ay marahil ang pinakamahalaga, dahil nagbibigay ito ng pinaka tiyak na ideya ng etnikong pagkakamag-anak ng kani-kanilang mga tao, ng mga karaniwang pinagmulan ng isang partikular na kultura. Ang pagkakaiba-iba ng etniko ng sangkatauhan ay kumplikado. Sa bagay na ito, kapag bumubuo ng isang etnikong larawan ng mundo, ang linguistic classification ay isinasaalang-alang ang mahigpit na linguistic na pagkakamag-anak sa pagitan ng mga tao at ang etnikong pagkakakilanlan ng bawat isa sa kanila.
Multilingualismo- ang paggamit ng ilang mga wika sa loob ng isang tiyak na pamayanang panlipunan (pangunahin ang estado); ang paggamit ng isang indibidwal (grupo ng mga tao) ng ilang mga wika, na ang bawat isa ay pinili alinsunod sa isang tiyak na sitwasyong pangkomunikasyon. Nakaugalian na ang pagkakaiba sa pagitan ng "indibidwal" at "pambansa" na multilinggwalismo, ang huli ay ang layunin ng sosyolinggwistikong pag-aaral. Sa pinakamalaking sukat, ang multilingualism ay katangian ng mga multinasyunal na estado (USSR, USA, India, Nigeria, atbp.). Sa mga kondisyon ng multilinggwalismo, ang mga pormang pangkomunikasyon (mga wika, diyalekto, diyalekto, panlipunan at propesyonal na mga jargon, atbp.) ay bumubuo ng isang functional hierarchy, halimbawa: 1) makitid na lokal na paraan ng intra-group na komunikasyon ("mga wikang tahanan"), 2) lokal paraan ng pang-araw-araw na komunikasyon sa pagitan ng mga grupo (tinatawag na wika ng "bazaar" sa maraming tribong rural na komunidad ng Asia at Africa), 3) ang wika ng isang administratibo (o pambansang) rehiyon, 4) ang wika ng isang multinasyunal na rehiyon, 5 ) isang pambansang wika (maaari ding "supranational", ibig sabihin, internasyonal)
Ang multilingguwalismo ay kadalasang naisasakatuparan sa anyo bilingguwalismo (bilinggwalismo); Ang mga kaso ng malawakang kasanayan sa tatlo o higit pang mga wika ay medyo bihira. Para sa multilinggwalismo (bilingualism), ang katayuan sa pagganap ng mga wikang ginamit at ang antas ng kanilang kalapitan - genetic o typological - ay mahalaga. Sa batayan ng multilinggwalismo, nangyayari ang interference at convergence ng mga wika, at nabuo ang mga unyon sa linggwistika.
Una sa lahat, siyempre, dapat kang bumaling sa Konstitusyon ng Russian Federation (Artikulo 68), na malinaw na nagsasaad:
1. Ang wika ng estado ng Russian Federation sa buong teritoryo nito ay Russian.
2. Ang mga Republika ay may karapatang magtatag ng kanilang sariling mga wika ng estado. Sa mga katawan ng pamahalaan ng estado, mga lokal na katawan ng self-government, at mga institusyon ng estado ng mga republika, ginagamit ang mga ito kasama ng wika ng estado ng Russian Federation.
3. Ginagarantiyahan ng Russian Federation ang lahat ng mamamayan nito sa karapatang pangalagaan ang kanilang sariling wika at lumikha ng mga kondisyon para sa pag-aaral at pag-unlad nito.
5. Ang proteksyon at suporta ng wikang Ruso bilang wika ng estado ng Russian Federation ay nag-aambag sa pagpaparami at kapwa pagpapayaman ng diwa ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation.
7. Ang obligasyon na gamitin ang wika ng estado ng Russian Federation ay hindi dapat bigyang-kahulugan bilang isang pagtanggi o pagbawas sa karapatang gamitin ang mga wika ng estado ng mga republika na matatagpuan sa loob ng Russian Federation at ang mga wika ng mga mamamayan ng Russian Federation.
Mga pangunahing direksyon ng patakaran sa wika ng Russian Federation. Karaniwan, ang globo ng wika ay kinokontrol ng dalawang normatibong legal na kilos - ang Batas "Sa mga wika ng mga mamamayan ng Russian Federation" noong 1991 at ang Batas "Sa wika ng estado ng Russian Federation". Ang institusyonalisasyon ng modelo ng filtration-protectionist ng patakaran sa wika sa Russia ay naganap nang pinagtibay ang Batas noong 2005 "Tungkol sa wika ng estado". Kaya, ayon sa Batas, ang paggamit ng mga salita at ekspresyon na hindi sumusunod sa mga pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia ay hindi pinapayagan, maliban sa mga banyagang salita na hindi karaniwang ginagamit na mga analogue sa wikang Ruso.
Ang isa pang hindi gaanong epektibong instrumento ng patakaran sa wika ng estado ay naging Pederal na target na programa na "Wikang Ruso", na naglalayong pasiglahin ang karagdagang pag-unlad ng wikang Ruso sa Russia at higit pa.
Ang sukat ng paggana ng wikang Ruso ay nagpapahintulot sa amin na i-highlight ang mga sumusunod na priyoridad na lugar sa loob ng balangkas ng itinalagang programa: ang Russian Federation, ang CIS at mga bansang Baltic, pati na rin ang mga hindi CIS na bansa.
Ang North Caucasus ay isang napakamayaman sa wikang rehiyon, na nakikilala sa pamamagitan ng multinasyonalidad nito (higit sa 50 autochthonous na mga tao) at pambihirang linguistic fragmentation. Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga wika ng North Caucasus, isang medyo mahirap na sitwasyon ang nabuo sa modernong panahon: halos lahat ng mga wika ng North Caucasus ay kinikilala ng UNESCO bilang nanganganib. Kasama sa listahang ito ang dalawampung wika ng pangkat ng Nakh-Dagesgan: Andean, Archa, Akhvakh, Bagvalin, Bezhta, Agul, Botlikh, Godoberin, Gunzib, Karata, atbp. - at dalawang wika ng grupong Abkhaz-Adyghe: Abaza at Pshtsug. at ilang mga taong Caucasian (Abazas, Shapsugs) ay kasama sa “Pinag-isang Listahan ng mga Katutubong Minorya ng Russian Federation”
Ang isang kagyat na gawain sa North Caucasus sa kasalukuyan ay ang pagprotekta sa pagkakaiba-iba ng wika at kultura ng mga tao sa rehiyong ito. ang mga tungkuling panlipunan ng mga wika ng pambansang estado, pagbuo ng kanilang mga pamantayang pampanitikan, paglalathala ng mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo, ang nilalaman ng teksto na kung saan ay magpapakita ng espirituwal na pamana at linguistic na larawan ng mundo ng mga tao ng North Caucasus, ang kanilang mga mithiin sa moral at etnopsychology. Ang modernong patakaran sa wika ay nauugnay sa mga tradisyon ng pagpapatupad nito sa rehiyon ng North Caucasus at sa bansa sa kabuuan.
Tanong Blg. 14 Ethno-confessional na katangian ng mga tao sa Timog ng Russia
Ang mga konsepto ng etnisidad at relihiyon.
Mga tradisyonal na paniniwala at yugto ng pagtagos ng mga relihiyon sa daigdig sa Timog ng Russia.
Mga detalye ng Islam sa North Caucasus, tariqas.
Relihiyosong separatismo.
"North Caucasian Wahhabism".
Ang Tibeto-Mongolian na anyo ng Budismo ay Lamaismo sa mga Kalmyks.
Orthodoxy sa Timog ng Russia. Mga non-traditional na asosasyong panrelihiyon sa Timog ng Russia.
1. Etnisidad- makasaysayang itinatag noong def. Teritoryo at matatag na hanay ng mga tao na may karaniwan at matatag na mga elemento ng kultura ng ina, isang karaniwang wika, tradisyon, espirituwal na halaga, isang karaniwang etnopsychic make-up, pati na rin ang kamalayan ng kanilang pagkakaisa at pagkakaiba mula sa lahat ng iba pang kultural na grupo Pagtatapat- isang sistemang naglalaman ng mga sumusunod na sangkap: Relihiyoso na kamalayan (kabilang ang doktrina ng isang mas mataas na espirituwal na prinsipyo) Kultural na aktibidad, ang tungkulin nito ay upang mapanatili ang attachment ng mananampalataya sa pag-amin, upang obligahin at paunlarin ang patuloy na damdamin ng relihiyon
2. . Sa timog ng Russia, ang lahat ng tatlong relihiyon sa mundo ay malinaw na kinakatawan: Kristiyanismo, Islam, Budismo.
3. Pinaniniwalaan na ang katimugang bahagi ng Russia ang duyan ng Kristiyanismo sa ating bansa. Ito ay lumitaw sa simula. ika-1 siglo AD Gayundin, mula sa katapusan ng ika-2 - simula ng ika-3 siglo. AD sa Georgia, Armenia at Kavk Albania Di-nagtagal, sa pagtatapos ng ika-3 siglo, ang Armenia, Georgia at Kavk Albania (ngayon ay North Azerb) ang naging unang bansa sa mundo kung saan si Kristo ang kanilang estado. relihiyon. Sa Russian populasyon ng Orthodox ginagamit ng simbahan ang ibig sabihin nito. magtiwala. Gayunpaman, karamihan sa kanila ay may kaunting pag-unawa sa dogma at hindi sumusunod sa mga ritwal. Ang katotohanan ay sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang Orthodoxy, tulad ng iba pang mga pag-amin, at kahit na sa isang mas malaking lawak, ay sumailalim sa pag-uusig at panunupil.
4. Ang pangalawang pinakamalaking grupo, ngunit pinag-iisa ang karamihan ng mga katutubo ng North Caucasus, ay ang mga Muslim. pagtatapat. Ang Islam ay isang mundong monoteistikong relihiyon. Nagmula sa Hijaz (sa simula ng ika-7 siglo) Ang nagtatag ng Islam ay si Muhammad (Muhammad, Mohammed) (570?-632) Ang pangunahing pinagmumulan ng doktrina ng Muslim ay ang Koran, ang Pangalawang pinagmumulan ng doktrina ng Muslim ay ang Sunnah. Ang karamihan sa mga Muslim sa North Caucasus ay Sunnis. Gayundin sa Islam mayroong mistikal at asetiko na pagtuturo - Sufism. Ang bawat tao ay dapat magsikap na talikuran ang kanyang sarili sa kanyang ina upang sumanib sa Banal. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng pagdaan sa apat na yugto: 1) Sharia - batas, eksaktong katuparan ng mga tagubilin sa relihiyon, 2) tariqa - landas, pagsugpo sa kalooban at pagmamahal ng Diyos, 3) marifat - kaalaman sa pagkakaisa ng uniberso sa Diyos, 4) haqiqat - katotohanan, ganap na paglulubog sa Diyos.
Ang paglitaw ng mga kilusang ekstremista sa UK "North Caucasian Wahhabism"(Dagestan, Chechnya, Karachay, Balkaria, Nogais). Ang layunin ng Wahhabism- upang itali, upang lumikha ng isang tiyak na integridad, kahit na ang pinagmulan ng materyal ay maaaring hindi pyudal na lupain at angkan, ngunit mga grupong etniko at subethnic na grupo. Lumitaw ang Wahhabism at unti-unting lumaganap sa Sev Kav. Mayroong 2 pangunahing sentro ng Wahhabism dito - RD at KCR. Ang mga republikang ito ay multinasyonal. Dalawang pakpak ang maaaring makilala sa mga Wahhabis - repormista at radikal. Mayroon silang isang pangunahing layunin: ang Islamisasyon ng buong populasyon ng rehiyon at, sa huli, ang pagtatatag ng isang malayang estadong Islamiko sa buong North Caucasus.
Budismo.
Ang relihiyong ito ay naging pinakalaganap sa Republika ng Kazakhstan, at pinagtibay ang isang regular na anyo ng Budismo - Ang Lamaismo ay lumitaw sa Tibet noong ika-18 siglo. Ang simula ng pagbuo ng Lamaism sa Kalmykia ay nagsimula noong ika-17-18 siglo. kinakatawan ng Russian Orthodox Church. Noong 1701, itinatag ang diyosesis ng Azov, at mula noong 1718, ang mga parokya ng Don Army ay nasa ilalim ng diyosesis ng Voronezh. Noong 1777-78. Inilipat ng pamahalaan ang ilang mga nayon ng Don Cossack sa Kuban, at noong 1792, ang mga dating Cossack. Ang mga teritoryo ng Southern Republic ay nasasakop sa diyosesis ng Ekaterinoslav, at kalaunan sa diyosesis ng Astrakhan. Noong 1829, naging bahagi sila ng bagong nabuong Novocherkassk at Georgievsk (Don) na diyosesis. Sa kasalukuyan, sa Southern Republic, ang Russian Orthodox Church ay mayroong 7 dioceses, na kung saan ay kabilang sa pinakamalaking sa simbahan: Stavropol, uniting ang mga parokya ng Stavropol Territory at 6 North Caucasian republics - Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, North Ossetia , Chechnya, Ingushetia at Dagestan;
Maykop at Adygei - mga parokya ng Adygea; Ekaterinodar at Kuban - Krasnod parokya. mga gilid; Ang Rostov at Novocherkassk ay ang mga parokya ng rehiyon ng Rostov, pati na rin ang Volgograd, Astrakhan-Enotaevsk, Elista at Kalmyk Dioceses.:
May mga relihiyosong institusyon. edukasyon, parehong mas mababa - mga paaralang Linggo (205 sa rehiyon), at mas mataas na antas - Stavropol Theological Seminary, Rostov Diocesan Theological School. Sa timog ng Russia, ang mga nakalimbag na publikasyon ng Orthodox ay nai-publish - ang buwanang pahayagan na "Orthodox Voice of Kuban" (Krasnodar) at "Tserkovny Vestnik" (Rostov-on-Don), na inilathala sa maliliit na sirkulasyon. 6. Netrad rel obed
Neo-Christian(Mga organisasyong Protestante, Vassarion Church)
Neorientalist(Hare Krishnas)
Neopagan(Slavic-Aryan Vedas)
kalawakan(paniniwala sa cosmic energy)
Satanista(karaniwan ay mga bahay ng daga, Voodoo society) Doukhobors. Mga tagasunod ng isa sa mga anyo ng lumang Russian sectarianism, "espirituwal na mga mandirigma ni Kristo."
Ang kilusan ay lumitaw sa Ukraine at gitnang Russia, pagkatapos ay tumagos sa mga lupain ng Don Army. Tinatanggihan ng mga tagasunod nito ang hierarchy at ritualism ng Orthodox Church. Bagaman tinatanggap nila ang pangunahing mga ideya ng Bibliya, hindi nila ito itinuturing na “banal na kasulatan.”
Sa kasalukuyan Mayroong humigit-kumulang 3 libong Doukhobor na naninirahan sa Rostov Region at Sev Kav.
-Mga Saksi ni Jehova-Ilintsy
.
Ang sekta ng Russia na lumitaw sa mga Urals. Ang Diyos ay dapat sambahin sa ilalim ng kaniyang tunay na pangalan, si Jehova. Ang mga turo at relihiyosong gawain ng mga Saksi ni Jehova ay pinagsama ang mga motibo mula sa Kristiyanismo, Judaismo at iba pang relihiyon.
Tradisyon at ritwal sa paggawa at pamilya at pag-aasawa: tulong sa isa't isa, kunachestvo, mabuting pakikitungo, paggalang sa mga matatanda, pagkakaisa ng pamilya.
Mga epiko ng mga tao sa Timog ng Russia.
Mga tampok na katangian at pangunahing yugto sa pagbuo ng mga panitikan ng mga mamamayan ng Timog ng Russia.
Tradisyunal na katutubong sining.
Mga kakaibang impluwensya sa isa't isa ng mga kulturang etniko ng mga tao sa rehiyon
1. Tradisyunal na kultura- isang uri ng kultura na nailalarawan sa pamamagitan ng panlipunang regulasyon, pagbagay sa kapaligiran at pag-unlad ng tao batay sa pagpaparami ng mga stereotype ng pag-uugali at pag-iisip (tradisyon), ang priyoridad ng "pagpapanatili" (pag-uulit) ng mga nakagawiang kaugalian ng pag-uugali kaysa sa rational-volitional prinsipyo. tradisyonal na kultura ito ay isang kultura na nagsisiguro sa pakikibagay ng tao sa natural na kapaligiran at mga pagbabago (pag-unlad) ng tao mismo, pangunahin na batay sa tradisyon
pangkat ng Turkic: Mga Turk, Azerbaijanis, Turkmens, Tatars, Bashkirs, Karachais, Balkars, Kumyks, Nogais, Kazakhs, Karakalpaks, Kyrgyz, Uzbeks, Uighurs, Altaian, Shors, Khakassians, Tuvans, Yakuts, Chuvashs, Khalkhas (Khalkha-Mongols), Burgers , Kalmyks, Mongors, Dongxiang.
Grupo ng Tungus-Manchu: Evenks, Evens, Nanais, Udeges, Manchus, Koreans, Japanese.
11. URAL-YUKAGIR FAMILY
Pangkat ng Ural:Finno-Ugric subgroup: Finns, Karelians, Estonians, Sami, Mordovians, Mari, Udmurts, Komi, Komi-Permyaks, Khanty, Mansi, Hungarians; Samoyed subgroup: Nenets, Nganasans, Selkups.
Grupo ng Yukagir: Mga Yukaghir.
12. PAMILYANG AUSTROASIAN
Mon-Khmer group: Mons, Khasis, Khmers, Vietnamese, Muong, Senoi, Semang.
Grupo ng Munda: munda, Santaly.
13. PAMILYANG PARATAI
pangkat ng Thai: Siamese, Lao, Thai, Shan, Zhuang, Bui, Yuan.
Kam-su group: dun.
Kung ang grupo: kung.
Grupo ng Gelao.
14. PAMILYANG NILO-SAHARAN: Songhai, Tubu, Maba, Fur, Sara, Bagirmi, Bongo, Moru-Mangbetu, Nubian, Luo, Dinka, Maasai, Kalenjin, Berta, Kunama.
15. NORTH CAUCASIAN FAMILY
Abkhazian-Adyghe group: Abkhazians, Adygeis, Circassians, Kabardians.
Grupo ng Nakh-Dagestan: Mga Chechen, Ingush, Avars, Laks, Dargins, Lezgins.
16. KARTVEL FAMILY: mga Georgian.
17. MIAO-YAO FAMILY: Miao, Yao.
18. PAMILYANG AUSTRALIAN: Mga Aboriginal na Australyano.
19. PAMILYANG KHOISAN: Khoi-Koin (Hottentots), bundok Dammaras.
20. Pamilyang Eskimo-Aleutian: Mga Eskimo, Aleut.
21. PAMILYANG CHUKOTKA-KAMCHATA: Chukchi, Koryak, Alyutor, Itelmen.
22. MGA PAMILYA PAPUA: Chimbu, Dugum-Dani, Kapauku, Bunak, Bongu, Ternatians.
23. Mga Pamilyang Indian
FAMILY ON-DEN: Athapaskan, Navajo, Apache, Tlingit, Haida.
PAMILYANG NORTH AMERINDIAN: Algonquin, Iroquois, Sioux, Maya, Quiché, Kicche.
PAMILYANG CENTRAL AMERINDIAN: Shoshone, Aztec, Otomi, Mixtec, Zapotec.
CHIBCA-PAES FAMILY: chibcha, paes, lenka.
ANDEAN FAMILY: Quechua, Aymara, Araucanas.
EQUATORIAL-TUCANOAN FAMILY: Arawaks, Guaranis, Jibaros, Tucanos.
JE-PANO-CARIBBEAN FAMILY: Caribbean, pano, pareho.
Mga taong nagsasalita ng mga hiwalay na wika:
24. ANDAMAN FAMILY: Andamanese.
25. AIN.
26. KUSUNDA.
27. NIVKHI.
28. BASQUES.
29. YENISEI FAMILY: chum salmon
30. BURISHI.
31. GUSTO.
Mga katangiang etniko ng mga rehiyon sa mundo
Europa ay isang rehiyon na may pamamayani ng mga mamamayan ng pamilyang Indo-European, na may mga taong Aleman na naninirahan sa gitna at hilaga, mga taong Romansa sa timog at kanluran, mga taong Slavic sa silangan at bahagyang timog. Ang mga Romaniano at Moldovan ay nakatira nang hiwalay sa pangunahing lugar ng Romanesque. Kasama ng iba pang mga pamilya sa mapa ng rehiyon ang mga Hungarians, na nagmula rito mula sa Urals, at ang Finns - ang Finno-Ugric na mga tao ng pamilyang Ural-Yukaghir. Ang pangkat ng Turkic ng pamilyang Altai ay kinakatawan sa rehiyon - ito ay mga Turko na puro sa European na bahagi ng Turkey at sa ilang iba pang mga bansa ng Timog-Silangang Europa. Sa hilagang bahagi ng Iberian Peninsula, sa Espanya, at bahagyang sa France, nakatira ang mga Basque, na kabilang sa pinakamatandang populasyon ng Europa at nagsasalita ng isang nakahiwalay na wika. Ang isang espesyal na lugar sa komposisyon ng etniko ng rehiyon ay inookupahan ng mga Hudyo ng Aleman (tingnan ang pag-uuri ng lingguwistika), pati na rin ang mga gypsies, mga nomadic na tao ng grupong Indo-Aryan ng pamilyang Indo-European. Karamihan sa mga tao sa Europa ay nabuo bilang mga bansa noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Halos kalahati ng mga estado ay single-national, kung saan humigit-kumulang 90% ng kabuuang populasyon ang pangunahing nasyonalidad. Kabilang sa mga bansang may dayuhang pangkat etniko ang Pranses
tion, Romania, hanggang sa mga multinasyunal na estado - Belgium, Switzerland, Great Britain, atbp.
SA Asya Mahigit sa isang libong tao ang naninirahan, nagsasalita ng mga wika ng iba't ibang pamilya, sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng etniko at makabuluhang naiiba sa mga numero. Ang isang karaniwang tampok ng karamihan sa mga estado ay multinasyonalidad. Ang rehiyong ito ay tahanan ng pinakamalaking pangkat etniko sa mundo na may populasyon na higit sa 100 milyong katao. Ayon sa pambansang komposisyon at likas na katangian ng mga relasyong etniko, ang lahat ng mga bansa sa rehiyon ay nahahati sa mga sumusunod na grupo: mononational - ang pangunahing pangkat etniko ay bumubuo ng higit sa 95% ng kabuuang populasyon (Japan, Korea, Bangladesh, karamihan sa mga bansang Arabo. ); mga bansa kung saan ang pangunahing pangkat etniko ay 70-95% (Vientam, Cambodia, Türkiye, Syria, atbp.); mga bansa kung saan ang pangunahing pangkat etniko ay humigit-kumulang 50% (Iran, Afghanistan, Pakistan, Malaysia, Laos); mga bansang pinaninirahan ng maraming malalaking bansa, wala sa mga ito ang nangingibabaw (India, Indonesia, Pilipinas). Ang Timog-Kanlurang Asya ay kumakatawan sa isang medyo kumplikadong teritoryo ng etniko, isang uri ng tulay sa pagitan ng Europa at Africa, Africa at Asia, kung saan naganap ang paggalaw ng mga pangkat etniko at patuloy na nagaganap. Sa mesoregion na ito, tatlong makasaysayang mga layer ng etniko ang sinusunod: ang mga sinaunang mamamayang Iranian at Romano, ang mga sinaunang tribong Thracian, at ang mga taong Turkic. Ang Palestine ay bumubuo ng isang hiwalay na teritoryong etniko, kung saan dalawang tao - ang mga Hudyo ng Israel at ang mga Arabo - ay naglalaban sa loob ng maraming taon. Karamihan sa mga tao ng Semitic na pamilya ay nakatira dito. Sa Timog Asya nakatira ang mga mamamayan ng Indo-Aryan group ng Indo-European family at ang Dravidian family, na kabilang sa pinakamalaking etnikong grupo sa mundo (Hindi, Bengalis, Marathas, Tamils, Telugus, atbp.). Ang mga mamamayan ng Silangang Asya ay nabibilang sa mga pamilyang Sino-Tibetan, Altai, at Miao-Yao. Ang Timog Silangang Asya ay kinakatawan ng mga pangkat etniko ng mga pamilyang Paratai, Austroasiatic, at Austronesian. Bilang karagdagan, ang mga grupong etniko ng Iran, mga Griyego, at mga Armenian na kabilang sa pamilyang Indo-European ay naninirahan sa Asya.
Mga tao Africa hindi pa rin gaanong pinag-aralan, kaya iba't ibang bersyon ng kanilang klasipikasyon ang makikita sa panitikan. Kasabay nito, kaugalian na i-highlight ang tungkol sa 400 mga tao sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng etniko sa mga mapa ng etniko. Sa hilaga ng kontinente nakatira ang mga tao ng mga Semitic at Berber na pamilya, sa silangan - ang Cushitic, sa gitnang bahagi - timog ng Sahara, karamihan sa kontinente ay inookupahan ng pamilyang Niger-Congo. Ang Northern Nigeria, Niger at Cameroon ay pinaninirahan ng mga tao ng pamilyang Chadian. Sa lambak ng gitnang pag-abot ng Niger, sa kahabaan ng baybayin ng lawa. Chad, sa Upper Nile basin, lawa. Sina Victoria at Rudolf ay nakatira sa mga etnikong grupo ng pamilyang Nilo-Saharan. Sa timog-kanlurang bahagi ng Africa, kasama ang mga mamamayan ng pamilyang Niger-Congo, ang mga pangkat etniko ng pamilya Khoisan ay nanirahan. Ang isang maliit na bahagi sa Africa ay inookupahan ng mga mamamayan ng Indo-European na pamilya (Afrikaners, English, French, Spanish, Italians, Portuguese, atbp.), Pangunahing naninirahan sa South Africa, Namibia, Zimbabwe, Kenya, Algeria.
Mapa ng etniko America medyo bata pa sa edad at nabuo dahil sa pandarayuhan. Maliban sa mga mamamayang Indian, na kinakatawan ng 7 pamilya, wala ni isang grupong etniko sa Amerika ang may orihinal na teritoryong tinitirhan ng etniko (kasaysayan). Ang etnikong komposisyon ng rehiyon ay napakahalo-halong halos lahat ng pamilya ng mga bansa sa mundo ay kinakatawan dito. Iyon ang dahilan kung bakit karamihan sa mga bansa sa Amerika ay kasalukuyang multinasyonal, sa populasyon kung saan ang mga sumusunod na grupo ay nakikilala: ang pangunahing pangkat etniko; nabubuhay sa napakaliit na mga katutubo (Indian, Eskimo, atbp.); mga transisyonal na tao (mga imigrante o kanilang mga inapo na hindi pa ganap na na-asimilasyon, ngunit nawalan na ng ugnayan sa teritoryong pinagmulan; pambansang minorya. Dalawang pangkat etniko na may populasyon na higit sa 100 milyong katao ang nakatira sa rehiyon (Amerikano, USA, Brazilian) .
Populasyon Australia at Karagatan at kinakatawan ng dalawang pangunahing grupo: mga aborigine, na bumubuo ng mas mababa sa 15% ng kabuuang populasyon, at mga tao mula sa ibang mga rehiyon ng mundo (pangunahin mula sa Europa). Etnically, ang mga tao ng Austronesian at Indo-European na pamilya ay nakatira dito.
PANITIKAN
Pangunahing
Alaev E. B. Socio-economic na heograpiya. Diksyonaryo ng konsepto at terminolohikal. M., 1983. 290 p.
Baranov A.V. Socio-demographic na pag-unlad ng isang malaking lungsod. M., 1981. 190 p.
Panimula sa demograpiya / Ed. V. A. Iontseva, A. A. Sagradova. M., 2002. 636 p.
Ang buong mundo. Encyclopedic na sangguniang libro.
Mga lahi, mamamayan, bansa at nasyonalidad. M., 2000. 398 p. Vishnevsky A. G.
.
Demograpikong rebolusyon. M., 1976. 240 pp. Mga isyu sa pagpaparami ng populasyon at patakaran sa demograpiko. M., 1982. 207 p.
Gozulov A. . Russian Population Census 1999 // Mga Isyu.
mga istatistika. 1997. Golubchikov Yu
N
. Populasyon ng mundo // Heograpiya sa paaralan.
2002. Bilang 8. P. 10-21. Grigoryants M. G.
. Mga census ng populasyon sa mga kapitalistang bansa. M., 1976. 191 p.
Diksyonaryo ng demograpikong ensiklopediko. M., 1985. 606 p.. Zagorets I.V. Patakaran sa paglilipat ng populasyon at paglipat.
Mn., 2000. Iontsev V. A.
Pandaigdigang migrasyon. M., 1992. Kiseleva G. P., Kvasha A. Ya
.
Ano ang sinasabi sa atin ng mga census ng populasyon? M., 1983. 102 p. Kolosov E
N.
2050: inaasahang populasyon ng mga bansa sa mundo // Heograpiya sa paaralan. 2002. Bilang 8. P. 12-15.
Kovalev S. A., Kovalskaya N. Ya.
Heograpiya ng populasyon ng USSR. M., 1980. 285 pp.
Lysykh S.V.
Urban Development Index // Heograpiya sa paaralan. 2002. Bilang 8. P. 23-27.
Marxist-Leninist theory of population / Ed. D. I. Valenteya. M., 1974. 416 p.
Minat V.N.
US technopolises: pangunahing trend sa placement // Heograpiya sa paaralan. 2001. Bilang 4. P. 13-18.
populasyon ng mundo. Ang karapatang pumili: mga karapatan sa reproduktibo at kalusugan ng reproduktibo.
UNFPA Yearbook.
New York, 1997. 88 p. populasyon ng mundo. Mga bagong henerasyon. Ulat mula sa United Nations Population Fund.
New York, 1998. 92 p. populasyon ng mundo noong 1999. 6 bilyon: oras para pumili. Ulat mula sa United Nations Population Fund. New York, 1999. 88 p.
Pokshishevsky V.V. Sa tipolohiya ng mga lungsod sa mga umuunlad na bansa // Urbanisasyon ng mundo (Vopr. Geography, No. 96). M., 1974.
Polyan P. M. Heograpiya ng sapilitang paglilipat sa USSR // Izvestia AN. Ser. heograpikal. 1999. Bilang 6. P. 55-62.
Rakovsky S. N. Populasyon ng mundo sa pagtatapos ng ika-20 - simula ng ika-21 siglo.
Mga tagapagpahiwatig ng ekonomiya at heograpiya // Heograpiya sa paaralan. 2002. Bilang 9. P. 3-13.
Fertility / Ed. L. E. Darsky. M., 1976. 312 p. Rybakovsky L. L.
Paglipat ng populasyon: mga pagtataya, mga kadahilanan, mga patakaran. M., 1987.
Sluka A. E., Sluka N. A.
Heograpiya ng populasyon na may mga pangunahing kaalaman sa demograpiya. M., 2000. 139 p.
Modernong demograpiya / Ed. A. Ya. Kvashi, V. A. Iontseva. M., 1995. 268 p. Mga kadahilanan ng pagkamayabong / Ed. A. G. Volkova. M., 1971. 88 p.
Shuvalov E. L. Heograpiya ng populasyon. M., 1977. 160 p.
Yagelsky A.
Heograpiya ng populasyon. M., 1980. 383 p.
Kawanihan ng Sanggunian ng Populasyon. 2003 World Population Data Sheet.
Mga numero ng populasyon ng World Gazetteer para sa mga lungsod, bayan at lugar, 2002.
URL: www. cbook.ru. URL: http/:www.census.gov. URL: