รหัสมหาวิหารที่ 2 รหัสอาสนวิหาร เหตุผลในการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้

นำมาใช้โดย Zemsky Sobor ในปี 1649 และมีผลใช้บังคับเป็นเวลาเกือบ 200 ปี จนถึงปี 1832

YouTube สารานุกรม

1 / 5

✪ Baskova A.V./ IOGiP / รหัสมหาวิหาร 1649

➤ รหัสอาสนวิหารปี 1649 (บรรยายโดย Alexander Lavrentyev)

, การจลาจลเกลือในปี 1648 รหัสอาสนวิหารปี 1649

út การจลาจลของทองแดงในปี 1662

, เจียง ไคเช็ก (บรรยายโดย อเล็กซานเดอร์ ปานซอฟ)

คำบรรยาย

เหตุผลในการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้

เป็นผลให้ภายในปี 1649 รัฐรัสเซียมีกฎหมายจำนวนมากที่ไม่เพียงล้าสมัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ขัดแย้งกันกันและกัน.

การนำหลักจรรยาบรรณมาใช้ยังได้รับแจ้งจากเหตุการณ์จลาจลเกลือซึ่งเกิดขึ้นในมอสโกในปี 1648; ข้อเรียกร้องประการหนึ่งของกลุ่มกบฏคือการเรียกประชุม Zemsky Sobor และการพัฒนารหัสใหม่ การจลาจลค่อยๆบรรเทาลง แต่ในฐานะหนึ่งในสัมปทานแก่กลุ่มกบฏ ซาร์ได้เรียกประชุม Zemsky Sobor ซึ่งยังคงทำงานต่อไปจนกระทั่งมีการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้ในปี 1649

งานนิติบัญญัติ

ในการพัฒนาร่างประมวลกฎหมายได้มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้นโดยเจ้าชาย N.I. Odoevsky ประกอบด้วย Prince S.V. Prozorovsky, okolnichy Prince F.A. Volkonsky และเสมียนสองคน - Gavrila Leontyev และ F.A. Griboedov ในเวลาเดียวกัน มีการตัดสินใจที่จะเริ่มการปฏิบัติงานจริงของ Zemsky Sobor ในวันที่ 1 กันยายน

เขาตั้งใจที่จะทบทวนร่างประมวลกฎหมาย อาสนวิหารแห่งนี้จัดขึ้นในรูปแบบกว้างๆ โดยมีส่วนร่วมของตัวแทนจากชุมชนชาวเมือง การพิจารณาร่างประมวลกฎหมายเกิดขึ้นที่อาสนวิหารในสองห้อง: ห้องหนึ่งคือซาร์, โบยาร์ดูมา และอาสนวิหารศักดิ์สิทธิ์; ในอีกคนหนึ่ง - ผู้ที่ได้รับเลือกจากตำแหน่งต่างๆ

ให้ความสนใจอย่างมากกับกฎหมายวิธีพิจารณาความ

แหล่งที่มาของหลักจรรยาบรรณ

• หนังสือกฤษฎีกาคำสั่ง - ในนั้นตั้งแต่ช่วงเวลาที่มีคำสั่งเฉพาะเกิดขึ้นกฎหมายปัจจุบันในประเด็นเฉพาะก็ถูกบันทึกไว้
• Sudebnik ในปี 1497 และ Sudebnik ในปี 1550
• - ใช้เป็นตัวอย่างของเทคนิคทางกฎหมาย (การกำหนด การสร้างวลี การรูบริก)
• หนังสือของผู้ถือหางเสือเรือ (กฎหมายไบเซนไทน์)

สาขาวิชากฎหมายตามประมวลกฎหมายสภา

ประมวลกฎหมายสภาสรุปการแบ่งบรรทัดฐานออกเป็นสาขากฎหมายที่มีอยู่ในกฎหมายสมัยใหม่

กฎหมายของรัฐ

ประมวลกฎหมายสภากำหนดสถานะของประมุขแห่งรัฐ - ซาร์, เผด็จการและกษัตริย์ทางพันธุกรรม

กฎหมายอาญา

ระบบอาชญากรรมมีลักษณะดังนี้:

การลงโทษและวัตถุประสงค์ของพวกเขา

ระบบการลงโทษมีดังนี้ โทษประหารชีวิต (ใน 60 คดี) การลงโทษทางกาย จำคุก เนรเทศ ลงโทษอย่างไร้เกียรติ ริบทรัพย์สิน ถอดถอนออกจากตำแหน่ง ปรับ

• โทษประหารชีวิตคือการแขวนคอ ตัดศีรษะ ผ่าศพ เผา (สำหรับเรื่องศาสนาและที่เกี่ยวข้องกับผู้วางเพลิง) รวมถึงการ “เทเหล็กร้อนแดงลงคอ” สำหรับการปลอมแปลง
• การลงโทษทางร่างกาย - แบ่งออกเป็น การทำร้ายตัวเอง(ตัดมือขโมย ตีตรา ตัดรูจมูก ฯลฯ) และ เจ็บปวด(ตีด้วยแส้หรือไม้ตี)
• จำคุก - ระยะเวลาตั้งแต่สามวันถึงจำคุกตลอดชีวิต เรือนจำทำด้วยดิน ไม้ และหิน ผู้ต้องขังในเรือนจำเลี้ยงตัวเองด้วยค่าญาติหรือเงินบริจาค
• การเนรเทศเป็นการลงโทษสำหรับบุคคล "ระดับสูง" มันเป็นผลมาจากความอับอาย
• การลงโทษที่ไม่สุจริตยังใช้กับบุคคล "ระดับสูง": "การลิดรอนเกียรติ" นั่นคือการลิดรอนยศหรือการลดยศ การลงโทษเล็กน้อยประเภทนี้ถือเป็น "การตำหนิ" ต่อหน้าผู้คนจากแวดวงที่ผู้กระทำความผิดอยู่
• ค่าปรับถูกเรียกว่า "การขาย" และถูกเรียกเก็บจากอาชญากรรมที่ละเมิดความสัมพันธ์ในทรัพย์สิน รวมถึงอาชญากรรมบางอย่างต่อชีวิตมนุษย์และสุขภาพ (สำหรับการบาดเจ็บ) เนื่องจาก "ทำให้เกิดความเสื่อมเสีย" นอกจากนี้ยังใช้สำหรับ "การกรรโชก" เป็นการลงโทษหลักและการลงโทษเพิ่มเติม
• การริบทรัพย์สิน - ทั้งสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ (บางครั้งเป็นทรัพย์สินของภรรยาของผู้กระทำความผิดและลูกชายที่เป็นผู้ใหญ่) ใช้กับอาชญากรของรัฐ, “คนโลภ”, กับเจ้าหน้าที่ที่ใช้ตำแหน่งราชการในทางที่ผิด

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าย่อหน้าที่ 18 และ 20 ของบทที่ XXII กำหนดให้มีการอภัยโทษหากการฆาตกรรมเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ

1. การข่มขู่
2. ผลกรรมจากรัฐ.
3. การแยกตัวผู้กระทำผิด (กรณีถูกเนรเทศหรือจำคุก)
4. แยกอาชญากรออกจากฝูงชนโดยรอบ (ตัดจมูก สร้างตราสินค้า ตัดหู ฯลฯ)

ควรสังเกตเป็นพิเศษว่านอกเหนือจากการลงโทษทางอาญาทั่วไปที่มีอยู่จนถึงทุกวันนี้แล้วยังมีมาตรการที่มีอิทธิพลทางจิตวิญญาณอีกด้วย ตัวอย่างเช่น มุสลิมที่เปลี่ยนศาสนาคริสต์นิกายออร์โธด็อกซ์มานับถือศาสนาอิสลามจะถูกเผาตาย ยุวสาวกควรถูกส่งตรงไปยังพระสังฆราชเพื่อกลับใจและกลับไปยังกลุ่มของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ การเปลี่ยนแปลง บรรทัดฐานเหล่านี้มาถึงศตวรรษที่ 19 และได้รับการเก็บรักษาไว้ในประมวลกฎหมายลงโทษปี 1845

กฎหมายแพ่ง

วิธีหลักในการได้มาซึ่งสิทธิในสิ่งใด ๆ รวมถึงที่ดิน ( สิทธิที่แท้จริง) ได้รับการพิจารณา:

• การให้ที่ดินเป็นการดำเนินการทางกฎหมายที่ซับซ้อน ซึ่งรวมถึงการออกให้ การลงรายการในสมุดลำดับข้อมูลเกี่ยวกับผู้รับมอบ การระบุข้อเท็จจริงที่ว่าที่ดินที่ถูกโอนไม่มีคนอยู่ และการครอบครองต่อหน้า บุคคลที่สาม
• การได้มาซึ่งสิทธิในสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยการสรุปข้อตกลงการซื้อและการขาย (ทั้งทางวาจาและลายลักษณ์อักษร)
• ใบสั่งยาที่ได้มา บุคคลจะต้องเป็นเจ้าของทรัพย์สินใด ๆ ในช่วงเวลาหนึ่งโดยสุจริต (นั่นคือโดยไม่ละเมิดสิทธิของใครก็ตาม) หลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่ง ทรัพย์สินนี้ (เช่น บ้าน) จะกลายเป็นทรัพย์สินของเจ้าของโดยสุจริต The Code กำหนดช่วงเวลานี้ไว้ที่ 40 ปี
• ค้นหาสิ่งของ (หากไม่พบเจ้าของ)

กฎหมายว่าด้วยการผูกพันในศตวรรษที่ 17 มันยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องตามแนวของการทดแทนความรับผิดส่วนบุคคลอย่างค่อยเป็นค่อยไป (การเปลี่ยนไปใช้ภาระหนี้ ฯลฯ ) ภายใต้สัญญาที่มีความรับผิดในทรัพย์สิน

รูปแบบปากเปล่าของสัญญากำลังถูกแทนที่ด้วยสัญญาที่เป็นลายลักษณ์อักษรมากขึ้น สำหรับธุรกรรมบางอย่าง จำเป็นต้องมีการลงทะเบียนของรัฐ - แบบฟอร์ม "ข้ารับใช้" (การซื้อและการขายและธุรกรรมอสังหาริมทรัพย์อื่น ๆ )

สมาชิกสภานิติบัญญัติให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัญหา กรรมสิทธิ์ในที่ดินมรดก. ต่อไปนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นตามกฎหมาย: ขั้นตอนที่ซับซ้อนสำหรับการจำหน่ายและลักษณะทางพันธุกรรมของทรัพย์สินทางมรดก

ในช่วงเวลานี้ กรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินามี 3 ประเภท ได้แก่ ทรัพย์สินของอธิปไตย กรรมสิทธิ์ในที่ดินในมรดก และทรัพย์สิน

• Votchina เป็นเจ้าของที่ดินแบบมีเงื่อนไข แต่สามารถสืบทอดได้ เนื่องจากกฎหมายศักดินาอยู่ข้างเจ้าของที่ดิน (ขุนนางศักดินา) และรัฐยังสนใจที่จะให้แน่ใจว่าจำนวนที่ดินในมรดกไม่ลดลง จึงจัดให้มีสิทธิ์ในการซื้อคืนที่ดินในมรดกที่ถูกขายคืน
• มีการให้บริการที่ดินเพื่อให้บริการขนาดของที่ดินถูกกำหนดโดยตำแหน่งอย่างเป็นทางการของบุคคล ขุนนางศักดินาสามารถใช้ที่ดินได้เฉพาะในระหว่างการรับราชการเท่านั้นไม่สามารถส่งต่อเป็นมรดกได้

ความแตกต่างในสถานะทางกฎหมายระหว่าง Votchinas และนิคมอุตสาหกรรมก็ค่อยๆถูกลบออก แม้ว่าที่ดินจะไม่ได้รับมรดก แต่ลูกชายก็สามารถรับได้หากเขารับใช้ ประมวลกฎหมายสภากำหนดไว้ว่าหากเจ้าของที่ดินออกจากราชการเนื่องจากวัยชราหรือเจ็บป่วย ภรรยาและลูกเล็กๆ ของเขาสามารถรับมรดกส่วนหนึ่งเพื่อการยังชีพได้ ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 อนุญาตให้มีการแลกเปลี่ยนที่ดินเพื่อที่ดิน ธุรกรรมดังกล่าวถือว่าถูกต้องภายใต้เงื่อนไขดังต่อไปนี้: คู่สัญญาทั้งสองฝ่ายโดยสรุปบันทึกการแลกเปลี่ยนระหว่างกันมีหน้าที่ต้องส่งบันทึกนี้ไปยังคำสั่งท้องถิ่นพร้อมคำร้องที่จ่าหน้าถึงซาร์

ความสัมพันธ์ในครอบครัว

หลักจรรยาบรรณไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงในด้านกฎหมายครอบครัว (ซึ่งอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของศาลคริสตจักร) อย่างไรก็ตามแม้ในคดีอาญาหลักการของ Domostroy ยังคงใช้อยู่ - อำนาจผู้ปกครองมหาศาลเหนือเด็ก ชุมชนที่แท้จริงของ ทรัพย์สิน การแบ่งหน้าที่ของคู่สมรส ความจำเป็นที่ภรรยาต้องติดตามสามี

ในส่วนที่เกี่ยวกับเด็ก พ่อแม่ยังคงมีอำนาจไปจนตาย ดังนั้นการฆ่าพ่อหรือแม่จึงควรให้ลูกชายหรือลูกสาว “ประหารชีวิตโดยปราศจากความเมตตา” ในขณะเดียวกันพ่อหรือแม่ที่ฆ่าเด็กก็ถูกตัดสินจำคุก 1 ปีตามด้วย การกลับใจในคริสตจักร เด็กที่ถูกขู่ลงโทษห้ามมิให้บ่นถึงพ่อแม่ของตน แต่ถ้า "ซึ่งลูกชายหรือลูกสาวของเขาสอนให้ทุบหัวในศาลต่อพ่อหรือแม่และไม่ควรไต่สวนคดีกับพ่อหรือแม่ในข้อหา อะไรก็ตามแล้วเฆี่ยนด้วยแส้เพื่อร้องขอเช่นนั้น

The Code ได้กำหนดรูปแบบการประหารชีวิตแบบพิเศษสำหรับฆาตกรหญิง โดยฝังทั้งเป็นจนถึงคอลงดิน

ในส่วนที่เกี่ยวกับอาชญากรรมของรัฐ ประมวลกฎหมายระบุว่าหาก “ภรรยาและลูกของผู้ทรยศทราบเรื่องการทรยศ พวกเขาจะถูกประหารชีวิตตามแบบเดียวกัน”

เป็นที่น่าสังเกตว่ากฎหมายคริสตจักร (พัฒนาย้อนกลับไปใน Stoglav และเสริมด้วยการตัดสินใจของสภามอสโกอันยิ่งใหญ่) อนุญาตให้บุคคลหนึ่งคนแต่งงานได้ไม่เกินสามครั้งในช่วงชีวิตของเขาและอายุที่แต่งงานได้สำหรับผู้ชายคือ 15 ปีสำหรับผู้หญิง - 12 ปี. การหย่าร้างได้รับอนุญาต แต่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ต่อไปนี้เท่านั้น: คู่สมรสออกจากวัด, คู่สมรสถูกกล่าวหาว่าทำกิจกรรมต่อต้านรัฐ, ภรรยาไม่สามารถคลอดบุตรได้

อรรถคดี

หลักจรรยาบรรณจะอธิบายขั้นตอนโดยละเอียด” คำตัดสินของศาล"(ทั้งทางแพ่งและทางอาญา)

1. “การเริ่มต้น” - การยื่นคำร้อง
2. หมายเรียกจำเลยขึ้นศาล
3. การอนุญาโตตุลาการจะดำเนินการด้วยวาจาโดยต้องมีการบำรุงรักษา "รายชื่อศาล" ซึ่งก็คือโปรโตคอล

หลักฐานมีหลากหลาย: คำให้การ (พยานอย่างน้อย 10 คน) เอกสาร การจูบไม้กางเขน (คำสาบาน)

กิจกรรมขั้นตอนมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้หลักฐาน:

1. “ ค้นหา” - ประกอบด้วยการซักถามประชากรเกี่ยวกับการก่ออาชญากรรมหรือเกี่ยวกับบุคคล (ที่ต้องการ) โดยเฉพาะ
2. “ Pravezh” - ดำเนินการตามกฎแล้วโดยเกี่ยวข้องกับลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัว จำเลยถูกลงโทษทางร่างกายด้วยการเฆี่ยนตี ตัวอย่างเช่นสำหรับหนี้ 100 รูเบิลพวกเขาเฆี่ยนตีเป็นเวลาหนึ่งเดือน ถ้าลูกหนี้ชำระหนี้หรือมีผู้ค้ำประกันสิทธิก็ระงับไป
3. “การค้นหา” - กิจกรรมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการชี้แจงสถานการณ์ทั้งหมดของคดี "อธิปไตย" หรืออาชญากรรมร้ายแรงอื่น ๆ โดยเฉพาะ ในระหว่างการ "ค้นหา" มักใช้ การทรมาน. การใช้การทรมานได้รับการควบคุมในหลักจรรยาบรรณ สามารถใช้งานได้ไม่เกินสามครั้งโดยมีการหยุดพักบ้าง

การพัฒนารหัส

หากจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงในด้านความสัมพันธ์ทางกฎหมาย จะมีการเพิ่มเติมสิ่งต่อไปนี้ในประมวลกฎหมายสภา: บทความพระราชกฤษฎีกาใหม่:

• ในปี ค.ศ. 1669 มีการนำบทความเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "คดีเทต" (เกี่ยวกับการโจรกรรม การปล้น การปล้น ฯลฯ) มาใช้ เนื่องจากอัตราการก่ออาชญากรรมเพิ่มขึ้น
• ในปี -1677 - เกี่ยวกับที่ดินและที่ดินที่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาทเกี่ยวกับสถานะของที่ดินและที่ดิน

นอกจากรหัสแล้วหลายรายการ กฎเกณฑ์และ คำสั่งซื้อ.

• พ.ศ. 2192 (ค.ศ. 1649) - คำสั่งคณบดีเมือง (เกี่ยวกับมาตรการปราบปรามอาชญากรรม)
• พ.ศ. 2210 (ค.ศ. 1667) - กฎบัตรการค้าใหม่ (ว่าด้วยการคุ้มครองผู้ผลิตและผู้ขายในประเทศจากการแข่งขันจากต่างประเทศ)
• พ.ศ. 2226 (ค.ศ. 1683) - คำสั่งอาลักษณ์ (เกี่ยวกับหลักเกณฑ์การสำรวจที่ดินและที่ดิน ป่าไม้ และพื้นที่รกร้าง)

"คำตัดสิน" ของ Zemsky Sobor ในปี 1682 มีบทบาทสำคัญในการยกเลิกลัทธิท้องถิ่น (นั่นคือระบบการกระจายสถานที่ราชการโดยคำนึงถึงที่มาตำแหน่งอย่างเป็นทางการของบรรพบุรุษของบุคคลและในระดับที่น้อยกว่า บุญคุณส่วนตัวของเขา)

ความหมาย

1. ประมวลกฎหมายสภาได้สรุปและสรุปแนวโน้มหลักในการพัฒนากฎหมายรัสเซียในศตวรรษที่ 17
2. มันรวมคุณสมบัติใหม่และลักษณะสถาบันของยุคใหม่ซึ่งเป็นยุคของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์รัสเซียที่ก้าวหน้า
3. หลักจรรยาบรรณเป็นคนแรกที่จัดระบบกฎหมายภายในประเทศ มีความพยายามที่จะแยกแยะหลักนิติธรรมตามอุตสาหกรรม

ประมวลกฎหมายสภากลายเป็นอนุสาวรีย์ที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของกฎหมายรัสเซีย ต่อหน้าเขา การตีพิมพ์กฎหมายจำกัดอยู่เพียงการประกาศในตลาดและในโบสถ์ ซึ่งโดยปกติจะระบุไว้โดยเฉพาะในเอกสาร การปรากฏตัวของกฎหมายที่ตีพิมพ์ได้ขจัดความเป็นไปได้ที่ผู้ว่าการรัฐและเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบในการดำเนินคดีจะละเมิด ประมวลกฎหมายสภาไม่มีแบบอย่างในประวัติศาสตร์ของกฎหมายรัสเซีย ในแง่ของปริมาณสามารถเปรียบเทียบได้กับ Stoglav เท่านั้น แต่ในแง่ของความมั่งคั่งของเนื้อหาทางกฎหมายนั้นมีมากกว่าหลายเท่า

เมื่อเปรียบเทียบกับยุโรปตะวันตกเป็นที่ชัดเจนว่าประมวลกฎหมายสภาไม่ใช่การรวบรวมการกระทำประเภทนี้ครั้งแรก หนึ่งในนั้นคือประมวลกฎหมายของเมียร์เมียร์ ค.ศ. 1468 ซึ่งรวบรวมโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งลิทัวเนีย คาซิเมียร์ที่ 4 และพัฒนาต่อมาในปี ค.ศ. 1529 จากนั้นจึงประมวลกฎหมายในเดนมาร์ก (Danske Lov) ในปี ค.ศ. 1683 ตามมาด้วยรหัสซาร์ดิเนีย (พ.ศ. 2266) บาวาเรีย (พ.ศ. 2399) ปรัสเซีย (พ.ศ. 2337) ออสเตรีย (พ.ศ. 2355) ประมวลกฎหมายแพ่งที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลที่สุดของยุโรป คือ ประมวลกฎหมายนโปเลียนฝรั่งเศส ถูกนำมาใช้ในปี ค.ศ. 1803–1804

เป็นที่น่าสังเกตว่าการนำหลักปฏิบัติของยุโรปมาใช้อาจถูกขัดขวางโดยกรอบทางกฎหมายที่มีอยู่มากมาย ซึ่งทำให้ยากมากที่จะจัดระบบเนื้อหาที่มีอยู่ให้เป็นเอกสารเดียวที่สอดคล้องกันและอ่านได้ ตัวอย่างเช่น รหัสปรัสเซียนปี 1794 มีบทความ 19,187 บทความ ทำให้ยาวเกินไปและอ่านไม่ออก เมื่อเปรียบเทียบกันแล้ว ประมวลกฎหมายนโปเลียนใช้เวลา 4 ปีในการพัฒนา มีบทความ 2,281 บทความ และกำหนดให้จักรพรรดิต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันเป็นการส่วนตัวเพื่อผลักดันให้เกิดการยอมรับ ประมวลกฎหมายอาสนวิหารได้รับการพัฒนาภายในหกเดือน มีจำนวนบทความ 968 บทความ และถูกนำมาใช้โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันการพัฒนาของการจลาจลในเมืองหลายครั้งในปี ค.ศ. 1648 (เริ่มโดยเหตุจลาจลเกลือในมอสโก) ไปสู่การลุกฮือเต็มรูปแบบเหมือนกับการลุกฮือของ Bolotnikov ในปี 1606-1607 หรือ Stepan Razin ในปี 1670-1670 1671

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มีผลบังคับใช้จนถึงปี 1832 เมื่อประมวลกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียดำเนินการภายใต้การนำของ M. M. Speransky ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานเกี่ยวกับการประมวลกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย ความพยายามหลายครั้งก่อนหน้านี้ในการประมวลกฎหมายที่ปรากฏหลังจากการเผยแพร่หลักจรรยาบรรณไม่ประสบผลสำเร็จ (ดู

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง รหัสอาสนวิหาร พ.ศ. 1649 การสร้างอนุสรณ์สถานแห่งกฎหมายรัสเซียนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างระบบศักดินาและทาสในรัสเซีย มาถึงตอนนี้ ลักษณะสำคัญของเศรษฐกิจคอร์วีได้พัฒนาขึ้นแล้ว ที่ดินมรดกแบ่งออกเป็นดินแดนขุนนางและชาวนาและชาวนาซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าของที่ดินเป็นการส่วนตัวทำงานให้เขา การเพิ่มที่ดินของขุนนางศักดินานำไปสู่การแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนาเพิ่มมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการต่อสู้ภายในระบบศักดินาระหว่างเจ้าของที่ดินและเจ้าของมรดกในเรื่องทาส สิทธิผูกขาดในการเป็นเจ้าของของชาวนาถูกรวมเข้าด้วยกัน ประมวลกฎหมายสภา 1649 สำหรับอันดับการบริการทุกประเภทในประเทศ กรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาเป็นรากฐานของความเป็นรัฐทั้งหมด เริ่มจากกษัตริย์และลงท้ายด้วยการจูบปาก หลักจรรยาบรรณให้ความสำคัญกับชนชั้นสูงในฐานะชนชั้นเจ้าของที่ดินที่รับราชการทหารที่มีอำนาจเหนือกว่า: เกือบครึ่งหนึ่งของบทความทั้งหมดเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์และความสัมพันธ์ทั้งทางตรงและทางอ้อม รหัสอาสนวิหาร มีการควบคุมรายละเอียดเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของที่ดินและที่ดิน การออกกฎหมายแนวทางการสร้างสายสัมพันธ์ อนุญาตให้มีการแลกเปลี่ยนที่ดินเพื่อที่ดิน การขายที่ดินและที่ดิน และขยายหลักการของสถาบันมรดก รหัสอาสนวิหาร มีบทบาทสำคัญในการพัฒนากฎหมายรัสเซีย - มันเป็นผลมาจากการพัฒนากฎหมายของมอสโกมาตุภูมิ นี่เป็น codex ที่พิมพ์ครั้งแรก มันเหนือกว่าอนุสรณ์สถานกฎหมายรัสเซียก่อนหน้านี้ ประการแรกในเนื้อหา ประการที่สอง ให้อนุกรมวิธานบางประการของกฎเกณฑ์ทางกฎหมายหลายข้อในหัวข้อ ประการที่สาม ประมวลกฎหมายปี 1649 แสดงถึงผลประโยชน์พื้นฐานของชนชั้นปกครอง ประการที่สี่ เป็นส่วนสำคัญ ก้าวสำคัญบนเส้นทางสู่การพัฒนาสิทธิในมรดกศักดินาและสิทธิในท้องถิ่นและการสร้างสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาแบบครบวงจร สุดท้ายนี้ หลักจรรยาบรรณได้ทำให้ระบบทั้งหมดถูกต้องตามกฎหมายในด้านสารคดีเรื่องการเป็นทาสและการค้นหาชาวนาผู้ลี้ภัยและรวมถึงกฎหมายทาสที่กว้างขวาง จรรยาบรรณไม่ได้ยกเลิกการผูกมัดส่วนบุคคลในนามของเสรีภาพ แต่เปลี่ยนเสรีภาพส่วนบุคคลให้เป็นทาสใน ชื่อผลประโยชน์ของรัฐ เป็นร่างกฎหมายในปัจจุบันในสมัยนั้น รหัส 1649 ในเวลาเดียวกัน มันก็เป็นอนุสรณ์สถานสำคัญของความคิดทางกฎหมาย มันสะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มที่ก้าวหน้าในการพัฒนาสังคมศักดินาระยะเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงจากสถาบันกษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ไปสู่ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และรวมการก่อตัวของการเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาในรูปแบบเดียว รหัสอาสนวิหารปี 1649 ก. เสิร์ฟ: 1. กฤษฎีกาของศาสนจักรและข้อความที่คัดลอกมาจากหนังสือของผู้ถือหางเสือเรือ ; 2. กฎหมายไบแซนไทน์ 3. ประมวลกฎหมาย 1497 และ ประมวลกฎหมาย 1550 ปี; 4. กฤษฎีกาของอดีตกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่และซาร์, ประโยคโบยาร์; 5. หนังสือกฤษฎีกาคำสั่งของมอสโก (โดยเฉพาะ Zemsky, Robber) 6. สารสกัดจากสถานะลิทัวเนียบางส่วนในปี 1588 หลักจรรยาบรรณประกอบด้วย 25 บทและ 967 บทความ อาสนวิหารรหัส 1649 g. การแสดงผลประโยชน์ของชนชั้นศักดินาข้าแผ่นดิน ประการแรก ตอบสนองความต้องการของประชากรผู้รับใช้ของชนชั้นสูง รักษาสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินและข้าแผ่นดิน ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการเป็นทาสขั้นสุดท้ายของชาวนาทุกชั้น การลิดรอนสิทธิโดยสิ้นเชิงในสถานะทางสังคม การเมือง และทรัพย์สิน ส่วนใหญ่จะกระจุกอยู่ในบทนี้ 11 “การพิจารณาคดีของชาวนา” และในบทอื่นๆ อีกหลายบท บทที่ 21 ประกอบด้วยบทความเกี่ยวกับการก่ออาชญากรรมและการลงโทษ บทวิเคราะห์ของประมวลกฎหมายอาญาแสดงให้เห็นว่าเมื่อถึงเวลาร่างประมวลกฎหมายอาญาได้พัฒนาไปในระดับสูง ดังนั้น ความรับผิดทางอาญาจึงขึ้นอยู่กับทัศนคติส่วนตัวของจำเลยต่อ อาชญากรรม (บทที่ 10 บทความ 223-228) อาชญากรรมบางประเภทได้รับโทษทางแพ่ง ในขณะที่บางประเภทได้รับโทษทางอาญา สถานการณ์หนึ่งที่ไม่รวมความรับผิดทางอาญาคือการป้องกันที่จำเป็นหรือความจำเป็นอย่างยิ่งยวด (บทที่ 10 มาตรา 283, 201) ซึ่งไม่รวมความรับผิดโดยไม่คำนึงถึงสัดส่วน การลงโทษเพิ่มขึ้นเมื่อมีพฤติการณ์เข้าเกณฑ์ (บทที่ 21 มาตรา 12, 25, 90) การลงโทษทรัพย์สินมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย ได้แก่ การยึดทรัพย์สิน ทรัพย์สิน สังหาริมทรัพย์ การลดเงินเดือน เป็นต้น รหัสอาสนวิหาร - นี่คืออนุสรณ์สถานแห่งกฎหมายที่ใหญ่ที่สุดในยุคศักดินาในแวดวงความสัมพันธ์ที่มีการควบคุม

รหัสอาสนวิหาร -กฎหมายชุดแรกของรัฐรัสเซียในประวัติศาสตร์รัสเซียนำมาใช้เมื่อวันที่ 29 มกราคม ค.ศ. 1649 ที่ Zemsky Sobor ซึ่งจัดขึ้นในปี 1648-1649 อนุสาวรีย์นั้นไม่มีชื่อ แต่ในคำนำเรียกง่ายๆว่า "Olozhenie" เป็นที่ยอมรับได้มากที่จะใช้เป็นคำจำกัดความของรหัส 1649, รหัสของซาร์และอื่น ๆ ใช้เป็นคำพ้องความหมายในวรรณกรรมประวัติศาสตร์และกฎหมาย

เหตุผลในการจัดทำหลักจรรยาบรรณ

การประชุมสภานี้เกิดจากการลุกฮือหลายครั้งที่เกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย สิ่งที่ทรงพลังที่สุดและเป็นอันตรายต่อเจ้าหน้าที่คือการแสดงในมอสโกในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1648 ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชผู้เยาว์ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ในปี 1645 เมื่ออายุ 16 ปี ได้โอนส่วนสำคัญของอำนาจและความรับผิดชอบให้กับ "ลุง" ของเขา - นักการศึกษา B.I. โมโรซอฟ เขาล้มเหลวในการสร้างการปกครองของประเทศซึ่งเต็มไปด้วยการทุจริตและความเด็ดขาดของโบยาร์ ผู้ว่าราชการจังหวัด และเจ้าหน้าที่อื่น ๆ จากการอ้างอิงถึงนักเดินทางชาวต่างชาติในศตวรรษที่ 17 A. Olearius ในประเพณีทางประวัติศาสตร์การจลาจลในมอสโกในปี 1648 มักถูกเรียกว่า "การจลาจลเกลือ" แต่สิ่งนี้ไม่ได้สะท้อนถึงเหตุผลที่แท้จริงซึ่งในจำนวนนี้ไม่ได้เพิ่มราคาเกลือ ในหมู่คนหลัก ประชากรในมอสโกที่ออกมาพูดออกมา (คนโพสและนักธนู ทาส และคนรับใช้ในลานบ้าน) พยายามยื่นคำร้องต่อซาร์โดยบ่นเกี่ยวกับการติดสินบน การขู่กรรโชก และการพิจารณาคดีที่ไม่ยุติธรรมของผู้มีอำนาจ ผู้ก่อการจลาจลเรียกร้องให้ถอดถอนและลงโทษอย่างรุนแรงต่อบุคคลสำคัญที่เกลียดชังเป็นพิเศษจากรัฐบาลที่นำโดยโมโรซอฟ การกบฏที่เกิดขึ้นเองเริ่มก่อตัวขึ้นในรูปแบบที่เป็นระบบพร้อมข้อเรียกร้องที่ชัดเจนยิ่งขึ้น เมื่อไม่กี่วันต่อมา การเคลื่อนไหวดังกล่าวได้เข้าร่วมโดยขุนนางและผู้ให้บริการอื่นๆ ที่รวมตัวกันในเมืองหลวงเพื่อส่งไปเฝ้าชายแดนทางใต้ พวกเขาร่วมกับชนชั้นพ่อค้าชั้นนำได้ยึดความคิดริเริ่มในการเจรจากับซาร์ พัฒนาการของเหตุการณ์นี้ทำให้อำนาจสูงสุดอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก ในด้านหนึ่ง ผู้รับใช้เป็นชนชั้นพิเศษและไม่สนใจที่จะดำเนินการกบฏต่อไป ในทางกลับกัน ผลประโยชน์และกำลังติดอาวุธของพวกเขาไม่สามารถละเลยได้ การระงับคำพูดเพียงอย่างเดียวก็เป็นไปไม่ได้ ในวันที่ 16 กรกฎาคม มีการประชุม Zemsky Sobor โดยมีตัวแทนที่ได้รับการเลือกตั้งของขุนนางและพ่อค้าเข้าร่วม แก่นสารของข้อเรียกร้องของพวกเขาคือการเสนอให้ร่างประมวลกฎหมายใหม่เพื่อจัดระเบียบและปรับปรุงกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร

การจัดเตรียมและการนำหลักจรรยาบรรณนี้มาใช้

คณะกรรมาธิการในการจัดทำข้อความเบื้องต้นของประมวลนี้นำโดยเจ้าชาย N.I. โบยาร์และผู้ว่าราชการที่ใกล้ที่สุดของซาร์ โอโดเยฟสกี้ (1605-1689) มีเหตุผลทุกประการที่เชื่อได้ว่าเขาไม่ใช่หัวหน้าในนาม แต่เป็นผู้นำที่แท้จริงของงานด้านหลักจรรยาบรรณในฐานะบุคคลที่ชาญฉลาด มั่นคง และเผด็จการ คณะกรรมการได้รวมเจ้าชายอีกสองคน โบยาร์ เอฟ.เอฟ. Volkonsky และ Okolnichy S.V. Prozorovsky เช่นเดียวกับเสมียนสองคน G. Leontyev และ F.A. กรีโบเยดอฟ องค์ประกอบของคณะกรรมาธิการมีประสิทธิภาพและมีประสบการณ์มาก เนื่องจากงานเสร็จสิ้นภายในระยะเวลาอันสั้น (1.5 เดือน) ในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 ตามที่วางแผนไว้ Zemsky Sobor พร้อมด้วยผู้แทนที่ขยายออกไปกลับมาทำงานต่อโดยได้รับร่างประมวลกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร งานของอาสนวิหารดำเนินการในสองห้อง สิ่งหนึ่ง ได้แก่ ซาร์, โบยาร์ดูมาและสภาศักดิ์สิทธิ์นั่นคือลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักร อีกห้องหนึ่งเรียกว่าห้องตอบกลับ ซึ่งถูกครอบงำโดยขุนนางและตัวแทนของเมือง มีการแก้ไขข้อความเบื้องต้นทั้งในการประชุมของมหาวิหารและในระหว่างการทำงานอย่างต่อเนื่องของคณะกรรมาธิการ Odoevsky ในข้อความคำร้องโดยรวมที่ตัวแทนที่ได้รับการเลือกตั้งนำติดตัวไปที่มหาวิหารเพื่อเป็นคำแนะนำจากผู้มีสิทธิเลือกตั้ง สถานการณ์ในประเทศซึ่งยังคงน่าตกใจและรุนแรง ส่งผลให้ต้องเร่งแก้ไขปัญหาทางกฎหมาย ในช่วงฤดูหนาวปี ค.ศ. 1648-1649 ความไม่สงบได้ทวีความรุนแรงขึ้นในหลายพื้นที่ เมื่อวันที่ 29 มกราคม ค.ศ. 1649 การร่างและการแก้ไขประมวลกฎหมายเสร็จสิ้น และได้รับการรับรองและลงนามโดยสมาชิกทุกคนของอาสนวิหาร ลายเซ็นเหล่านี้ถูกทิ้งไว้โดยคน 315 คน: พระสังฆราชโจเซฟ, บาทหลวง 6 คน, เจ้าอาวาสและเจ้าอาวาส 6 คน, หัวหน้าบาทหลวงของอาสนวิหารประกาศ - ผู้สารภาพของซาร์, สมาชิกของ Boyar Duma 27 คน (โบยาร์, โอโคลนิชี่, ช่างพิมพ์และเสมียนดูมา), ขุนนางมอสโก 5 คน , ตำรวจผู้สูงศักดิ์ 148 นาย, "แขก" 3 คน "- พ่อค้าผู้มีสิทธิพิเศษ, 12 คนได้รับเลือกจากมอสโกหลายร้อยคนและการตั้งถิ่นฐาน, ชาวเมือง 89 คนจากเมืองต่าง ๆ , 15 คนได้รับเลือกจาก "คำสั่ง" ของมอสโกสเตรต์ซี

การเผยแพร่ประมวลกฎหมาย

รหัสต้นฉบับเป็นสกรอลล์ที่ติดกาวเข้าด้วยกันจากคอลัมน์ 959 คอลัมน์ - “stavs” ความยาวของม้วนคือ 309 เมตร ปัจจุบันประมวลกฎหมายนี้ถูกจัดเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุโบราณแห่งรัฐรัสเซียใน “หีบ” ปิดทองที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษเพื่อจุดประสงค์นี้ ด้านหน้ามีข้อความและลายเซ็นอยู่ด้านหลัง แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะใช้ม้วนหนังสือดังกล่าวเพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติ มีการทำสำเนาที่ถูกต้องในรูปแบบของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือและได้ดำเนินการเรียงพิมพ์แบบพิมพ์แล้ว ประมวลกฎหมายปี 1649 เป็นอนุสาวรีย์กฎหมายรัสเซียที่พิมพ์ครั้งแรก ฉบับพิมพ์ครั้งแรกมียอดจำหน่าย 1,200 เล่ม เริ่มพิมพ์เมื่อวันที่ 7 เมษายน และเสร็จสิ้นในวันที่ 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1649 มีการนำเสนอสำเนาหลายฉบับต่อซาร์ พระสังฆราช และโบยาร์ การหมุนเวียนจำนวนมาก (มากถึง 90%) ถูกขายให้กับสถาบันและบุคคลทั่วไป นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่ทุกคนสามารถอ่านและซื้อเนื้อหาของประมวลกฎหมายได้ อย่างไรก็ตามราคาสูง - 1 รูเบิล การเปิดกว้างและการเข้าถึงกฎหมายเป็นหนึ่งในข้อเรียกร้องหลักของผู้เข้าร่วมในการลุกฮือของประชาชนและ Zemsky Sobor ความจริงก็คือว่ากฎหมายสามารถเรียนรู้ได้จากการประกาศด้วยวาจาตามจัตุรัสและโบสถ์ จากข้อความที่เขียนด้วยลายมือ ในต้นฉบับ หรือในรายชื่อจำนวนเล็กน้อยที่จัดเก็บไว้ในสถาบันของรัฐ ในความเป็นจริง เจ้าหน้าที่มีการผูกขาดความรู้ในตำรากฎหมาย และพวกเขาก็ไม่ได้รับความรู้เกี่ยวกับกฎหมายเหล่านั้นด้วย การตีพิมพ์หลักจรรยาบรรณนี้ในสื่อสิ่งพิมพ์และการเผยแพร่ในวงกว้างป้องกันความเป็นไปได้ในการปกปิดและบิดเบือนบรรทัดฐานทางกฎหมายขั้นพื้นฐาน และกระทำการละเมิดที่โจ่งแจ้งที่สุดในฝ่ายตุลาการ การพิมพ์ครั้งแรกไม่สนองความต้องการของเจ้าหน้าที่และความต้องการของประชาชน สำเนาที่วางขายฟรีขายหมดอย่างรวดเร็วตั้งแต่วันที่ 14 มิถุนายนถึง 7 สิงหาคม 1649 ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1649 มีการตีพิมพ์ฉบับที่สองในฉบับเดียวกันจำนวน 1,200 เล่ม และในราคาเดียวกันสำหรับ 1 rub ขายหมด (มากกว่า 98% ของการจำหน่ายในครั้งนี้) ตั้งแต่เดือนมกราคม 1650 ถึงเดือนสิงหาคม 1651 มีการแสดงความสนใจอย่างมากต่อหลักจรรยาบรรณในต่างประเทศ สิ่งนี้เห็นได้จากการซื้อสำเนาโดยชาวต่างชาติ การแปลเป็นภาษาละตินและฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17 และเป็นภาษาเยอรมันและเดนมาร์กเมื่อต้นศตวรรษที่ 18

แหล่งที่มาและเนื้อหาของหลักจรรยาบรรณ

ในการรวบรวมรหัสนั้นมีการใช้แหล่งข้อมูลต่างๆ: ประมวลกฎหมายของ Ivan the Terrible ปี 1550, ธรรมนูญลิทัวเนียปี 1588, คำตัดสินของ Boyar Duma, คำร้องโดยรวมของขุนนางและชาวเมือง, หนังสือกฤษฎีกาของท้องถิ่น, Zemsky, โจรและคำสั่งอื่น ๆ ซึ่งบันทึกกฎหมายและข้อบังคับที่ได้รับจากสถาบันเหล่านี้ บรรทัดฐานและบทบัญญัติที่แยกจากอนุสาวรีย์ของไบแซนไทน์และกฎหมายของคริสตจักรก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน โดยส่วนใหญ่มาจากหนังสือของผู้ถือหางเสือเรือ ในกฎหมายชุดใหม่ ได้มีการพัฒนาประเด็นของรัฐ คริสตจักร เศรษฐกิจ มรดก ครอบครัว กฎหมายสัญญาและอาญา และบรรทัดฐานในการพิจารณาคดี โดยรวมแล้วหลักจรรยาบรรณนี้ประกอบด้วย 25 บทและ 967 บทความ มีการกระจายและตั้งชื่อดังนี้:

บทที่ 1 และประกอบด้วย 9 บทความเกี่ยวกับผู้ดูหมิ่นศาสนาและผู้กบฏในคริสตจักร

บทที่สอง เกี่ยวกับเกียรติยศของรัฐและวิธีปกป้องสุขภาพของรัฐและมี 22 บทความในนั้น

บทที่ 3 เกี่ยวกับศาลอธิปไตย เพื่อว่าในศาลอธิปไตยจะไม่มีความวุ่นวายหรือการละเมิดจากใคร

บทที่สี่ เกี่ยวกับสมาชิกและผู้ปลอมแปลงตราประทับ

บทที่ 5 เกี่ยวกับผู้เชี่ยวชาญด้านการเงินที่จะเรียนรู้วิธีหาเงินของโจร

บทที่หก ในใบรับรองการเดินทางไปยังรัฐอื่น

บทที่เจ็ด เกี่ยวกับการรับราชการทหารทุกคนของรัฐมอสโก

บทที่ 8 เกี่ยวกับการไถ่ถอนเชลย

บทที่เก้า เกี่ยวกับค่าผ่านทางและการขนส่งและสะพาน

บทที่ X. เกี่ยวกับการพิจารณาคดี

บทที่สิบเอ็ด ศาลเป็นเรื่องเกี่ยวกับชาวนาและมีบทความ 34 ข้อ

บทที่สิบสอง เกี่ยวกับศาลเสมียนปรมาจารย์และคนในลานทุกประเภทและชาวนาและมีบทความ 3 บทความในนั้น

บทที่สิบสาม เกี่ยวกับคณะสงฆ์และมีบทความอยู่ 7 ข้อ

บทที่สิบสี่ เกี่ยวกับการจูบไม้กางเขนและมี 10 บทความอยู่ในนั้น

บทที่สิบห้า เกี่ยวกับกรรมที่ทำแล้วมี 5 ข้ออยู่ในนั้น

บทที่ 16 เกี่ยวกับที่ดินในท้องถิ่นและมีบทความอยู่ 69 บทความ

บทที่ 17 เกี่ยวกับนิคมอุตสาหกรรมและมีบทความอยู่ 55 บทความ

บทที่สิบแปด เกี่ยวกับหน้าที่การพิมพ์และมีบทความอยู่ 71 บทความ

บทที่สิบเก้า เกี่ยวกับชาวเมืองและมีบทความอยู่ 40 บทความ

บทที่ 20 ศาลเกี่ยวกับทาสและมีบทความอยู่ 119 บทความ

บทที่ 21 ศาลเกี่ยวข้องกับการปล้นและคดีของ Taty และมีบทความ 104 บทความในนั้น

บทที่ 22 และมีบทความ 26 บทความในนั้น กฤษฎีกาว่าความผิดควรลงโทษประหารชีวิตกับใคร และความผิดใดไม่ควรประหารชีวิต แต่ควรมีการลงโทษ

บทที่ 23 เกี่ยวกับราศีธนูและมี 3 บทความอยู่ในนั้น

บทที่ 24 กฤษฎีกาว่าด้วยอาตามันและคอสแซคและมี 3 บทความ

บทที่ 25 พระราชกฤษฎีกาโรงเตี๊ยมและมี 21 บทความ

จริงๆ แล้ว มีบรรทัดฐานใหม่บางประการในหลักจรรยาบรรณนี้ โดยพื้นฐานแล้วมันได้นำกฎหมายที่มีอยู่เข้าสู่ระบบและเข้าสู่ระบบบางอย่าง อย่างไรก็ตาม บรรทัดฐานใหม่ที่ได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญซึ่งรวมอยู่ในหลักจรรยาบรรณนี้มีส่วนสำคัญอย่างมากต่อความสัมพันธ์ทางสังคม เศรษฐกิจ และกฎหมาย เนื่องจากบรรทัดฐานเหล่านี้กลายเป็นการตอบสนองโดยตรงต่อเหตุการณ์ในปี 1648 ความต้องการของผู้เข้าร่วม และบทเรียนที่การพิจารณาคดี แวดวงเรียนรู้จากพวกเขา หลักมีดังนี้ ตามกฎหมาย คริสตจักรอยู่ภายใต้การคุ้มครองและคุ้มครองของรัฐ การดูหมิ่นคริสตจักรและศรัทธามีโทษประหารชีวิต ในเวลาเดียวกันการเน้นย้ำการอยู่ใต้บังคับบัญชาของศาลปิตาธิปไตยต่อศาลฆราวาสพระสงฆ์ทั้งหมดถูกประกาศว่าอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของคณะสงฆ์และพระสงฆ์ถูกห้ามไม่ให้ได้รับมรดก ลำดับชั้นออร์โธดอกซ์ไม่พอใจกับการแนะนำกฎดังกล่าวและผู้เฒ่า นิคอนแม้ว่าเขาจะลงนามในประมวลกฎหมายสภาเป็นนครหลวงแห่งโนฟโกรอด แต่หลังจากเข้ามาเป็นผู้นำของคริสตจักรรัสเซีย (1652) เขาเริ่มเรียกรหัสนี้ว่าหนังสือ "ต้องสาป" ซึ่งเป็นกฎหมาย "ปีศาจ" สถานะของซาร์ถูกกำหนดให้เป็นกษัตริย์เผด็จการและทางพันธุกรรม ไม่เพียงแต่การกระทำทางอาญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจตนาทางอาญาต่อผู้ที่ถูกลงโทษอย่างรุนแรง แนวความคิดเรื่องการก่ออาชญากรรมต่อรัฐได้รับการพัฒนาขึ้น การกระทำต่อซาร์ รัฐบาลซาร์ และตัวแทนได้รับโทษ "ประหารชีวิตโดยปราศจากความเมตตา" ผู้ผลิตเอกสาร ตราประทับ และเงินปลอมก็ถูกลงโทษอย่างรุนแรงเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว กฎหมายอาญาในประมวลกฎหมายสภามีความโดดเด่นด้วยความโหดร้ายในยุคกลาง ขณะเดียวกันก็ประกาศหลักความเป็นกลางและความเที่ยงธรรมในการพิจารณาคดี โดยกำหนดให้มีการเพิกถอนผู้พิพากษาและดำเนินคดีในกรณีที่ผู้กระทำความผิดพ้นผิดหรือกล่าวหาผู้บริสุทธิ์ด้วย “คำมั่นสัญญา” ของ สินบน ขั้นตอนในการนำกรรมสิทธิ์ที่ดินทั้งสองรูปแบบมารวมกัน คือ แบบท้องถิ่นและแบบมรดก กลายเป็นเรื่องสำคัญมากในแง่เศรษฐกิจสังคม รวมถึงการได้รับมรดกภายใต้เงื่อนไขบางประการของภรรยาและบุตรของเจ้าของที่ดิน และการแลกเปลี่ยนทรัพย์สินเพื่อ ที่ดิน หลักนิติธรรมที่สำคัญที่สุดคือการยกเลิก "ปีบทเรียน" ซึ่งเป็นช่วงเวลาในการค้นหาชาวนาที่หลบหนีซึ่งทิ้งเจ้าของที่ดินโดยไม่ได้รับอนุญาต นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าบรรทัดฐานนี้เป็นหลักฐานของการเป็นทาสครั้งสุดท้ายของชาวนาในรัสเซีย มีการปรับ 10 รูเบิลเพื่อปกปิดผู้ลี้ภัย การพิจารณาคดีของข้าแผ่นดินในข้อพิพาทเกี่ยวกับทรัพย์สินถูกยกเลิก เนื่องจากทรัพย์สินของพวกเขาเริ่มถูกพิจารณาว่าเป็นทรัพย์สินของเจ้าของที่ดินหรือเจ้าของมรดก ในเมือง "สีขาว" นั่นคือการตั้งถิ่นฐานและสนามหญ้าของเอกชนที่เป็นของพระสังฆราชอารามโบยาร์และที่ดินมรดกอื่น ๆ ถูกกำจัดและปลอดจากภาษีของรัฐ ทุกคนที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้มีหน้าที่ต้อง "ชำระภาษี" ซึ่งก็คือต้องจ่ายภาษีและมีหน้าที่ต้องชำระร่วมกับชาวเมืองที่เหลือ ประชากรโพสาดนั้นติดอยู่กับโพสาดและภาษีของอธิปไตยตลอดไป เช่นเดียวกับข้าแผ่นดิน ชาวเมืองไม่สามารถสมัครใจออกจากสถานที่อยู่อาศัยหรือเปลี่ยนอาชีพของตนได้ มีการแนะนำการค้นหาชาวเมืองผู้ลี้ภัยอย่างไม่มีกำหนด

ความหมายของรหัส

ประมวลกฎหมายสภากลายเป็นเหตุการณ์และเวทีที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของกฎหมายรัสเซีย ในช่วงศตวรรษที่ 17 มีการเติมเต็มด้วย "บทความกฤษฎีกาใหม่" ซ้ำแล้วซ้ำอีก (ในปี 1669 - ในคดีตาเทบ การโจรกรรมและการฆาตกรรมในปี 1676/1677 - ในที่ดินและที่ดิน ฯลฯ ) ในศตวรรษที่ 18 มีความพยายามที่จะสร้าง ประมวลกฎหมายใหม่ซึ่งมีการประชุมคณะกรรมการนิติบัญญัติพิเศษซึ่งสิ้นสุดลงอย่างไร้ผล ประมวลกฎหมายสภามีบทบาทเป็นประมวลกฎหมายของรัสเซีย (ที่มีการเพิ่มเติมและการเปลี่ยนแปลงมากมาย) เป็นเวลาเกือบสองศตวรรษ ข้อความเปิดการรวบรวมกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียฉบับสมบูรณ์ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2373 ในระดับสูงมันถูกนำมาพิจารณาเมื่อพัฒนาเล่ม XV ของประมวลกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีบทบาทในประมวลกฎหมายอาญาตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2388 และถูกเรียกว่า "ประมวลกฎหมายลงโทษ"

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจสำหรับการสร้างสรรค์

รหัสอาสนวิหารปี 1649

3. ระบบอาชญากรรม

4. ระบบการลงโทษ

5. ความสำคัญของประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ในชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจสำหรับการสร้าง

รหัสอาสนวิหารปี 1649

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 17 โดดเด่นด้วยความเสื่อมถอยทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซีย สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกส่วนใหญ่จากสงครามกับสวีเดนและโปแลนด์ ซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของรัสเซียในปี 1617

หลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับสวีเดนในปี 1617 รัสเซียก็สูญเสียดินแดนบางส่วนไป - ชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์, คอคอดคาเรเลียน, เส้นทางของเนวาและเมืองต่างๆ บนชายฝั่ง รัสเซียปิดการเข้าถึงทะเลบอลติกแล้ว

นอกจากนี้ หลังจากการรณรงค์ต่อต้านมอสโกในปี 1617-1618 โดยกองทัพโปแลนด์-ลิทัวเนียและการลงนามสงบศึก ดินแดน Smolensk และยูเครนตอนเหนือส่วนใหญ่ก็ถูกยกให้กับโปแลนด์

ผลที่ตามมาจากสงครามซึ่งส่งผลให้เศรษฐกิจของประเทศเสื่อมถอยและพังทลายจำเป็นต้องมีมาตรการเร่งด่วนในการฟื้นฟู แต่ภาระทั้งหมดตกอยู่กับชาวนาและชาวเมืองที่หว่านดำเป็นหลัก รัฐบาลแบ่งที่ดินให้กับขุนนางอย่างกว้างขวาง ซึ่งนำไปสู่การเติบโตอย่างต่อเนื่องของความเป็นทาส ในตอนแรก เมื่อพิจารณาถึงความหายนะของหมู่บ้าน รัฐบาลจึงลดภาษีโดยตรงลงเล็กน้อย แต่ภาษีฉุกเฉินประเภทต่างๆ เพิ่มขึ้น ("เงินที่ห้า", "เงินที่สิบ", "เงินคอซแซค", "เงินสเตรลต์" ฯลฯ ) ส่วนใหญ่ ซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Zemsky Sobors เกือบอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม คลังยังคงว่างเปล่า และรัฐบาลเริ่มกีดกันเงินเดือนของนักธนู พลปืน คอสแซคประจำเมือง และเจ้าหน้าที่ระดับรอง และเสนอให้มีการเก็บภาษีเกลืออันเลวร้าย ชาวเมืองจำนวนมากเริ่มย้ายไปยัง "สถานที่สีขาว" (ดินแดนของขุนนางศักดินาและอารามขนาดใหญ่ ได้รับการยกเว้นภาษีของรัฐ) ในขณะที่การแสวงประโยชน์จากประชากรส่วนที่เหลือเพิ่มมากขึ้น

ในสถานการณ์เช่นนี้ ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความขัดแย้งทางสังคมที่สำคัญได้

เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1648 เกิดการจลาจลในกรุงมอสโก (ที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ") กลุ่มกบฏยึดเมืองนี้ไว้ในมือเป็นเวลาหลายวันและทำลายบ้านของโบยาร์และพ่อค้า

หลังจากมอสโคว์ในฤดูร้อนปี 1648 การต่อสู้ระหว่างชาวเมืองและผู้ให้บริการรายย่อยเกิดขึ้นใน Kozlov, Kursk, Solvychegodsk, Veliky Ustyug, Voronezh, Narym, Tomsk และเมืองอื่น ๆ ของประเทศ

ในทางปฏิบัติ ตลอดรัชสมัยของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1645-1676) ประเทศถูกครอบงำด้วยการลุกฮือขึ้นของประชากรในเมืองทั้งเล็กและใหญ่ มีความจำเป็นต้องเสริมสร้างอำนาจนิติบัญญัติของประเทศและในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor เปิดทำการในมอสโกซึ่งงานนี้จบลงด้วยการยอมรับเมื่อต้นปี ค.ศ. 1649 ของกฎหมายชุดใหม่ - ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร โครงการนี้จัดทำขึ้นโดยคณะกรรมการพิเศษและสมาชิกของ Zemsky Sobor (“ ในห้อง”) พูดคุยทั้งหมดและบางส่วน ข้อความที่พิมพ์ถูกส่งไปยังคำสั่งซื้อและท้องที่

2. แหล่งที่มาและบทบัญญัติหลักของประมวลกฎหมายสภา

1649.

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ได้สรุปและดูดซับประสบการณ์ก่อนหน้าในการสร้างบรรทัดฐานทางกฎหมาย โดยมีพื้นฐานมาจาก:

ผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมาย

หนังสือคำสั่งคำสั่ง;

พระราชกฤษฎีกา

คำตัดสินของดูมา;

การตัดสินใจของ Zemsky Sobors (บทความส่วนใหญ่รวบรวมตามคำร้องของสมาชิกสภา)

- "สโตกลาฟ";

กฎหมายลิทัวเนียและไบแซนไทน์

บทความพระราชกฤษฎีกาใหม่เกี่ยวกับ "การโจรกรรมและการฆาตกรรม" (1669) เกี่ยวกับที่ดินและที่ดิน (1677) เกี่ยวกับการค้า (1653 และ 1677) ซึ่งรวมอยู่ในประมวลกฎหมายหลังปี 1649

ในประมวลกฎหมายสภา ประมุขแห่งรัฐหรือซาร์ถูกกำหนดให้เป็นกษัตริย์เผด็จการและสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ บทบัญญัติเกี่ยวกับการอนุมัติ (การเลือกตั้ง) ของซาร์ในสภาเซมสกีได้ยืนยันหลักการเหล่านี้ การกระทำใด ๆ ที่กระทำต่อพระมหากษัตริย์ถือเป็นความผิดทางอาญาและอาจถูกลงโทษ

หลักจรรยาบรรณประกอบด้วยชุดของบรรทัดฐานที่ควบคุมสาขาที่สำคัญที่สุดของการบริหารรัฐกิจ บรรทัดฐานเหล่านี้สามารถจำแนกได้ตามเงื่อนไขว่าเป็นการบริหาร การยึดชาวนาเข้ากับแผ่นดิน (บทที่ 11 “การพิจารณาคดีของชาวนา”); การปฏิรูปชาวเมืองซึ่งเปลี่ยนตำแหน่งของ "การตั้งถิ่นฐานของคนผิวขาว" (บทที่ 14) การเปลี่ยนแปลงสถานะของมรดกและมรดก (บทที่ 16 และ 17) การควบคุมการทำงานขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น (บทที่ 21) ระบอบการปกครองการเข้าและออก (มาตรา 6) - มาตรการทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของการปฏิรูปการบริหารและการตำรวจ

ด้วยการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในด้านกฎหมายตุลาการ บรรทัดฐานหลายประการที่เกี่ยวข้องกับองค์กรและการทำงานของศาลได้รับการพัฒนา เมื่อเปรียบเทียบกับประมวลกฎหมายแล้ว ยังมีการแบ่งแยกที่ใหญ่กว่าออกเป็นสองรูปแบบ: “การพิจารณาคดี” และ “การค้นหา”

ขั้นตอนของศาลอธิบายไว้ในบทที่ 10 ของประมวลกฎหมาย ศาลมีพื้นฐานอยู่บนสองกระบวนการ - "การพิจารณาคดี" และ "การตัดสินใจ" กล่าวคือ การให้ประโยคการตัดสินใจ การพิจารณาคดีเริ่มต้นด้วยการ “ริเริ่ม” โดยการยื่นคำร้อง จำเลยถูกปลัดอำเภอเรียกตัวไปที่ศาล เขาสามารถเสนอผู้ค้ำประกันได้ และยังไม่ปรากฏตัวในศาลสองครั้งหากมีเหตุผลที่ดีในเรื่องนี้ ศาลยอมรับและใช้หลักฐานต่างๆ ได้แก่ คำให้การ (พยานอย่างน้อย 10 คน) หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษร (ที่น่าเชื่อถือที่สุดคือเอกสารที่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ) การจูบไม้กางเขน (ในข้อพิพาทที่มีจำนวนเงินไม่เกินหนึ่งรูเบิล) และการจับสลาก เพื่อให้ได้หลักฐาน มีการใช้การค้นหา "ทั่วไป" - การสำรวจประชากรเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของอาชญากรรมที่ก่อขึ้น และการค้นหา "ทั่วไป" - เกี่ยวกับบุคคลเฉพาะที่ต้องสงสัยว่าก่ออาชญากรรม สิ่งที่เรียกว่า "ปราเวซ" ถูกนำมาใช้ในการปฏิบัติของศาลเมื่อจำเลย (ส่วนใหญ่มักจะเป็นลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัว) มักถูกลงโทษทางร่างกาย (ทุบตีด้วยไม้เรียว) โดยศาลเป็นประจำ จำนวนขั้นตอนดังกล่าวควรจะเท่ากับจำนวนหนี้ ตัวอย่างเช่นสำหรับหนี้หนึ่งร้อยรูเบิลพวกเขาเฆี่ยนตีเป็นเวลาหนึ่งเดือน ปราเวซไม่ได้เป็นเพียงการลงโทษ แต่ยังเป็นมาตรการที่สนับสนุนให้จำเลยปฏิบัติตามภาระผูกพัน (ด้วยตนเองหรือผ่านผู้ค้ำประกัน) ข้อตกลงดังกล่าวถือเป็นข้อตกลงด้วยวาจา แต่ได้รับการบันทึกไว้ใน "บัญชีรายชื่อตุลาการ" และแต่ละขั้นตอนได้รับการจัดทำเป็นจดหมายพิเศษอย่างเป็นทางการ

การค้นหาหรือ "นักสืบ" ถูกใช้เฉพาะในคดีอาญาที่ร้ายแรงที่สุดเท่านั้น และมีการให้ความสำคัญกับสถานที่และความสนใจเป็นพิเศษในการค้นหาอาชญากรรมที่ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของรัฐ (“คำพูดและการกระทำของอธิปไตย”) คดีในกระบวนการค้นหาอาจเริ่มต้นด้วยคำให้การของเหยื่อ ด้วยการค้นพบอาชญากรรม หรือด้วยการใส่ร้ายตามปกติ

ในบทที่ 21 ของประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มีการกำหนดขั้นตอนวิธีปฏิบัติเช่นการทรมานเป็นครั้งแรก พื้นฐานสำหรับการใช้งานอาจเป็นผลของ "การค้นหา" เมื่อแยกพยานหลักฐาน: ส่วนหนึ่งเข้าข้างผู้ต้องสงสัย ส่วนหนึ่งต่อต้านเขา มีการควบคุมการใช้การทรมาน: สามารถใช้ได้ไม่เกินสามครั้งโดยมีการหยุดพักบ้าง และคำให้การที่ให้ไว้ระหว่างการทรมาน ("ใส่ร้าย") จะต้องได้รับการตรวจสอบโดยใช้มาตรการขั้นตอนอื่น ๆ (การซักถาม คำสาบาน การตรวจค้น)

การเปลี่ยนแปลงต่อไปนี้เกิดขึ้นในสาขากฎหมายอาญาด้วย - กำหนดแวดวงของอาชญากรรม: อาจเป็นบุคคลหรือกลุ่มบุคคลก็ได้ กฎหมายแบ่งหัวข้อของอาชญากรรมออกเป็นหลักและรอง โดยเข้าใจว่าฝ่ายหลังเป็นผู้สมรู้ร่วมคิด ในทางกลับกัน การสมรู้ร่วมคิดอาจเป็นทางกายภาพ (ความช่วยเหลือ ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติ การกระทำเดียวกันกับประเด็นหลักของอาชญากรรม) และสติปัญญา (เช่น การยุยงให้ฆ่าในบทที่ 22) ในเรื่องนี้แม้แต่ทาสที่ก่ออาชญากรรมตามคำสั่งของนายก็เริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นความผิดทางอาญา ในเวลาเดียวกันควรสังเกตว่ากฎหมายแยกออกจากหัวข้อรองของอาชญากรรม (ผู้สมรู้ร่วมคิด) บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมเท่านั้น: ผู้สมรู้ร่วมคิด (บุคคลที่สร้างเงื่อนไขในการก่ออาชญากรรม) ผู้สมรู้ร่วมคิด (บุคคลที่มีหน้าที่ป้องกันอาชญากรรมและไม่ทำเช่นนั้น) ผู้ไม่แจ้งข้อมูล (บุคคลที่ไม่ได้รายงานการเตรียมการและการก่ออาชญากรรม) ผู้ปกปิด (บุคคลที่ซ่อนความผิดและร่องรอยของอาชญากรรม) หลักจรรยาบรรณยังแบ่งอาชญากรรมออกเป็นการจงใจ การประมาทเลินเล่อ และอุบัติเหตุ สำหรับอาชญากรรมที่ประมาท ผู้กระทำผิดจะถูกลงโทษในลักษณะเดียวกับการกระทำผิดทางอาญาโดยเจตนา (การลงโทษไม่ได้เกิดจากแรงจูงใจของอาชญากรรม แต่เพื่อผลที่ตามมา) แต่กฎหมายยังระบุถึงสถานการณ์ที่บรรเทาลงและทำให้รุนแรงขึ้นอีกด้วย สถานการณ์บรรเทา ได้แก่: ภาวะมึนเมา; ไม่สามารถควบคุมการกระทำที่เกิดจากการดูถูกหรือคุกคาม (ส่งผลกระทบ) และสำหรับสิ่งที่ทำให้รุนแรงขึ้น ได้แก่ การก่ออาชญากรรมซ้ำ จำนวนความเสียหาย สถานะพิเศษของวัตถุและหัวข้อของอาชญากรรม การรวมอาชญากรรมหลายอย่างเข้าด้วยกัน

กฎหมายระบุถึงการกระทำความผิดทางอาญาสามขั้นตอน: เจตนา (ซึ่งในตัวมันเองสามารถลงโทษได้) การพยายามก่ออาชญากรรม และการก่ออาชญากรรม ตลอดจนแนวคิดเรื่องการกระทำผิดซ้ำ ซึ่งในประมวลกฎหมายสภาสอดคล้องกับแนวคิดเรื่อง "บุคคลที่ห้าวหาญ" และแนวคิดเรื่องความจำเป็นอย่างยิ่งยวดซึ่งไม่สามารถลงโทษได้เฉพาะในกรณีที่สังเกตสัดส่วนของอันตรายที่แท้จริงจากอาชญากรเท่านั้น การละเมิดสัดส่วนหมายถึงเกินขอบเขตการป้องกันที่จำเป็นและถูกลงโทษ

วัตถุประสงค์ของการก่ออาชญากรรมตามประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 กำหนดให้เป็น คริสตจักร รัฐ ครอบครัว บุคคล ทรัพย์สิน และศีลธรรม อาชญากรรมต่อคริสตจักรถือเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดและเป็นครั้งแรกที่อาชญากรรมเหล่านี้ถูกจัดให้อยู่ในอันดับที่หนึ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคริสตจักรครอบครองสถานที่พิเศษในชีวิตสาธารณะ แต่สิ่งสำคัญคืออยู่ภายใต้การคุ้มครองของสถาบันของรัฐและกฎหมาย

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประมวลกฎหมายสภาปี 1649 เกี่ยวข้องกับกฎหมายทรัพย์สิน ภาระผูกพัน และมรดก มีการกำหนดขอบเขตความสัมพันธ์ด้านกฎหมายแพ่งไว้ค่อนข้างชัดเจน สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าโภคภัณฑ์และเงิน การก่อตัวของประเภทและรูปแบบการเป็นเจ้าของใหม่ และการเติบโตเชิงปริมาณของธุรกรรมทางแพ่ง

วิชาความสัมพันธ์ทางกฎหมายแพ่งมีทั้งแบบส่วนบุคคล (บุคคล) และแบบกลุ่ม และสิทธิตามกฎหมายของเอกชนก็ค่อยๆ ขยายออกไป เนื่องจากได้รับสัมปทานจากกลุ่มบุคคล ความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานที่ควบคุมขอบเขตของความสัมพันธ์ในทรัพย์สินนั้นมีลักษณะความไม่แน่นอนของสถานะของเรื่องของสิทธิและภาระผูกพัน ประการแรกสิ่งนี้แสดงออกมาในการแบ่งอำนาจหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเดียวและสิทธิเดียว (ตัวอย่างเช่น การถือครองที่ดินแบบมีเงื่อนไขให้สิทธิ์แก่เรื่องในการเป็นเจ้าของและใช้งาน แต่ไม่ต้องกำจัดเรื่อง) ด้วยเหตุนี้ ความยากลำบากจึงเกิดขึ้นในการกำหนดหัวข้อที่เต็มเปี่ยมอย่างแท้จริง วิชากฎหมายแพ่งต้องเป็นไปตามข้อกำหนดบางประการเช่นเพศ (ความสามารถทางกฎหมายของผู้หญิงเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับขั้นตอนก่อนหน้า) อายุ (คุณสมบัติ 15-20 ปีทำให้สามารถรับมรดกได้อย่างอิสระ ภาระผูกพัน ฯลฯ ) สถานะทางสังคมและทรัพย์สิน

การเกิดขึ้นของประมวลกฎหมายสภาเป็นผลโดยตรงจากการลุกฮือของประชาชนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นพื้นฐานของการเคลื่อนไหวของข้าแผ่นดินและความจำเป็นในการร่างกฎหมายรัสเซียทั้งหมดเพียงฉบับเดียวเนื่องจากมีลักษณะไม่เป็นทางการ ที่มีอยู่ในกฎหมายฉบับก่อนก็ใช้ไม่ได้ผล ต้องมีความชัดเจนและแม่นยำในถ้อยคำของกฎหมาย

ในตอนต้นของศตวรรษ รากฐานของรัฐทาสถูกสั่นคลอนจากสงครามชาวนาภายใต้การนำของ Bolotnikov ในอนาคต การเคลื่อนไหวต่อต้านระบบศักดินาไม่ได้หยุดลง ชาวนาต่อต้านการแสวงหาผลประโยชน์ที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เพิ่มหน้าที่ และการขาดสิทธิที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เสิร์ฟยังมีส่วนร่วมในขบวนการยอดนิยมโดยเฉพาะในเมืองในศตวรรษที่ 17 ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 การต่อสู้มีความรุนแรงเป็นพิเศษ ในมอสโกในฤดูร้อนปี 1648 มีการจลาจลครั้งใหญ่ โดยได้รับการสนับสนุนจากชาวนา การลุกฮือจึงมีลักษณะต่อต้านระบบศักดินา หนึ่งในคำขวัญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือการประท้วงต่อต้านความเด็ดขาดและการขู่กรรโชกของฝ่ายบริหาร แต่โดยทั่วไปแล้วจรรยาบรรณได้รับตัวละครอันสูงส่งที่แสดงออกอย่างชัดเจน สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการวิพากษ์วิจารณ์กฎหมายปัจจุบันก็ได้ยินจากกลุ่มชนชั้นปกครองด้วย

ดังนั้น การสร้างประมวลกฎหมายสภาจากมุมมองทางสังคมและประวัติศาสตร์จึงเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางชนชั้นที่รุนแรงและซับซ้อน และเป็นผลโดยตรงของการลุกฮือในปี 1648 ในสภาวะที่ยากลำบากเช่นนี้ Zemsky Sobor ได้ถูกเรียกประชุมและตัดสินใจที่จะพัฒนากฎหมายชุดใหม่ - ประมวลกฎหมายสภา

ความจำเป็นในการมีกฎหมายชุดใหม่ซึ่งเสริมด้วยการละเมิดทางการบริหารถือได้ว่าเป็นแรงจูงใจหลักที่ก่อให้เกิดรหัสใหม่และยังกำหนดลักษณะของมันบางส่วนอีกด้วย

แหล่งที่มารหัสสภาให้บริการโดย: ประมวลกฎหมายปี 1497 และ 1550 หนังสือกฤษฎีกาคำสั่งพระราชกฤษฎีกาคำตัดสินของ Boyar Duma มติของสภา Zemsky กฎหมายลิทัวเนียและไบเซนไทน์

คณะกรรมการจัดทำประมวลกฎหมายพิเศษจำนวน 5 คนจากเจ้าชายโบยาร์ได้รับความไว้วางใจให้ร่างประมวลกฎหมาย Odoevsky และ Prozorovsky เจ้าชาย Okolnichy Volkonsky และเสมียนสองคน Leontyev และ Griboyedov สมาชิกหลักสามคนของคณะกรรมาธิการนี้คือคนดูมาซึ่งหมายความว่า "คำสั่งของเจ้าชายโอโดเยฟสกีและสหายของเขา" ตามที่เรียกในเอกสารนี้ถือได้ว่าเป็นคณะกรรมาธิการดูมา ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจรวบรวม Zemsky Sobor เพื่อพิจารณาการรับโครงการนี้ภายในวันที่ 1 กันยายน ควรสังเกตว่า Zemsky Sobor ในปี 1648-1649 เป็นการประชุมที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาการประชุมทั้งหมดในช่วงที่สถาบันพระมหากษัตริย์เป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ในรัสเซียมีอยู่ ภายในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 เจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้ง "จากทุกระดับ" ของรัฐทหารและชาวเมืองเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรมได้ประชุมกันที่กรุงมอสโก ผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากชาวชนบทหรือเขต จากคูเรียพิเศษ ไม่ได้ถูกเรียกขึ้นมา ตั้งแต่วันที่ 3 ตุลาคม ซาร์พร้อมพระสงฆ์และสมาชิกสภาดูมาได้ฟังร่างประมวลกฎหมายที่คณะกรรมาธิการร่างขึ้น จากนั้นอธิปไตยก็สั่งให้นักบวชสูงสุดดูมาและผู้ที่ได้รับเลือกให้แก้ไขรายชื่อประมวลกฎหมายด้วยมือของพวกเขาเองหลังจากนั้นจึงพิมพ์และส่งลายเซ็นของสมาชิกสภาในปี 1649 และส่งไปยังคำสั่งของมอสโกทั้งหมดและตลอด เมืองไปยังสำนักงานว่าการจังหวัดเพื่อ “กระทำการต่างๆ ตามประมวลกฎหมายนั้น”

ความเร็วของการนำโค้ดมาใช้นั้นน่าทึ่งมาก การอภิปรายและการนำหลักจรรยาบรรณบทความ 967 มาใช้ทั้งหมดใช้เวลาเพียงหกเดือนกว่า แต่ควรระลึกไว้เสมอว่าคณะกรรมาธิการได้รับความไว้วางใจให้ทำงานใหญ่ ประการแรก รวบรวม รื้อ และแก้ไขใหม่เป็นชุดกฎหมายที่มีอยู่ที่สอดคล้องกันซึ่งแตกต่างกันตามเวลาซึ่งไม่ได้ตกลงกัน กระจัดกระจายไปตามแผนกต่าง ๆ ก็จำเป็นเช่นกัน เพื่อทำให้กรณีที่กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้บัญญัติไว้เป็นปกติ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทราบความต้องการและความสัมพันธ์ของสาธารณะเพื่อศึกษาการปฏิบัติงานของสถาบันตุลาการและการบริหาร งานประเภทนี้ต้องใช้เวลาหลายปี แต่พวกเขาตัดสินใจร่างประมวลกฎหมายสภาอย่างรวดเร็วตามโปรแกรมที่เรียบง่าย ภายในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1648 แม่นยำยิ่งขึ้นใน 2.5 เดือน 12 บทแรกของรายงานซึ่งเกือบครึ่งหนึ่งของโค้ดทั้งหมดได้จัดทำขึ้น ส่วนที่เหลืออีก 13 บทได้รับการรวบรวม ฟัง และอนุมัติในสภาดูมาภายในสิ้นเดือนมกราคม ค.ศ. 1649 เมื่อกิจกรรมของคณะกรรมาธิการและสภาทั้งหมดสิ้นสุดลงและหลักจรรยาบรรณก็เสร็จสมบูรณ์ด้วยต้นฉบับ ความรวดเร็วในการเขียนหลักจรรยาบรรณสามารถอธิบายได้ด้วยข่าวที่น่าตกใจของการจลาจลที่เกิดขึ้นหลังจากการจลาจลในเดือนมิถุนายน นอกจากนี้ ยังมีข่าวลือเกี่ยวกับการลุกฮือครั้งใหม่ที่กำลังเตรียมพร้อมในเมืองหลวง ไม่ต้องพูดถึง จำเป็นต้องสร้างรหัสใหม่ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขารีบร่างหลักจรรยาบรรณนี้

โครงสร้างของประมวลกฎหมาย

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 เป็นก้าวใหม่ในการพัฒนาเทคโนโลยีทางกฎหมาย การปรากฏตัวของกฎหมายที่ตีพิมพ์ได้ขจัดความเป็นไปได้ที่ผู้ว่าราชการและเจ้าหน้าที่จะกระทำการละเมิด

ประมวลกฎหมายสภาไม่มีแบบอย่างในประวัติศาสตร์กฎหมายรัสเซีย ประมวลกฎหมายสภาเป็นกฎหมายที่จัดระบบฉบับแรกในประวัติศาสตร์รัสเซีย

ในวรรณคดีมักเรียกว่ารหัส แต่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย เนื่องจากรหัสมีเนื้อหาที่ไม่เกี่ยวข้องกับสาขาใดสาขาหนึ่ง แต่เกี่ยวข้องกับกฎหมายหลายแขนงในเวลานั้น มันเป็นรหัสมากกว่าชุดกฎหมาย

ซึ่งแตกต่างจากกฎหมายก่อนหน้านี้ ประมวลกฎหมายสภามีความแตกต่างไม่เพียงแต่ในปริมาณมากเท่านั้น ( 25 บท, แบ่งออกเป็น 967 บทความ) แต่ยังมีการมุ่งเน้นที่มากขึ้นและโครงสร้างที่ซับซ้อนมากขึ้น บทนำโดยย่อประกอบด้วยคำแถลงถึงแรงจูงใจและประวัติของการร่างหลักจรรยาบรรณนี้ เป็นครั้งแรกที่มีการแบ่งกฎหมายออกเป็น บทเฉพาะเรื่องบทต่างๆ มีการเน้นด้วยหัวข้อพิเศษ: ตัวอย่างเช่น “เกี่ยวกับผู้ดูหมิ่นศาสนาและผู้กบฏในคริสตจักร” (บทที่ 1), “เกี่ยวกับเกียรติของกษัตริย์และวิธีปกป้องสุขภาพของอธิปไตยของเขา” (บทที่ 2), “เกี่ยวกับนายเงินที่เรียนรู้วิธีทำ เงินของโจร” (บทที่ 5) เป็นต้น โครงการสร้างบทนี้ช่วยให้ผู้เรียบเรียงปฏิบัติตามลำดับการนำเสนอตามปกติในช่วงเวลานั้นตั้งแต่เริ่มคดีจนถึงการบังคับคดีตามคำตัดสินของศาล

กรรมสิทธิ์ในที่ดินในท้องถิ่นและมรดก

หลักจรรยาบรรณในฐานะประมวลกฎหมายศักดินาปกป้องสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว และเหนือสิ่งอื่นใดคือกรรมสิทธิ์ในที่ดิน กรรมสิทธิ์ที่ดินประเภทหลักของขุนนางศักดินาคือที่ดิน ( บทความ 13,33,38,41,42,45 ของบทที่ 17) และที่ดิน ( ศิลปะ 1-3,5-8,13,34,51 บทที่ 16). หลักจรรยาบรรณดำเนินการอย่างจริงจังในการเปรียบเทียบระบอบกฎหมายของทรัพย์สมบัติกับระบอบการปกครองของทรัพย์สมบัติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับขุนนางศักดินาหลายกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าตัวเล็ก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทเกี่ยวกับนิคมอุตสาหกรรมปรากฏก่อนหน้าในกฎหมายมากกว่าบทเรื่องนิคมอุตสาหกรรม

การแบ่งแยกที่ดินกับที่ดินดำเนินไปในลักษณะการให้สิทธิแก่เจ้าของที่ดินในการกำจัดที่ดินเป็นหลัก จนถึงขณะนี้โดยพื้นฐานแล้วมีเพียงเจ้าของมรดกเท่านั้นที่มีสิทธิ์เป็นเจ้าของที่ดิน (แต่สิทธิ์ของพวกเขาค่อนข้างจำกัดซึ่งสงวนไว้ในหลักจรรยาบรรณ) แต่โดยหลักการแล้วเจ้าของมรดกมีองค์ประกอบที่จำเป็นของสิทธิ์ในทรัพย์สิน - สิทธิ์ในการกำจัดทรัพย์สิน . สถานการณ์กับอสังหาริมทรัพย์นั้นแตกต่างออกไป: ในปีที่แล้วเจ้าของที่ดินถูกลิดรอนสิทธิ์ในการกำจัดและบางครั้งก็มีสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของที่ดินด้วยซ้ำ (เป็นกรณีนี้หากเจ้าของที่ดินออกจากราชการ) ประมวลกฎหมายสภาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในเรื่องนี้: ประการแรกคือขยายสิทธิ์ของเจ้าของที่ดินในการเป็นเจ้าของที่ดิน - ตอนนี้เจ้าของที่ดินที่เกษียณอายุยังคงรักษาสิทธิ์ในที่ดินและแม้ว่าเขาจะไม่เหลือที่ดินเดิมของเขา แต่เขาก็ได้รับ ตามมาตรฐานบางประการสิ่งที่เรียกว่าอสังหาริมทรัพย์ยังชีพ - เงินบำนาญชนิดหนึ่ง ภรรยาม่ายของเจ้าของที่ดินและลูก ๆ ของเขาจนถึงอายุหนึ่ง ๆ จะได้รับเงินบำนาญเท่ากัน

ในช่วงเวลานี้ การถือครองที่ดินระบบศักดินาสามประเภทหลักที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ได้รับการยอมรับทางกฎหมาย ประเภทแรก - ทรัพย์สินของรัฐหรือโดยตรงต่อกษัตริย์ (ดินแดนราชวัง ดินแดนโวลอสดำ) ประเภทที่สอง - กรรมสิทธิ์ในที่ดินมรดก. ด้วยความเป็นเจ้าของที่ดินแบบมีเงื่อนไข ที่ดินยังคงมีสถานะทางกฎหมายที่แตกต่างจากที่ดิน พวกเขาได้รับการสืบทอดโดยมรดก มีสามประเภท: ทั่วไป, ได้รับเกียรติ (บ่น) และซื้อ. ผู้บัญญัติกฎหมายตรวจสอบให้แน่ใจว่าจำนวนฐานันดรของตระกูลไม่ลดลง ในการนี้ได้มีการให้สิทธิในการซื้อที่ดินของบรรพบุรุษที่ขายคืน การถือครองที่ดินระบบศักดินาประเภทที่สามคือ ที่ดินซึ่งรับราชการส่วนใหญ่เป็นทหาร ขนาดของอสังหาริมทรัพย์ถูกกำหนดโดยตำแหน่งทางการของบุคคล ไม่สามารถสืบทอดมรดกได้ ขุนนางศักดินาใช้มันตราบเท่าที่เขารับใช้

ความแตกต่างในสถานะทางกฎหมายระหว่าง Votchinas และนิคมอุตสาหกรรมก็ค่อยๆถูกลบออก แม้ว่าที่ดินจะไม่ได้รับมรดก แต่ลูกชายก็สามารถรับได้หากเขารับใช้ เป็นที่ยอมรับว่าหากเจ้าของที่ดินเสียชีวิตหรือออกจากราชการเนื่องจากวัยชราหรือเจ็บป่วย ตัวเขาเองหรือภรรยาม่ายและลูกเล็กก็จะได้รับส่วนหนึ่งของมรดกเพื่อการยังชีพ ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 อนุญาตให้มีการแลกเปลี่ยนที่ดินเพื่อที่ดิน ธุรกรรมดังกล่าวถือว่าถูกต้องภายใต้เงื่อนไขดังต่อไปนี้: คู่สัญญาทั้งสองฝ่ายโดยสรุปบันทึกการแลกเปลี่ยนระหว่างกันมีหน้าที่ต้องส่งบันทึกนี้ไปยังคำสั่งท้องถิ่นพร้อมคำร้องที่จ่าหน้าถึงซาร์

กฎหมายอาญาตามประมวลกฎหมายอาญา

ในด้านกฎหมายอาญา ประมวลกฎหมายสภาได้ชี้แจงแนวคิดของ "การกระทำขี้ขลาดตาขาว" ซึ่งเป็นการกระทำที่เป็นอันตรายต่อสังคมศักดินา พัฒนาย้อนกลับไปใน Sudebniki หัวข้อของอาชญากรรมอาจเป็น: บุคคล, ดังนั้น กลุ่มบุคคล. กฎหมายแบ่งพวกเขาออกเป็นหลักและรองโดยเข้าใจว่าฝ่ายหลังเป็นผู้สมรู้ร่วมคิด ในทางกลับกันสามารถมีส่วนร่วมได้ เป็นทางกายภาพ(ความช่วยเหลือ ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติ ฯลฯ) และ ทางปัญญา(เช่น การยุยงให้ฆ่า- บทที่ 22). ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ แม้แต่ทาสที่ก่ออาชญากรรมตามคำสั่งของเจ้านายก็เริ่มเป็นที่รู้จัก กฎหมายแยกบุคคลออกจากผู้สมรู้ร่วมคิด เฉพาะผู้ที่เกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมเท่านั้น: ผู้สมรู้ร่วมคิด (ผู้สร้างเงื่อนไขในการก่ออาชญากรรม), ผู้สมรู้ร่วมคิด, ผู้ไม่แจ้งข่าว, ผู้ปกปิด ด้านอัตนัยของอาชญากรรมนั้นพิจารณาจากระดับความผิด: หลักจรรยาบรรณรู้ถึงการแบ่งประเภทของอาชญากรรม โดยเจตนา, สะเพร่าและ สุ่ม. สำหรับการกระทำโดยประมาท ผู้ที่กระทำความผิดจะถูกลงโทษเช่นเดียวกับการกระทำผิดทางอาญาโดยเจตนา กฎหมายเน้น อ่อนลงและ สถานการณ์ที่เลวร้ายยิ่งขึ้น. ประการแรกรวมถึง: สถานะของความมึนเมา, ไม่สามารถควบคุมการกระทำที่เกิดจากการดูถูกหรือคุกคาม (ส่งผลกระทบ), ประการที่สอง - การก่ออาชญากรรมซ้ำ, การรวมกันของอาชญากรรมหลายอย่าง เด่น แต่ละขั้นตอนของการกระทำผิดทางอาญา: เจตนา (ซึ่งในตัวมันเองอาจมีโทษ) การพยายามก่ออาชญากรรม และการก่ออาชญากรรม กฎหมายรู้ แนวคิดเรื่องการกำเริบของโรค(สอดคล้องกับหลักจรรยาบรรณที่มีแนวคิดเรื่อง "บุคคลที่ห้าวหาญ") และความจำเป็นอย่างยิ่งยวดซึ่งไม่สามารถลงโทษได้เฉพาะในกรณีที่สังเกตสัดส่วนของอันตรายที่แท้จริงในส่วนของอาชญากร การละเมิดสัดส่วนหมายถึงเกินการป้องกันที่จำเป็นและถูกลงโทษ ประมวลกฎหมายสภาถือว่าวัตถุแห่งอาชญากรรมคือคริสตจักร รัฐ ครอบครัว บุคคล ทรัพย์สิน และศีลธรรม

ระบบอาชญากรรม

1) อาชญากรรมต่อคริสตจักร 2) อาชญากรรมของรัฐ 3) อาชญากรรมต่อคำสั่งของรัฐบาล (การที่จำเลยไม่ไปปรากฏตัวในศาลโดยเจตนา การต่อต้านปลัดอำเภอ การทำจดหมายเท็จ การกระทำและตราประทับ การปลอมแปลง การเดินทางไปต่างประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาต , แสงจันทร์, การสาบานเท็จในศาล, การกล่าวหาที่เป็นเท็จ), 4) อาชญากรรมต่อความเหมาะสม (การเก็บซ่อง, การซ่อนผู้ลี้ภัย, การขายทรัพย์สินอย่างผิดกฎหมาย, การจัดเก็บภาษีให้กับบุคคลที่ได้รับการยกเว้นจากพวกเขา), 5) อาชญากรรมอย่างเป็นทางการ (การขู่กรรโชก (การติดสินบน, การขู่กรรโชก, การบีบบังคับที่ผิดกฎหมาย), ความอยุติธรรม, การปลอมแปลงในราชการ, อาชญากรรมทางทหาร), 6) อาชญากรรมต่อบุคคล (การฆาตกรรม แบ่งออกเป็นแบบง่ายและมีคุณสมบัติ, การทุบตี, การดูหมิ่นศักดิ์ศรี การฆาตกรรมคนทรยศหรือขโมยในที่เกิดเหตุ ไม่ได้รับการลงโทษ) 7) อาชญากรรมในทรัพย์สิน (การโจรกรรมที่เรียบง่ายและมีคุณสมบัติ (โบสถ์, ในการให้บริการ, ขโมยม้า, กระทำในลานอธิปไตย, ขโมยผักจากสวนและปลาจากตู้ปลา), การโจรกรรมกระทำในรูปแบบของ การปล้นทางการค้า การปล้นตามปกติและมีคุณสมบัติเหมาะสม (กระทำโดยทหารหรือเด็กต่อพ่อแม่ของพวกเขา) การฉ้อโกง (การโจรกรรมที่เกี่ยวข้องกับการหลอกลวง แต่ไม่มีความรุนแรง) การลอบวางเพลิง การบังคับยึดทรัพย์สินของผู้อื่น ความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น) 8) อาชญากรรมต่อ ศีลธรรม (การไม่เคารพพ่อแม่ของเด็ก, การปฏิเสธที่จะเลี้ยงดูพ่อแม่ที่แก่ชรา, การแมงดา, "การผิดประเวณี" ของภรรยา แต่ไม่ใช่สามี, การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างนายกับทาส)

การลงโทษตามประมวลกฎหมายสภา

ระบบการลงโทษมีลักษณะดังนี้: 1) การลงโทษเป็นรายบุคคล: ภรรยาและลูกของอาชญากรไม่รับผิดชอบต่อการกระทำที่เขากระทำ แต่สถาบันความรับผิดของบุคคลที่สามยังคงอยู่ - เจ้าของที่ดินที่ฆ่าชาวนาจะต้องโอนชาวนาอีกคนให้กับเจ้าของที่ดินที่ได้รับความเสียหาย "สิทธิ ” ขั้นตอนได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยส่วนใหญ่การรับประกันนั้นคล้ายคลึงกับความรับผิดชอบของผู้ค้ำประกันสำหรับการกระทำของผู้กระทำความผิด (ซึ่งเขารับรอง) 2) ลักษณะของการลงโทษนกไนติงเกลแสดงให้เห็นความแตกต่างในความรับผิดชอบของวิชาต่าง ๆ สำหรับการลงโทษเดียวกัน (เช่น บทที่ 10), 3)ความไม่แน่นอนในการลงโทษ(นี่เป็นเพราะจุดประสงค์ของการลงโทษ - การข่มขู่) ประโยคอาจไม่ได้ระบุประเภทของการลงโทษ และหากระบุ วิธีการประหารชีวิต (“ลงโทษประหารชีวิต”) หรือมาตรการ (วาระ) การลงโทษ (จำคุกจนกว่าจะมีพระราชกฤษฎีกาของอธิปไตย) ยังไม่ชัดเจน 4 ) การลงโทษหลายรายการ- สำหรับอาชญากรรมเดียวกัน อาจมีการลงโทษหลายอย่างพร้อมกัน: การเฆี่ยนตี ตัดลิ้น การเนรเทศ การริบทรัพย์สิน

วัตถุประสงค์ของการลงโทษ:

การข่มขู่และการแก้แค้น การแยกอาชญากรออกจากสังคมเป็นเป้าหมายรอง ควรสังเกตว่าความไม่แน่นอนในการกำหนดการลงโทษทำให้เกิดผลกระทบทางจิตวิทยาเพิ่มเติมต่อผู้กระทำผิด เพื่อข่มขู่อาชญากร พวกเขาใช้การลงโทษที่เขาต้องการจากบุคคลที่เขาใส่ร้าย การเผยแพร่การลงโทษและการประหารชีวิตมีความสำคัญทางสังคมและจิตวิทยา: การลงโทษหลายอย่าง (การเผา, การจมน้ำ, การล้อเลียน) ทำหน้าที่เป็นอะนาล็อกของการทรมานที่ชั่วร้าย

ประมวลกฎหมายสภากำหนดให้ใช้โทษประหารชีวิตเกือบมา 60 คดี (แม้แต่การสูบบุหรี่ก็มีโทษประหารชีวิต). โทษประหารชีวิตแบ่งออกเป็น ผ่านการรับรอง(สับ ผ่า เผา เทโลหะลงคอ ฝังทั้งเป็นในดิน) และเรียบง่าย(แขวนคอ, ตัดหัว). รวมการลงโทษการทำร้ายตัวเองด้วย: ตัดแขน ขา ตัดจมูก หู ปาก ฉีกตา จมูก การลงโทษเหล่านี้อาจใช้เป็นการลงโทษเพิ่มเติมหรือเป็นโทษหลักก็ได้ การลงโทษที่ทำลายล้าง นอกเหนือจากการข่มขู่แล้ว ยังทำหน้าที่ในการระบุตัวอาชญากรอีกด้วย การลงโทษที่เจ็บปวดรวมถึงการเฆี่ยนตีด้วยแส้หรือบาท็อกในที่สาธารณะ (ที่ตลาด) โทษจำคุกซึ่งเป็นการลงโทษประเภทพิเศษอาจมีกำหนดตั้งแต่ 3 วันถึง 4 ปีหรือไม่จำกัดระยะเวลาก็ได้ เพื่อเป็นการลงโทษเพิ่มเติม (หรือเป็นหลัก) มีการเนรเทศ (ไปยังอาราม, ป้อมปราการ, เรือนจำ, ไปยังนิคมโบยาร์) ผู้แทนของชนชั้นพิเศษต้องถูกลงโทษประเภทหนึ่งเช่นการลิดรอนเกียรติและสิทธิ (จากการยอมจำนนโดยสมบูรณ์โดยหัวหน้า (กลายเป็นทาส) ไปจนถึงการประกาศ "ความอับอาย" (การแยกตัว การถูกเนรเทศ ความไม่พอใจจากรัฐ) ผู้ถูกกล่าวหา อาจถูกตัดยศ, สิทธินั่งในสภาดูมา, หรือคำสั่ง, ลิดรอนสิทธิเรียกร้องต่อศาล, มีการใช้มาตรการคว่ำบาตรทรัพย์สินอย่างกว้างขวาง ( บทที่ 10 ของหลักจรรยาบรรณใน 74 กรณี ได้มีการกำหนดระดับของค่าปรับ "สำหรับการทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง" ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเหยื่อ) การลงโทษประเภทนี้สูงสุดคือการริบทรัพย์สินของอาชญากรโดยสมบูรณ์ นอกจากนี้ ยังมีระบบการลงโทษรวมอยู่ด้วย การลงโทษคริสตจักร(การกลับใจ การปลงอาบัติ การคว่ำบาตร การเนรเทศไปอาราม การคุมขังในห้องขังเดี่ยว ฯลฯ)

หน่วยงานที่ดูแลความยุติธรรม

หน่วยงานตุลาการกลาง: ศาลของกษัตริย์, โบยาร์ดูมา, คำสั่ง ความยุติธรรมสามารถทำได้ทั้งแบบรายบุคคลหรือแบบรวม

“ศาล” และ “ค้น” ตามหลักจรรยาบรรณ

กฎหมายตุลาการในประมวลกฎหมายประกอบด้วยชุดกฎพิเศษที่ควบคุมองค์กรของศาลและกระบวนการ ชัดเจนยิ่งกว่าในประมวลกฎหมายก็มีการแบ่งแยกเป็น กระบวนการสองรูปแบบ: “ทดลอง” และ “ค้นหา” ”. กฎหมายสมัยนั้นยังขาดความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างกฎหมายวิธีพิจารณาความแพ่งและกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญา อย่างไรก็ตาม กระบวนการสองรูปแบบมีความแตกต่างกัน ได้แก่ ฝ่ายตรงข้าม (ศาล) และการสืบสวน (ค้นหา) โดยรูปแบบหลังมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ บทที่ 10 ของประมวลกฎหมายนี้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับขั้นตอนต่างๆ ของ "การพิจารณาคดี": กระบวนการแบ่งออกเป็นศาล และ "เสร็จสิ้น"เหล่านั้น. การพิจารณาคดี "การพิจารณาคดี" ได้เริ่มขึ้นแล้ว (บทที่ 10 ข้อ 100-104)กับ “การเริ่มต้น” ยื่นคำร้อง. จากนั้นปลัดอำเภอก็ถูกเรียกตัวจำเลยขึ้นศาล จำเลยจึงจัดให้มีผู้ค้ำประกันได้ เขาได้รับสิทธิ์ที่จะไม่ปรากฏตัวในศาลสองครั้งด้วยเหตุผลที่ดี (เช่น ความเจ็บป่วย) แต่หลังจากล้มเหลวสามครั้ง เขาก็สูญเสียกระบวนการโดยอัตโนมัติ ( บทที่ X ศิลปะ 108-123). ฝ่ายที่ชนะได้รับใบรับรองที่เกี่ยวข้อง

การพิสูจน์ที่ใช้และนำมาพิจารณาโดยศาลในกระบวนการปฏิปักษ์มีความหลากหลาย: คำให้การของพยาน(การปฏิบัติต้องมีส่วนร่วมอย่างน้อย พยาน 20 คน) หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษร (ที่น่าเชื่อถือที่สุดคือเอกสารที่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ) การจูบไม้กางเขน (อนุญาตให้มีข้อพิพาทในจำนวนไม่เกิน 1 รูเบิล) การจับสลาก มาตรการดำเนินการเพื่อให้ได้มาซึ่งหลักฐานได้แก่ การค้นหา "ทั่วไป" และ "ตามอำเภอใจ": ในกรณีแรก การสำรวจประชากรดำเนินการเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของอาชญากรรมที่ก่อขึ้น และในกรณีที่สอง - เกี่ยวกับบุคคลที่ต้องสงสัยในอาชญากรรม พิเศษ ประเภทของคำให้การ ได้แก่ “ลิงก์ไปยังผู้กระทำความผิด” และลิงก์ทั่วไป. ประการแรกประกอบด้วยการอ้างอิงผู้ต้องหาหรือจำเลยถึงพยานซึ่งคำให้การจะต้องตรงกันกับคำให้การของผู้อ้างอิงโดยเด็ดขาดหากมีความคลาดเคลื่อนคดีก็จะเป็นโมฆะ อาจมีการอ้างอิงหลายรายการ และในแต่ละกรณีจำเป็นต้องมีการยืนยันโดยสมบูรณ์ ลิงค์ทั่วไปประกอบด้วยการอุทธรณ์ของคู่พิพาททั้งสองฝ่ายต่อพยานคนเดียวกันหรือหลายคน คำให้การของพวกเขามีความเด็ดขาด สิ่งที่เรียกว่า "ปราเวซ" กลายเป็นการดำเนินการตามขั้นตอนในศาล จำเลย (ส่วนใหญ่มักเป็นลูกหนี้ที่ล้มละลาย) ถูกศาลลงโทษทางร่างกายเป็นประจำซึ่งจำนวนเท่ากับจำนวนหนี้ (สำหรับหนี้ 100 รูเบิลพวกเขาถูกเฆี่ยนตีเป็นเวลาหนึ่งเดือน) “ Pravezh” ไม่ใช่แค่การลงโทษ แต่เป็นมาตรการที่สนับสนุนให้จำเลยปฏิบัติตามภาระผูกพัน: เขาอาจมีผู้ค้ำประกันหรือตัวเขาเองสามารถตัดสินใจชำระหนี้ได้ การตัดสินในกระบวนการปฏิปักษ์นั้นเป็นแบบวาจา แต่บันทึกไว้ใน "บัญชีรายชื่อศาล" แต่ละขั้นตอนเป็นทางการด้วยเอกสารพิเศษ

การค้นหาหรือ "นักสืบ" ถูกนำมาใช้ในคดีอาญาที่ร้ายแรงที่สุด มีการให้ความสำคัญกับการก่ออาชญากรรมเป็นพิเศษ ซึ่งผลประโยชน์ของรัฐได้รับผลกระทบ. กรณีในกระบวนการค้นหาอาจเริ่มต้นด้วยคำให้การของเหยื่อด้วยการค้นพบอาชญากรรม (มือแดง) หรือการใส่ร้ายธรรมดาที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงของข้อกล่าวหา - "ข่าวลือทางภาษา") หลังจากนั้นไปทำงานกันเถอะ หน่วยงานของรัฐก้าวเข้ามา. ผู้เสียหายยื่นคำให้การ (คำให้การ) แล้วปลัดอำเภอและพยานก็ไปที่สถานที่เกิดเหตุเพื่อดำเนินการสอบสวน การดำเนินการตามขั้นตอนคือ "การค้นหา" เช่น การสอบสวนผู้ต้องสงสัยและพยานทุกคน ใน บทที่ 21 แห่งประมวลกฎหมายสภานับเป็นครั้งแรกที่มีการควบคุมขั้นตอนกระบวนการเช่นการทรมาน พื้นฐานสำหรับการใช้งานอาจเป็นผลของ "การค้นหา" เมื่อแบ่งพยานหลักฐาน: ส่วนหนึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ถูกกล่าวหา ส่วนหนึ่งต่อต้านเขา หากผลการ “ค้น” เป็นผลดีต่อผู้ต้องสงสัย เขาอาจถูกประกันตัวได้ การใช้การทรมานได้รับการควบคุม: อาจเป็นได้ ใช้ไม่เกินสามครั้งด้วยการหยุดพักบ้าง ให้การเป็นพยานในระหว่างการทรมาน (“ใส่ร้าย”) ควรได้รับการตรวจสอบอีกครั้งผ่านมาตรการขั้นตอนอื่น ๆ (การสอบสวน คำสาบาน “การค้นหา”) บันทึกคำให้การของผู้ถูกทรมานไว้แล้ว

กฎหมายแพ่งตามประมวลกฎหมายสภา พ.ศ. 1649

ความเป็นเจ้าของหมายถึงการครอบงำทรัพย์สินของบุคคล นักวิจัยยอมรับว่าทุกคนจะต้องเคารพสิทธิในทรัพย์สินตามหลักจรรยาบรรณนี้ และศาลเท่านั้นที่อนุญาตให้มีการคุ้มครองสิทธินี้ ไม่ใช่โดยกำลังของตนเอง ในกรณีที่ร้ายแรง ประมวลกฎหมายอนุญาตให้ใช้กำลังเพื่อปกป้องทรัพย์สิน เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน ห้ามมิให้มีการจัดการทรัพย์สินของผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาต การยึดทรัพย์สินของผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาต และการรับรู้สิทธิผ่านศาล

ประมวลกฎหมายสภาคุ้มครองสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินของเอกชน