Feja dhe kultura e Koresë. Fetë e Koresë

Koreja është një nga vendet e pakta aziatike me një popullsi kryesisht të krishterë. Edhe pse epërsia e numrit të të krishterëve ndaj budistëve është e parëndësishme dhe është regjistruar kryesisht për shkak të numrit të madh të ateistëve (të cilët janë më të shumtët sipas sondazheve zyrtare), ai ekziston. Në të njëjtën kohë, nuk ka mbizotërim të qartë të ndonjë besimi të vetëm të krishterë në vend - numri i katolikëve dhe protestantëve koreanë është i krahasueshëm. Nuk ka asnjë doktrinë mbizotëruese protestante në Kore. Numri i lëvizjeve protestante në Kore është shumë i madh dhe të gjitha kanë shumë ndjekës. Besohet se një përhapje kaq e shpejtë e krishterimit u ngrit gjatë pushtimit japonez si një manifestim i një lloj proteste civile. Protestantizmi në atë kohë kishte karakter të theksuar nacionalçlirimtar, ndërsa budizmi inkurajohej fuqishëm nga autoritetet japoneze.

Gjithashtu në Kore ka një ndikim të fortë të konfucianizmit. Mbajtja e ceremonive tradicionale konfuciane në varrin e faltores tërheq turma të mëdha koreanësh dhe ngjall interes të madh.

Budizmi në Kore është shumë i zhvilluar, por nuk ka më mbështetje shtetërore dhe nuk inkurajohet në nivel zyrtar. Kjo është veçanërisht e dukshme në krahasim me vendet e tjera në Azinë Juglindore, ku e gjithë jeta është fjalë për fjalë e ngopur me budizëm. Mësimet e Budës përjetuan ulje dhe ngritje në Kore. Në një kohë, budizmi madje u persekutua. Besohet se për shkak të kësaj, nuk është aq popullor në Kore sa në vendet fqinje. Fakti që ky mësim fetar u mbështet nga pushtuesit japonezë gjithashtu nuk e përmirësoi qëndrimin ndaj budizmit.

Ndryshe nga vendet shumë modeste dhe madje të papërshkrueshme të adhurimit të shumicës së besimeve të krishtera koreane, tempujt dhe manastiret budiste janë shumë të shndritshëm dhe të zbukuruar. Ato nuk mund të ngatërrohen me ndërtesat e zyrave ose ndërtesat e banimit. Për shembull, manastiret në Seul, një tempull në Busan, tempuj në Gyeongju. Ndërsa shtëpitë e adhurimit të shumë lëvizjeve protestante janë pak të dallueshme nga ndërtesat tipike të qyteteve koreane. Fakti që kjo është një ndërtesë fetare para jush mund të kuptohet vetëm për shkak të një kryqi të vogël mbi hyrje ose në çati ose nga mbishkrimi përkatës. Natyrisht, e gjithë kjo nuk vlen për kishat katolike, të cilat tradicionalisht nuk mund të jenë aq asketike sa kishat protestante. Për shembull, një nga atraksionet mbresëlënëse, ndoshta qendra kryesore e Seulit, është Katedralja madhështore Katolike në Myeongdong.

Koreja ka gjithashtu një numër të vogël myslimanësh, të krishterësh ortodoksë dhe feve tradicionale. Për shembull, disa koreanë e konsiderojnë veten adhurues të besimit në Tangun, paraardhësi legjendar i koreanëve (tangungyo dhe daejongyo).

Popujt e Lindjes së Largët i kanë bërë të qartë të gjithë botës prej kohësh se feja për njerëzit nuk është diçka gjithëpërfshirëse dhe aq serioze për t'u perceptuar, si, për shembull, në mesin e banorëve të Lindjes së Mesme - muslimanët që e nderojnë në mënyrë të shenjtë Kuranin. deri më sot dhe nuk mund ta imagjinoj jetën e tyre pa përmendur Allahun.
Kjo deklaratë është vërtet e rëndësishme për kinezët ose japonezët, për të cilët feja është kryesisht një formalitet, një traditë. Sidoqoftë, Koreja e Jugut nuk mund të përfshihet në listën e "ateistëve".

Dhe në pyetjen se cila është feja kryesore në Korenë e Jugut, mund të jepet përgjigja e mëposhtme.

Para së gjithash, duhet thënë se ky është i vetmi vend i krishterë në Lindjen e Largët, dhe së dyti, turistët nga e gjithë bota gjithmonë i kushtojnë vëmendje qëndrimit të ndjeshëm të koreanëve ndaj fesë.
Nëse shikoni vetë fillimet e historisë fetare në këtë vend, do të shihni shumë besime të ndërthurura.
Për 500 vjet, konfucianizmi mbretëroi në këtë tokë - kjo është ideologjia zyrtare e dinastisë së famshme Joseon. Paralelisht me konfucianizmin, ekzistonte edhe një fe jozyrtare - shamanizmi.
Krishterimi është një prirje fetare relativisht e re që erdhi në Korenë e Jugut në shekullin e 19-të. Fillimisht u kritikua, u refuzua dhe u persekutua nga qeveria, por me kalimin e kohës numri i koreanëve të krishterë u rrit ndjeshëm.

STATISTIKA

Duke folur për statistikat e thata, vlen të theksohet se shumica dërrmuese e koreanëve nuk janë aspak njerëz fetarë - dhe kjo është 46%. Budistët përbëjnë 22.8% të popullsisë. 29.3% e popullsisë e konsiderojnë veten të krishterë. 2.5% llogariten nga njerëz që pretendojnë fe të tjera (Islam, Konfucianizëm, Taoizëm).
Çfarëdo që të thonë statistikat, fakti që krishterimi në Korenë e Jugut është feja më e fuqishme dhe aktive konfirmohet nga sondazhet elementare në mesin e popullatës. Kështu, banorët e vendit që predikojnë budizëm vizitojnë tempujt më pak se një herë në vit, ndërsa katolikët koreanë e bëjnë këtë pothuajse një herë në javë.

Dhe numri i kishave në këtë vend lindor është thjesht i mahnitshëm. Edhe vendbanimi më i vogël në Kore ka të paktën një kishë.
Duke u zhytur në atmosferën e natës të qyteteve, ju mund të shihni një numër të madh kryqesh që shkëlqejnë me neoni të kuq, të ngritur mbi kupolat e kishave. Kjo dëshmon edhe një herë faktin se krishterimi në Korenë e Jugut është feja dërrmuese dhe çdo vit numri i mbështetësve të kësaj ideologjie po rritet. .

Në Korenë e Jugut, fe të ndryshme bashkëjetojnë në mënyrë paqësore, por ato kryesore janë Budizmi dhe Krishterimi. Drejtimet u ndikuan ndjeshëm nga konfucianizmi dhe shamanizmi (besimet e njerëzve të thjeshtë). Sipas statistikave, 46% e koreanëve nuk i përmbahen asnjë feje.

Turistët gjithmonë vërejnë numrin e madh të kishave protestante në vend. Krishterimi është feja mbizotëruese në Kore (29% e popullsisë). Ndër besimtarët dallohen protestantët (18%) dhe katolikët (11%). Kjo është një pikë e rëndësishme, sepse feja mbizotëruese në një shoqëri gjithmonë ndikon në zhvillimin e saj.

Disa koreano-jugorë e konsiderojnë veten budistë – 23%. Rreth 2.5% pretendojnë fe të tjera: Budizmi i Fituar, Shamanizmi, Konfucianizmi, Islami, Budizmi Cheondogyo. Roli i besimeve të reja, të cilat mund të klasifikohen sipas origjinës, është rritur ndjeshëm. Ka më shumë se 200 tendenca të reja, shumica e të cilave përfshijnë elementë të feve të tjera.

krishterimi

Feja kryesore e Koresë është krishterimi, dhe kjo është një surprizë për shumë vizitorë në vend. Kryeqyteti korean quhet qyteti i "dyzet dyzet kishave", por ka më shumë se 1600 prej tyre Në errësirë, kryqet janë ndriçuar, kështu që peizazhi i Seulit të fjetur është mbresëlënës. Në shekullin e 18-të, ky drejtim pothuajse mungonte, por më vonë aristokratët koreanë iu drejtuan letërsisë katolike, e cila u soll nga Kina.

Në fund të shekullit të 19-të, komuniteti tashmë bashkoi 10 mijë njerëz. Në të njëjtën kohë, protestantizmi hyri në vend nga SHBA. Ishin protestantët ata që e përkthyen Biblën në gjuhën koreane. Krishterimi fitoi forcë në vitet '70 dhe '80. shekullit të kaluar, dhe tashmë në vitet '90 kapërceu Budizmin. Zhvillimi i shpejtë i kësaj feje në Kore shoqërohet me një mbivendosje të suksesshme me shamanizmin tradicional. Sot, krishterimi përfshin tre drejtime kryesore.

ortodoksinë

Ortodoksia është më pak e zhvilluar - në vitin 2011 numri i ndjekësve të lëvizjes ishte rreth 0,005% e popullsisë. Kishat ortodokse përfshijnë:

  • Misioni shpirtëror korean (i përket Kishës Ortodokse Ruse).
  • Patriarkana e Kostandinopojës – e përfaqësuar nga Mitropolia Koreane.

Famullitarët janë kryesisht të krishterë ortodoksë që kanë ardhur në vend për të punuar. Këtu përfshihen edhe gratë ruse që u martuan me burra vendas. Shërbimet marrin pjesë edhe nga koreanët që janë kthyer në atdheun e tyre historik nga Rusia dhe vendet e CIS.

katolicizmi

Katolikët përbëjnë një pjesë relativisht të vogël të popullsisë - 11%. Megjithatë, në realitet, vetëm 23% e tyre vizitojnë St. Meshë çdo të diel. Sot në vend ka 16 rrethe kishash, afërsisht 1.6 mijë famulli kishash dhe më shumë se 800 qendra baritore. Katedralet më të famshme janë:

  • Konseri (Asan).
  • Cheongdong (qyteti Chonju).
  • Kaesandong (Daegu).
  • Katedralja Katolike Mendon në kryeqytet.

protestantizmi

Protestantizmi u përhap gjatë dinastisë së vonë Joseon, duke u mbështetur në institucionet arsimore dhe spitalet. Ka ende shumë spitale, shkolla dhe institute që predikojnë krishterimin. Sot në Korenë e Jugut feja është e zhvilluar. Duket se kishat protestante konkurrojnë me njëra-tjetrën për nga vendndodhja dhe bukuria e dekorimit. Disa prej tyre madje janë të vendosura në rrokaqiejt. Numri i protestantëve është rreth 18%.

budizmi

Kjo fe në Kore ka veçoritë e veta. Shumica e besimtarëve u bashkuan në rendin Chogyo, i cili u shfaq pothuajse një mijë vjet më parë në bazë të lëvizjeve budiste Chan. Ky komunitet boton botime dhe gjithashtu ka një universitet në kryeqytet. Në vitin 1994, lëvizja bashkoi gati 2 mijë kisha dhe 10 mijë klerikë. Urdhri Jogyo konsiderohet një komunitet tradicional dhe zyrtar budist.

Është gjithashtu feja kryesore e Koresë, e cila është zhvilluar veçanërisht në rajonet lindore të Yeongamma dhe Gangwon-do. Këtu, pasuesit e budizmit përbëjnë gjysmën e besimtarëve vendas. Ka shkolla të Budizmit, duke përfshirë shkollën Son. Për të përhapur besimin, komunitetet krijojnë qendrat e tyre në qytete. Programet përfshijnë parimet e ceremonive, studimin e meditimit dhe sutrave, dhe të kuptuarit e Dharma. Qendrat ofrojnë meditime natën dhe ditën dhe aktivitete bamirësie.

Disa koreanë nuk e quajnë veten budistë, por kanë pikëpamjet përkatëse. Shumë nga ata që zgjedhin këtë besim jo gjithmonë i marrin seriozisht parimet e budizmit dhe rrallë vizitojnë tempujt. Megjithatë, pothuajse të gjithë banorët e vendit marrin pjesë në festivalin e ditëlindjes së Budës, i cili festohet në maj.

Në prag mbahen ditë të veçanta pastrimi, të cilat organizohen nga kishat. Pjesëmarrësit në festival krijojnë fenerë të shumtë letre në formën e një zambak uji. Tashmë një muaj para ditëlindjes së Budës, ato janë varur kudo - jo vetëm në tempuj, por edhe në rrugë. Një procesion solemn dhe festival folklorik mbahen në tempullin Chogyesa.

Degët e Budizmit

Kjo fe kryesore e Koresë u zhvillua në lëvizjet e reja sinkretike - Cheondogyo dhe Won Budizmi. Sipas Cheondogyo, përmes disiplinës dhe vetë-përmirësimit mund të arrihen virtytet hyjnore. Një person i tillë është në gjendje të ndikojë në botën përreth tij pa bërë shumë përpjekje. Cheondogyo pretendon se parajsa është në tokë dhe jo në një botë tjetër. Doktrina thotë se njeriu është Zot, prandaj të gjithë janë të barabartë. Besimi ndikoi në modernizimin e vendit.

Në Korenë e Jugut, feja e Budizmit Won u ngrit në shekullin e 20-të. Themeluesi i saj konsiderohet të jetë Sodesan, i cili nderohet si një Buda modern. Urdhri budist e ka selinë e tij në Iksan dhe ka shumë tempuj (afërsisht 400). Ka edhe hapësira që përdoren për filantropi, programe mjekësore, arsim dhe industri.

Qëllimi kryesor i Budizmit të Fituar është zhvillimi i spiritualitetit dhe arritja e së mirës së përbashkët. Budizmi i fituar synon të ndihmojë njerëzit të gjejnë forcë të brendshme (të barabartë me Budën) dhe të çlirohen nga ndikimet e jashtme. Në këtë rrugë ata janë thirrur të shoqërohen me programe trajnimi, shërbime, rituale dhe rekomandime.

shamanizëm

A po pyesni se cila fe është më e vjetra në Kore? Mund të flasim me besim për shamanizmin, i cili nuk ka një fillim të përcaktuar qartë në kohë. Budizmi gradualisht filloi të ndikojë tek ai. Shumë rituale kryhen ende në vend. Shoqata më e madhe lokale e shamanëve bashkon 100 mijë njerëz. Pothuajse të gjithë ata që kryejnë ritualet shamanike janë gra. Janë ruajtur ritualet (kutat), të cilat ndryshojnë në detaje në varësi të rajonit.

Megjithatë, shamanizmi korean, ndryshe nga budizmi apo krishterimi, nuk ka statusin e një feje. Por nëse kujtojmë se feja është një kombinim i tre komponentëve (prift, ritual, komunitet), atëherë shamanizmi është një besim. Adhuruesit e shamanizmit besojnë se shamanët janë në gjendje të parashikojnë të ardhmen dhe të qetësojnë shpirtrat e vdekur. Ata shpesh kontaktohen përpara se të lidhin martesë ose të fillojnë një biznes.

Konfucianizmi

Për një kohë të gjatë, konfucianizmi luajti rolin kryesor, i cili bëri jehonë te njerëzit. Prirja fetare i dha një shtysë të re kultit të paraardhësve. Ky sistem ideologjik është reflektuar fuqishëm në mendjet e banorëve vendas. Jehona e saj është e dukshme në shumë ngjarje, tradita dhe stile jetese. Ka më shumë se 200 hyangge në vend - emri i dhënë për akademitë konfuciane me faltore. Brenda mureve të tyre mësohen vlerat dhe sjelljet tradicionale. Ata gjithashtu përpiqen të kombinojnë idealet konfuciane me sfidat që parashtron bota moderne. Mësimet konfuciane e humbën rolin e tyre, por mënyra e të menduarit mbeti.

  • Koreanët e respektojnë pleqërinë.
  • Ata respektojnë edukimin dhe vetë-përmirësimin.
  • Respektoni hierarkinë sociale.
  • Ata idealizojnë të kaluarën.

Nuk ka kishë konfuciane, por ka organizata. Ceremonitë dhe ritualet përkujtimore mbahen për të përkujtuar paraardhësit. Nëse flasim se cila fe në Kore ka ndikuar më shumë në mënyrën e jetesës, do të jetë kryesisht konfucianizmi.

Lagjja e besimeve të ndryshme

Historia komplekse e Koresë dhe përpjekjet për të pajtuar fetë e ndryshme kanë çuar në faktin se një pjesë e madhe e popullsisë e konsideron veten ateiste. Por edhe kundërshtarë të tillë prej kohësh si Budizmi dhe Krishterimi nuk ulen kurrë për të hapur armiqësi. Lufta zhvillohet mbi parimet e rivalitetit të barabartë, konkurrencës, në një atmosferë qetësie që e ushqen çdo banor i vendit të “freskisë së mëngjesit”.

Ka një histori interesante, duke filluar nga e kaluara e largët. Gadishulli përbëhet nga dy shtete: Republika e Koresë. Ose në një mënyrë tjetër - Koreja e Jugut dhe e Veriut. Meqenëse këto janë dy shtete krejtësisht të ndryshme me forma të ndryshme qeverisjeje, situata me fetë këtu është gjithashtu shumë e ndryshme. Por para vitit 1945, vendet ishin një, kështu që fetë e tyre tradicionale janë të ngjashme. Ne do t'i hedhim një vështrim më të afërt këtyre besimeve më vonë në artikull.

Cila është feja në Korenë e Veriut?

Socializmi sundon në DPRK. Ky është një vend i mbyllur ku ka edhe dënime me vdekje, dhe gjithçka kontrollohet nga shteti. Prandaj nuk është për t'u habitur që "feja" zyrtare këtu është ateizmi.

Politika dhe feja janë të ndërthurura në këtë gjendje. Këtu ekziston një kult i personalitetit të sundimtarit trashëgues, me të cilin parimet e ateizmit janë shumë të pajtueshme.

Megjithatë, pavarësisht se në vend mbretëron ateizmi, ka edhe besimtarë të feve. Vlen të theksohet se këtu mbretëronte budizmi dhe konfucianizmi, kështu që ka ende një pjesë të vogël të budistëve në vend, ka edhe të krishterë dhe një përqindje mjaft të madhe të ndjekësve të shamanizmit, por të gjitha aktivitetet e tyre fetare kontrollohen rreptësisht.

Cila është feja në Korenë e Jugut?

Por në Korenë e Jugut situata për momentin është krejtësisht ndryshe. Është një vend i hapur, kultura e të cilit kohët e fundit ka pasur një ndikim të madh në të gjithë botën. Pra, cilat janë fetë kryesore në Korenë e Jugut? Më shumë se gjysma e popullsisë së republikës (54%) e konsiderojnë veten të një besimi ose një tjetër. Dhe pjesa tjetër (afërsisht 46%) janë ateistë.

Sipas statistikave, 23% e popullsisë janë budistë, 29% janë të krishterë, dhe 1-2% i përmbahen feve të tjera si Islami, Konfucianizmi, Shamanizmi dhe të tjera. Këtu ka gjithashtu mjaft lëvizje fetare shumë të reja.

krishterimi

Krishterimi është feja kryesore e Koresë. Këtu ka më shumë se 1600 kisha, bukuria e të cilave mund të mahnisë këdo! Katedralet më të njohura janë: Conseri, Mendon Katedralja, Jeongdon, Kaesandong.

Në Kore deri në shekullin e 18-të, krishterimi mungonte plotësisht, derisa literatura katolike mbërriti këtu nga Kina. Dhe në shekullin e nëntëmbëdhjetë kishte tashmë 10,000 të krishterë këtu.

Dhe pastaj në të njëjtin shekull protestantizmi erdhi në Kore nga SHBA. Për herë të parë, protestantët përkthyen Biblën. Lëvizja fitoi popullaritet në gjysmën e dytë të shekullit të kaluar, dhe në vitet '90 u bë feja e parë në Kore pas Budizmit.

Aktualisht, 18% e koreanojugorëve e konsiderojnë veten protestantë dhe 11% janë katolikë.

budizmi

Budizmi është i popullarizuar në pjesët konservatore lindore të vendit (Yeonamme, Gangwon-do). Edhe ata që nuk e konsiderojnë veten budistë shpesh kanë pikëpamje budiste për jetën.

Kjo fe depërtoi në Kore në shekullin e IV. Më pas ishte i ashtuquajturi Urdhri Chogye, të cilit iu bashkuan shumë besimtarë. Ky urdhër është një komunitet tradicional budist në Kore edhe sot e kësaj dite. Në ditët e sotme, ka shumë shkolla aktive të Budizmit në vend (për shembull, shkolla "Biri") dhe një numër i madh tempujsh. Shumë njerëz në vend festojnë ditëlindjen e Budës në maj çdo vit.

Shamanizmi dhe Konfucianizmi

Fetë e shumta të Koresë nuk ndalen te Krishterimi dhe Budizmi. Ekziston edhe shamanizmi dhe konfucianizmi, të cilët kanë pak adhurues, por këto lëvizje luajnë një rol të madh në histori:

  • Koreja në vetvete është padyshim shamaniste. Ajo u shfaq para Budizmit dhe më pas u ndikua prej tij. Shoqata më e madhe e shamanëve përbëhet nga 100 mijë njerëz! Vlen të merret parasysh se shamanizmi nuk është një fe si e tillë. Ky është një besim, por megjithatë ka pasur një ndikim të fortë në Kore.
  • Një ndikim të madh ka edhe konfucianizmi, jehonat e të cilit janë të dukshme në kulturën, mënyrën e jetesës dhe mënyrën e jetesës së koreanëve. Ka më shumë se 200 akademi konfuciane. Ky drejtim, pa dyshim, ndikoi në jetën e njerëzve. Për shembull, funeralet e paraardhësve shpesh kryhen sipas ritualeve konfuciane. Përveç kësaj, vendi nderon dhe respekton të moshuarit, ata shohin një rëndësi të madhe në vetë-përmirësimin, etj.

konkluzioni

Koreja është shumë e larmishme. Ai ndërthur shumë fe dhe besime të ndryshme, historia e të cilave daton në të kaluarën shumë të largët. Njëherë e një kohë, gjithçka filloi me shamanizëm. Kjo është një bazë e lashtë që u shfaq para feve të tjera dhe ndikoi shumë tek njerëzit vendas. Shumë rituale shamanike kryhen ende.

Më pas erdhi budizmi, i cili tani ndiqet nga pothuajse një e katërta e koreano-jugorëve. Rreth një mijë vjet pas shfaqjes së Budizmit, u shfaq krishterimi, i cili ka më shumë ithtarë. Ka shumë tempuj dhe katedrale në Republikën e Koresë.

Pas ndarjes së gadishullit në dy pjesë, ai ruajti fetë e tij të vendosura historikisht, por ateizmi u vu në krye të gjithçkaje këtu. Por ka ende adhurues të feve dhe besimeve.

Një pabarazi e tillë midis dy vendeve, si dhe një numër i madh fesh - e gjithë kjo e bën këtë pjesë të botës të paharrueshme, unike dhe nuk i jep një përgjigje të qartë pyetjes se çfarë feje është në Kore.

Në Korenë e Jugut, fe të ndryshme bashkëjetojnë në mënyrë paqësore, por ato kryesore janë Budizmi dhe Krishterimi. Drejtimet u ndikuan ndjeshëm nga konfucianizmi dhe shamanizmi (besimet e njerëzve të thjeshtë). Sipas statistikave, 46% e koreanëve nuk i përmbahen asnjë feje.

Turistët gjithmonë vërejnë numrin e madh të kishave protestante në vend. Krishterimi është feja mbizotëruese në Kore (29% e popullsisë). Ndër besimtarët dallohen protestantët (18%) dhe katolikët (11%). Kjo është një pikë e rëndësishme, sepse feja mbizotëruese në një shoqëri gjithmonë ndikon në zhvillimin e saj.

Disa koreano-jugorë e konsiderojnë veten budistë – 23%. Rreth 2.5% pretendojnë fe të tjera: Budizmi i Fituar, Shamanizmi, Konfucianizmi, Islami, Budizmi Cheondogyo. Roli i besimeve të reja, të cilat mund të klasifikohen sipas origjinës, është rritur ndjeshëm. Ka më shumë se 200 tendenca të reja, shumica e të cilave përfshijnë elementë të feve të tjera.

krishterimi

Feja kryesore e Koresë është krishterimi, dhe kjo është një surprizë për shumë vizitorë në vend. Kryeqyteti korean quhet qyteti i "dyzet dyzet kishave", por ka më shumë se 1600 prej tyre Në errësirë, kryqet janë ndriçuar, kështu që peizazhi i Seulit të fjetur është mbresëlënës. Në shekullin e 18-të, ky drejtim pothuajse mungonte, por më vonë aristokratët koreanë iu drejtuan letërsisë katolike, e cila u soll nga Kina.

Në fund të shekullit të 19-të, komuniteti tashmë bashkoi 10 mijë njerëz. Në të njëjtën kohë, protestantizmi hyri në vend nga SHBA. Ishin protestantët ata që e përkthyen Biblën në gjuhën koreane. Krishterimi fitoi forcë në vitet '70 dhe '80. shekullit të kaluar, dhe tashmë në vitet '90 kapërceu Budizmin. Zhvillimi i shpejtë i kësaj feje në Kore shoqërohet me një mbivendosje të suksesshme me shamanizmin tradicional. Sot, krishterimi përfshin tre drejtime kryesore.

ortodoksinë

Ortodoksia është më pak e zhvilluar - në vitin 2011 numri i ndjekësve të lëvizjes ishte rreth 0,005% e popullsisë. Kishat ortodokse përfshijnë:

  • Misioni shpirtëror korean (i përket Kishës Ortodokse Ruse).
  • Patriarkana e Kostandinopojës – e përfaqësuar nga Mitropolia Koreane.

Famullitarët janë kryesisht të krishterë ortodoksë që kanë ardhur në vend për të punuar. Këtu përfshihen edhe gratë ruse që u martuan me burra vendas. Shërbimet marrin pjesë edhe nga koreanët që janë kthyer në atdheun e tyre historik nga Rusia dhe vendet e CIS.

katolicizmi

Katolikët përbëjnë një pjesë relativisht të vogël të popullsisë - 11%. Megjithatë, në realitet, vetëm 23% e tyre vizitojnë St. Meshë çdo të diel. Sot në vend ka 16 rrethe kishash, afërsisht 1.6 mijë famulli kishash dhe më shumë se 800 qendra baritore. Katedralet më të famshme janë:

  • Konseri (Asan).
  • Cheongdong (qyteti Chonju).
  • Kaesandong (Daegu).
  • Katedralja Katolike Mendon në kryeqytet.

protestantizmi

Protestantizmi u përhap gjatë dinastisë së vonë Joseon, duke u mbështetur në institucionet arsimore dhe spitalet. Ka ende shumë spitale, shkolla dhe institute që predikojnë krishterimin. Sot në Korenë e Jugut feja është e zhvilluar. Duket se kishat protestante konkurrojnë me njëra-tjetrën për nga vendndodhja dhe bukuria e dekorimit. Disa prej tyre madje janë të vendosura në rrokaqiejt. Numri i protestantëve është rreth 18%.

budizmi

Kjo fe në Kore ka veçoritë e veta. Shumica e besimtarëve u bashkuan në rendin Chogyo, i cili u shfaq pothuajse një mijë vjet më parë në bazë të lëvizjeve budiste Chan. Ky komunitet boton botime dhe gjithashtu ka një universitet në kryeqytet. Në vitin 1994, lëvizja bashkoi gati 2 mijë kisha dhe 10 mijë klerikë. Urdhri Jogyo konsiderohet një komunitet tradicional dhe zyrtar budist.

Është gjithashtu feja kryesore e Koresë, e cila është zhvilluar veçanërisht në rajonet lindore të Yeongamma dhe Gangwon-do. Këtu, pasuesit e budizmit përbëjnë gjysmën e besimtarëve vendas. Ka shkolla të Budizmit, duke përfshirë shkollën Son. Për të përhapur besimin, komunitetet krijojnë qendrat e tyre në qytete. Programet përfshijnë parimet e ceremonive, studimin e meditimit dhe sutrave, dhe të kuptuarit e Dharma. Qendrat ofrojnë meditime natën dhe ditën dhe aktivitete bamirësie.

Disa koreanë nuk e quajnë veten budistë, por kanë pikëpamjet përkatëse. Shumë nga ata që zgjedhin këtë besim jo gjithmonë i marrin seriozisht parimet e budizmit dhe rrallë vizitojnë tempujt. Megjithatë, pothuajse të gjithë banorët e vendit marrin pjesë në festivalin e ditëlindjes së Budës, i cili festohet në maj.

Në prag mbahen ditë të veçanta pastrimi, të cilat organizohen nga kishat. Pjesëmarrësit në festival krijojnë fenerë të shumtë letre në formën e një zambak uji. Tashmë një muaj para ditëlindjes së Budës, ato janë varur kudo - jo vetëm në tempuj, por edhe në rrugë. Një procesion solemn dhe festival folklorik mbahen në tempullin Chogyesa.

Degët e Budizmit

Kjo fe kryesore e Koresë u zhvillua në lëvizjet e reja sinkretike - Cheondogyo dhe Won Budizmi. Sipas Cheondogyo, përmes disiplinës dhe vetë-përmirësimit mund të arrihen virtytet hyjnore. Një person i tillë është në gjendje të ndikojë në botën përreth tij pa bërë shumë përpjekje. Cheondogyo pretendon se parajsa është në tokë dhe jo në një botë tjetër. Doktrina thotë se njeriu është Zot, prandaj të gjithë janë të barabartë. Besimi ndikoi në modernizimin e vendit.

Në Korenë e Jugut, feja e Budizmit Won u ngrit në shekullin e 20-të. Themeluesi i saj konsiderohet të jetë Sodesan, i cili nderohet si një Buda modern. Urdhri budist e ka selinë e tij në Iksan dhe ka shumë tempuj (afërsisht 400). Ka edhe hapësira që përdoren për filantropi, programe mjekësore, arsim dhe industri.

Qëllimi kryesor i Budizmit të Fituar është zhvillimi i spiritualitetit dhe arritja e së mirës së përbashkët. Budizmi i fituar synon të ndihmojë njerëzit të gjejnë forcë të brendshme (të barabartë me Budën) dhe të çlirohen nga ndikimet e jashtme. Në këtë rrugë ata janë thirrur të shoqërohen me programe trajnimi, shërbime, rituale dhe rekomandime.

shamanizëm

A po pyesni se cila fe është më e vjetra në Kore? Mund të flasim me besim për shamanizmin, i cili nuk ka një fillim të përcaktuar qartë në kohë. Budizmi gradualisht filloi të ndikojë tek ai. Shumë rituale kryhen ende në vend. Shoqata më e madhe lokale e shamanëve bashkon 100 mijë njerëz. Pothuajse të gjithë ata që kryejnë ritualet shamanike janë gra. Janë ruajtur ritualet (kutat), të cilat ndryshojnë në detaje në varësi të rajonit.

Megjithatë, shamanizmi korean, ndryshe nga budizmi apo krishterimi, nuk ka statusin e një feje. Por nëse kujtojmë se feja është një kombinim i tre komponentëve (prift, ritual, komunitet), atëherë shamanizmi është një besim. Adhuruesit e shamanizmit besojnë se shamanët janë në gjendje të parashikojnë të ardhmen dhe të qetësojnë shpirtrat e vdekur. Ata shpesh kontaktohen përpara se të lidhin martesë ose të fillojnë një biznes.

Konfucianizmi

Për një kohë të gjatë, konfucianizmi luajti rolin kryesor, i cili bëri jehonë te njerëzit. Prirja fetare i dha një shtysë të re kultit të paraardhësve. Ky sistem ideologjik është reflektuar fuqishëm në mendjet e banorëve vendas. Jehona e saj është e dukshme në shumë ngjarje, tradita dhe stile jetese. Ka më shumë se 200 hyangge në vend - emri i dhënë për akademitë konfuciane me faltore. Brenda mureve të tyre mësohen vlerat dhe sjelljet tradicionale. Ata gjithashtu përpiqen të kombinojnë idealet konfuciane me sfidat që parashtron bota moderne. Mësimet konfuciane e humbën rolin e tyre, por mënyra e të menduarit mbeti.

  • Koreanët e respektojnë pleqërinë.
  • Ata respektojnë edukimin dhe vetë-përmirësimin.
  • Respektoni hierarkinë sociale.
  • Ata idealizojnë të kaluarën.

Nuk ka kishë konfuciane, por ka organizata. Ceremonitë dhe ritualet përkujtimore mbahen për të përkujtuar paraardhësit. Nëse flasim se cila fe në Kore ka ndikuar më shumë në mënyrën e jetesës, do të jetë kryesisht konfucianizmi.

Lagjja e besimeve të ndryshme

Historia komplekse e Koresë dhe përpjekjet për të pajtuar fetë e ndryshme kanë çuar në faktin se një pjesë e madhe e popullsisë e konsideron veten ateiste. Por edhe kundërshtarë të tillë prej kohësh si Budizmi dhe Krishterimi nuk ulen kurrë për të hapur armiqësi. Lufta zhvillohet mbi parimet e rivalitetit të barabartë, konkurrencës, në një atmosferë qetësie që e ushqen çdo banor i vendit të “freskisë së mëngjesit”.