Algoritmi për të shkruar një ese argumentuese (pjesa C)
Në përgatitje për Provimin e Unifikuar të Shtetit
Ne fillojmë analizën e tekstit duke identifikuar temën (për çfarë bëhet fjalë në tekst).
Për ta bërë këtë, ne zgjedhim fjalë kyçe (fjalë që lidhen me të njëjtën temë, fjalë dhe shprehje sinonime).
Pasi të keni përcaktuar temën, mund të përpiqeni të formuloni problemin.
Problem - (nga greqishtja) - detyrë - një pyetje që kërkon studim, zgjidhje.
Problemi i diçkaje, një këndvështrim për një problem, shtrohet, parashtrohet, shqyrto, diskuton, paraqes, zgjidh një problem, prek një problem, kushtoj vëmendje një problemi, lind një problem, lind, është me interes, meriton vëmendje.
Problemi formulohet si pyetje, ose duke kombinuar fjalën "problem" me një emër në rasën gjinore.
Mund të ketë disa probleme. Është e rëndësishme të shohësh dy dhe të komentosh. Është e rëndësishme të komentoni jo për të gjithë tekstin, por për problemet që theksuat në fillim.
Cilën pyetje duhet të zgjedh? Është e rëndësishme të zgjedhësh çështjen për të cilën autori mendon më shumë dhe për të cilën është shprehur qartë qëndrimi i autorit.
Rilexoni se si e keni përcaktuar problemin. Nëse është në formën e një pyetjeje, atëherë pozicioni duhet të tingëllojë si një përgjigje për pyetjen. Nëse, sipas formulës "problem + emër në rastin gjenital", atëherë ky emër duhet të dëgjohet në përcaktimin e pozicionit të autorit.
dorëzuar
deklaruar
rishikuar
i nominuar
të prekura
të formuluara
hulumtuar
analizuar
Probleme të mundshme:
Problemi i kujtesës për origjinën e dikujt, për fëmijërinë e dikujt (pse, pasi është pjekur, një person ndjen një lidhje me shtëpinë e fëmijërisë së tij, me botën e fëmijërisë së tij?);
Problemi i rolit të fëmijërisë në jetën e një personi (pse fëmijëria është faza më e rëndësishme e jetës së një personi?);
Problemi i kujtesës historike (pse njeriu duhet të ruajë kujtesën e së kaluarës? Çfarë do të thotë të duash familjen dhe atdheun tënd7);
Problemi i shtëpisë së babait (pse nuk duhet harruar shtëpia e babait7);
Problemi i vlerësimit të një periudhe të tillë të jetës së një personi si fëmijëri (a është me të vërtetë fëmijëria periudha "e artë" e jetës së një personi? Cili është roli i fëmijërisë në formimin e personalitetit?);
Problemi i forcës morale të një personi (pse në situata të zakonshme të përditshme shfaqet shpesh thelbi moral i një personi?);
Problemi i zhvillimit dhe ruajtjes së gjuhës ruse (a është pasuruar apo përkeqësuar gjuha ruse falë huazimeve?);
Problemi i ndikimit të njeriut në natyrë (cila është shkalla e ndikimit të njeriut në natyrë dhe cilat janë pasojat e mundshme të këtij ndikimi);
Problemi i perceptimit njerëzor të natyrës si lëndë e gjallë (a duhet një person ta perceptojë natyrën si diçka të gjallë dhe të kujdeset për të?);
Problemi i padrejtësisë së strukturës shoqërore të shoqërisë (a është e natyrshme ndarja e njerëzve në të pasur dhe të varfër, a është shoqëria e strukturuar drejt?);
Problemi i tjetërsimit të botës së të pasurve dhe të ushqyerve nga bota e të varfërve dhe të uriturve (a mendojnë të ushqyerit dhe të pasurit për ata që nuk kanë mundësi të hanë sa të ngopen?);
Problemi i rezistencës së brendshme ndaj tundimit të bollëkut (a mund t'i rezistojnë fëmijëve nga një familje e varfër tundimit të bollëkut dhe të mos hidhërohen?);
Problemi i zgjedhjes së një profesioni duke marrë parasysh interesat personale dhe publike (a mund të përkojnë interesat personale dhe publike kur zgjedh një profesion?)
Problemi i përgjegjësisë së një personi ndaj vetvetes dhe shoqërisë (a mund të jetë një person i lirë nga shoqëria, nga njerëzit e tjerë?);
Problemi i komercializimit të kulturës.
Le të komentojmë problemin.
Një koment ndryshon nga një ritregim i thjeshtë në atë që në një ritregim thua se çfarë po bëjnë personazhet dhe në një koment atë që po bën autori. Kjo është gjëja më e rëndësishme dhe e vështirë.
Është e rëndësishme të reflektoni për disa pyetje që lidhen me tekstin që lexoni; Kujt i drejtohet teksti? Cila është rëndësia e tekstit? Si e trajton autori këtë problem? Cilës kategori i përket problemi: moral, etik, social, mjedisor, socio-politik, filozofik, psikologjik? Sa mbulohet ky problem në literaturë? Cili nga autorët e ka prekur atë? Si iu qas autori detyrës së tij? Si flet autori për situatën, në çfarë fokusohet?
Këtu është e mundur t'i drejtohemi mjeteve shprehëse nëse ato ndihmojnë në përcaktimin e pozicionit të autorit. Cili është këndvështrimi i shkrimtarit? Mos ndoshta autori e tregon këtë me sytë e rrëfyesit, flet në emër të heroit? Në çfarë humori shkruan autori? Çfarë thekson? Çfarë rrjedh nga kjo? Në çfarë përfundimesh na çon kjo?
Modelet: Problemi mund të jetë:
- Sociale;
- socio-politike;
- ideologjike;
- morale dhe etike filozofike;
- psikologjike;
- morale;
- estetike.
Rëndësia e problemit mund të theksohet duke përdorur fjalë :
me rëndësi shoqërore
djegie
jetike
urgjente
prioritet
serioze
i thellë aktual
aktuale
parimore
i lënduar
kryesore
e pazgjidhshme
i vonuar
Problemi mund ta detyrojë lexuesin :
mendo thellë
kuptoni më mirë veten dhe të tjerët
kuptoni më mirë tragjedinë e asaj që po ndodh, mendoni seriozisht
bëhuni më kritik ndaj...
shikoje ndryshe...
Pse është e rëndësishme të jeni në gjendje të komentoni problemin kryesor të tekstit?
Duke komentuar problemin, ju tregoni edhe perceptimin tuaj për atë që e shqetëson autorin.
Komenti do t'ju lejojë të shikoni më thellë problemin në fjalë.
Komenti nuk duhet të përmbajë:
Ritregimi i tekstit burimor ose i një pjese të tij.
Arsyetimi për të gjitha problematikat e tekstit.
Komenton veprimet e personazheve në tekst.
Shmangni përsëritjen e fjalës "problem"
Shmangni shprehjet “problemi është se...”, “problemi është se...”, “problemi ka të bëjë me guximin dhe këmbënguljen...”.
Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të thuhet se si autori e zgjidh problemin e deklaruar, si e argumenton pozicionin e tij (“për”), cili është, në fund të fundit, qëllimi i shkrimit të tekstit nëse problemi i tekstit është një pyetje , atëherë qëndrimi i autorit është përgjigja e pyetjes se si i përgjigjet autori. Kur formuloni një problem si pyetje, duhet të dini se si i përgjigjet autori. Nuk ju kërkohet të formuloni qëndrimin e autorit në përgjithësi, por të tregoni mendimin e tij për çështjen që keni theksuar dhe komentuar.
Pozicioni i autorit në stilin gazetaresk ka të ngjarë të shprehet drejtpërdrejt dhe mund të zbulohet lehtësisht. Është më mirë të mos citohet e gjithë fjalia, e cila pasqyron pozicionin e autorit, por të citohet pjesërisht ose parafrazohet (për të mos ulur pikën).
Nëse teksti është artistik, atëherë pozicioni i autorit mund të mos shprehet drejtpërdrejt. Këtu është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje mënyrës se si thuhet: drejtpërdrejt ose tërthorazi; përdorimi i mjeteve shprehëse; rekrutimi; vlerësues; aksesueshmëria; thjeshtësia etj.
| Autori mundet | |
| Përkushtoni artikullin tuaj Zgjidh problemin e deklaruar Ndikoni emocionalisht te lexuesi Bëjeni lexuesin aleat tuaj Rikrijoni figurativisht një pamje të asaj që po ndodh Theksoni problemet kryesore (mendimet, fjalët, motivet) Paraqisni në mënyrë figurative thelbin e problemit që e shqetëson. Forconi një qëndrim pozitiv ose negativ drejt diçkaje Përcillni thellësinë e problemeve (ndjenjave), ideve, reflektimeve, përgjithësimeve, reflektimeve) Zbuloni thelbin e problemeve të shtruara Formuloni (shprehni) saktë mendimin Bëjeni lexuesin të mendojë për problemin (temën, idenë) Tregoni rëndësinë e problemi (tema) që ai po shqyrton Formoni një qëndrim pozitiv ose negativ ndaj problemit të ngritur Përpiquni të gjeni arsyet e fenomeneve negative (pozitive) Theksoni ashpërsinë e problemit të paraqitur Shihni thellësinë dhe rëndësinë e problemit Apel për traditat e gjuhës ruse jeta, letërsia… | Shprehni mendimin e shumicës Përpiquni të kuptoni pse Përdorni një sërë argumentesh bindëse Nxitni kërkimin e së vërtetës Përpiquni të shpjegoni pse Ngrini në artikull problemin që duket më urgjent Forconi një rivlerësim të marrëdhënieve. |
Ngrini një numër pyetjesh morale që kërkojnë një përgjigje të menjëhershme Na ndihmoni të shohim një temë tradicionale në një mënyrë të re Argumentoni se... Sqaroni disa pika Shkruani në mënyrë interesante dhe rishtazi për problemet e vjetra Vendosni një qëllim që ne të gjejmë një zgjidhje për çështjet komplekse të jetës Jepni një citat si shembull Bëhuni një gjykatës i rreptë i dukurive negative të jetës Synoni të gjeni përgjigje për pyetjet komplekse të jetës Na detyroni t'i zgjidhim vetë çështjet komplekse të jetës (të bëjmë zgjedhje morale) Na ftoni të flasim për problemet e vështira në jetën tonë Provoni bindshëm duke përdorur shembuj specifik Jepni jetë e re në një temë të vjetër Formoni një qëndrim pozitiv ose negativ të lexuesit ndaj problemeve të ngritura Theksoni gjendjen e vërtetë të punëve Në mënyrë ironike (me sarkazëm, indinjatë, me admirim, etj.) Tregoni për ngjarje dhe personazhe Tregoni një model sjelljeje, qëndrim ndaj jetës Flisni me Shqetësimi për problemet urgjente Shpallni hapur qëndrimin tuaj qytetar në lidhje me... Na telefononi të... Paraqisni pamjen e vërtetë se çfarë po ndodh
Të ndikojë emocionalisht
Gjeni një person me të njëjtin mendim tek ju
... – këto fjalë, për mendimin tim, pasqyrojnë problemin kryesor të tekstit.
... - kjo deklaratë pasqyron me saktësi mendimin e autorit.
Të gjitha të drejtat u përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësinë, por ofron përdorim falas.
Data e krijimit të faqes: 2016-04-11
Pra, në fillim të esesë, ne formuluam një nga problemet që po mendonte autori i tekstit. Pastaj në koment treguam saktësisht se si zbulohet ky problem në tekstin burimor. Faza tjetër është identifikimi i pozicionit të autorit.
Mos harroni se nëse problemi i tekstit është një pyetje e caktuar, atëherë pozicioni i autorit është përgjigjja e pyetjes së shtruar në tekst, ajo që autori e sheh si zgjidhje të problemit.
Nëse kjo nuk ndodh, prishet logjika e paraqitjes së mendimeve në ese.
Pozicioni i autorit manifestohet, para së gjithash, në qëndrimin e autorit ndaj fenomeneve, ngjarjeve, personazheve dhe veprimeve të tyre të përshkruara. Prandaj, kur lexoni tekstin, kushtojini vëmendje mjeteve gjuhësore që shprehin qëndrimin e autorit ndaj temës së figurës (shih tabelën në faqen tjetër).
Kur identifikohet pozicioni i autorit, është e rëndësishme të merret parasysh se teksti mund të përdorë një teknikë të tillë si ironia - përdorimi i një fjale ose shprehjeje në një kontekst që i jep fjalës (shprehjes) kuptimin e kundërt. Si rregull, ironia është dënimi nën maskën e lavdërimit: Zoti im, sa pozita dhe shërbime të mrekullueshme ka! Sa e lartësojnë dhe kënaqin shpirtin! Por, mjerisht! Unë nuk shërbej dhe jam i privuar nga kënaqësia për të parë trajtimin delikate të eprorëve të mi(N. Gogol). Leximi fjalë për fjalë i deklaratave ironike çon në një kuptim të shtrembëruar të përmbajtjes së tekstit dhe qëllimit të autorit.
Për më tepër, kur vërtetojnë këndvështrimin e tyre, shumë autorë nisen nga deklarata të ndryshme të kundërshtarëve të tyre realë ose të mundshëm, domethënë citojnë deklarata me të cilat nuk pajtohen: "Kujdesuni për nderin tuaj që në moshë të re", la trashëgim Pushkin. në "Vajza e kapitenit". "Pse?" - do të pyesë një tjetër “ideolog” modern i jetës sonë të tregut. Pse të kujdesem për një produkt që është në kërkesë: nëse më paguajnë mirë për këtë "nder", atëherë do ta shes (S. Kudryashov). Fatkeqësisht, studentët shpesh ia atribuojnë vetë autorit deklarata të tilla, gjë që çon në një keqkuptim të pozicionit të autorit.
Për shembull, në tekstin e mëposhtëm nga V. Belov, pozicioni i autorit nuk shprehet verbalisht dhe mund të zbulohet vetëm përmes një leximi të kujdesshëm të fragmentit dhe një analize krahasuese të të gjitha pjesëve të tij.
Gjithçka dihej tashmë dy javë pas kthimit në fshatin tim të lindjes, gjithçka u diskutua, gjithçka u diskutua pothuajse me të gjithë. Dhe përpiqem të mos shikoj vetëm shtëpinë time dhe ta shmang atë. Unë mendoj: pse të përmend të kaluarën? Pse të kujtohet ajo që është harruar edhe nga bashkatdhetarët e mi? Gjithçka ka ikur përgjithmonë - e mirë dhe e keqe - nuk të vjen keq për të keqen, por nuk mund ta kthesh të mirën. Këtë të kaluar do ta fshij nga zemra, nuk do t'i kthehem më kurrë.
Duhet të jesh modern.
Ne duhet të jemi të pamëshirshëm ndaj të kaluarës.
Mjafton të ecësh nëpër hirin e Timonikha, të ulesh në kujdes. Duhet të kujtojmë se ditë e natë në tokë - siç tha Hikmeti - funksionojnë reaktorët dhe fazotronet. Ajo një makinë numërimi funksionon më shpejt se një milion kontabilistë të fermave kolektive, që...
Në përgjithësi, nuk keni nevojë të shikoni shtëpinë tuaj, nuk keni nevojë të shkoni atje, nuk keni nevojë për asgjë.
Por një ditë e thërrmoj shkrimin tim në grusht dhe e hedh në qoshe. Unë vrapoj lart shkallëve. Në rrugicë shikoj përreth.
Shtëpia jonë dilte nga periferi drejt lumit. Si në ëndërr, i afrohem pemës sonë të thuprës. pershendetje. Nuk më njohu? U bë i gjatë. Lëvorja shpërtheu në shumë vende. Milingonat vrapojnë përgjatë trungut. Degët e poshtme u prenë për të mos errësuar dritaret e kasolles së dimrit. Pjesa e sipërme u bë më e lartë se tubi. Ju lutemi mos e zbardhni xhaketën tuaj. Kur po të kërkoja me vëllain tim Yurka, ishe i dobët dhe i dobët. Mbaj mend që ishte pranverë dhe gjethet e tua tashmë kishin dalë. Mund t'i numërosh, ishe kaq i vogël atëherë. Unë dhe vëllai im ju gjetëm në një fushë me bagëti në malin Vakhruninskaya. Më kujtohet që këndoi qyqja. Ne ju kemi prerë dy rrënjë të mëdha. Të çuan nëpër llavë dhe vëllai yt tha që do të thahesh dhe nuk do të mbijetosh nën dritaren e dimrit. E mbollën dhe derdhën dy kova ujë. Është e vërtetë, mezi mbijetuat për dy vera, gjethet ishin të vogla dhe të zbehta. Vëllai yt nuk ishte më në shtëpi kur ti bëheshe gjithnjë e më i fortë. Nga e morët këtë forcë nën dritaren e dimrit? Duhet të lëkundet ashtu! Tashmë më lart se shtëpia e babait tim.
Duhet të jesh modern. Dhe unë largohem nga thupra si nga një pemë helmuese. (Sipas V. Belov)
Në pamje të parë, autori bën thirrje për braktisjen e së shkuarës në favor të modernitetit: “Duhet të jesh modern. Ne duhet të jemi të pamëshirshëm ndaj së kaluarës”. Sidoqoftë, qëndrimi i vërtetë i autorit ndaj të kaluarës manifestohet në kujtimet e tij prekëse për thuprën, të cilat në thelb përfaqësojnë një dialog të gjallë me pemën. Shohim se pas indiferencës së jashtme (“Duhet të jesh modern. Dhe unë i shtyj mështeknë si nga një pemë helmuese”) fshihet një dashuri për fëmijërinë, për të kaluarën, e cila nuk mund të fshihet nga jeta e njeriut.
Për një kuptim të saktë të tekstit, është gjithashtu e rëndësishme të bëhet dallimi midis koncepteve të autorit dhe narratorit (narratorit). Autori i një vepre fiksioni mund të tregojë historinë e tij në emër të tij ose në emër të njërit prej personazheve. Por personi i parë në emër të të cilit është shkruar vepra është përsëri narratori, edhe nëse shkrimtari përdor përemrin "unë": në fund të fundit, kur autori krijon një vepër arti, ai përshkruan jetën, duke prezantuar fiksionin e tij, vlerësimet e tij, preferencat, pëlqimet dhe mospëlqimet e tij. Në çdo rast, autori nuk duhet të barazohet me heroin tregimtar.
Një mospërputhje e tillë mund të gjendet, për shembull, në tekstin e mëposhtëm.
E mbaj mend akoma atë kavanozin e maskarës. Në mëngjes, ajo qëndronte në tavolinën pranë vizatimeve të babait tim, dhe në mesditë, në një fletë letre whatman, nga askund, u shfaq një njollë e madhe e zezë, përmes së cilës rezultatet e punës së mundimshme njëjavore ishin të paqarta. .
Sergej, më thuaj sinqerisht: a ke derdhur bojë për vetulla? - pyeti babai me ashpërsi.
Nr. Nuk jam unë.
Kush atëherë?
Nuk e di... Ndoshta një mace.
Macja Masha, e preferuara e nënës sime, ishte ulur në buzë të divanit dhe na shikonte disi me frikë me sytë e saj të verdhë.
Epo, ne do të duhet ta ndëshkojmë atë. Që nga ai moment asaj i është ndaluar hyrja në shtëpi. Ai do të jetojë në dollap. Megjithatë, ndoshta nuk është faji i saj në fund të fundit? - Babai më shikoi me kërkim.
Sinqerisht! Unë nuk kam asgjë me të! - iu përgjigja duke e parë drejt e në sy...
Disa ditë më vonë, Masha u zhduk pa lënë gjurmë, me sa duket nuk mund të toleronte të dëbohej padrejtësisht nga shtëpia. Mami u mërzit. Babai im nuk e kujtoi më këtë ngjarje. Ndoshta kam harruar. Por unë ende e lava topin tim të futbollit nga pikat e zeza të dukshme...
Atëherë u binda me naivitet: marrëdhëniet midis njerëzve janë më të rëndësishmet, gjëja kryesore është të mos mërzitni prindërit tuaj. Sa për macen... Ajo është thjesht një kafshë, nuk di të flasë e as të mendojë. E megjithatë, unë ende shoh një qortim të heshtur në sytë e çdo mace ... (G. Andreev)
Qëndrimi i autorit nuk është shprehur drejtpërdrejt. Sidoqoftë, në mendimet e heroit për veprimin e tij, ne dëgjojmë zërin e një ndërgjegjeje të sëmurë. Nuk është rastësi që ndëshkimi i maces quhet i padrejtë, dhe në sytë e maceve Sergei lexon "një qortim të heshtur". Natyrisht, autori e dënon heroin, duke na bindur se është e pandershme dhe e pavlerë të kalosh fajin te një tjetër, veçanërisht mbi një krijesë të pambrojtur që nuk mund të përgjigjet dhe të ngrihet për veten e tij.
Dizajne tipike
Autori beson se...
Autori e çon lexuesin në përfundimin se...
Duke debatuar mbi problemin, autori del në përfundimin e mëposhtëm...
Qëndrimi i autorit është...
Qëndrimi i autorit, më duket, mund të formulohet si më poshtë...
Autori na thërret (për çfarë)
Autori na bind se...
Autori dënon (kush / çfarë, për çfarë)
Qëndrimi i autorit ndaj problemit të shtruar është i paqartë.
Qëllimi kryesor i autorit është...
Edhe pse qëndrimi i autorit nuk është shprehur në mënyrë eksplicite, logjika e tekstit të bind se...
Gabimet tipike gjatë formulimit të pozicionit të autorit
Këshilla
1)
Zakonisht qëndrimi i autorit gjendet në pjesën e fundit të tekstit, ku autori përmbledh atë që është thënë, reflekton mbi ngjarjet e mësipërme, veprimet e heronjve etj.
2)
Kushtojini vëmendje fjalorit vlerësues të tekstit, përsëritjeve leksikore, fjalëve hyrëse, fjalive thirrëse dhe nxitëse - të gjitha këto janë mjete për të shprehur pozicionin e autorit.
3)
Sigurohuni që të nënvizoni formulimin e pozicionit të autorit në një paragraf të veçantë të esesë tuaj.
4)
Mundohuni të formuloni pozicionin e autorit me fjalët tuaja, duke shmangur metaforat komplekse.
5)
Kur citoni, zgjidhni fjali në të cilat mendimet e autorit shprehen qartë dhe qartë, nëse është e mundur. (Mos harroni se jo çdo tekst përmban citime që shprehin me saktësi pikëpamjet e autorit!)
Çfarë kontrollon eksperti?
Eksperti kontrollon aftësinë për të perceptuar dhe formuluar në mënyrë adekuate pozicionin e autorit: qëndrim pozitiv, negativ, neutral, ambivalent, etj. ndaj asaj që thuhet, përgjigjen e propozuar nga autori për pyetjet që ai shtron në tekst.
1 pikë jepet nga eksperti nëse keni formuluar saktë qëndrimin e autorit të tekstit burimor për çështjen e komentuar dhe nuk keni bërë gabime faktike lidhur me të kuptuarit e pozicionit të autorit të tekstit burimor.
Praktikoni
Kopylova Tatyana Olegovna,
mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse
Gjimnazi GBOU Nr.209
Rrethi qendror i Shën Petersburgut
"Gjimnazi Pavlovskaya"
Çfarë është një "koment për një çështje"?
Koment- këto janë shënime shpjeguese, arsyetime për problemin e theksuar të tekstit.
Është komenti ai që tregon se sa thellë dhe plotësisht është kuptuar problemi, se si shkrimtari ka mundur të shohë aspektet e tij të përshkruara nga autori dhe ka ndjekur rrjedhën e mendimit të autorit.
Vëllimi i komentit është i vogël: tre deri në katër fraza të detajuara do të jenë të mjaftueshme.
Pjesa më e vështirë është komenti. As ritregimi dhe as citimi i vazhdueshëm nuk do të funksionojnë këtu. Mënyra më e lehtë është të mendoni për disa pyetje që lidhen me tekstin që lexoni:
· Kujt i drejtohet teksti (specialistëve apo publikut të gjerë, të rinjve apo moshave të mesme, intelektualëve apo kujtdo që është i interesuar për këtë problem)? Këtu do të ishte mirë të theksohet se mbi çfarë baze keni bërë këtë përfundim. Pse janë të interesuar për këtë problem?
· A mund të vlerësoni rëndësinë e problemit që ngrihet dhe të shpjegoni pse është i rëndësishëm?
· Si i qaset autori i tekstit zgjidhjes së këtij problemi? Në çfarë materiali jetësor/letrar bazohet teksti? A është tipike situata e përshkruar nga autori? Cilat fakte dhe detaje u kushton vëmendje autorit? Pse? Çfarë përshtypje të lë kjo te lexuesi?
· Nëse ka fjalë në përdorim të pazakontë (metafora, epitete) që të tërhoqën vëmendjen dhe e kupton se pikërisht falë zgjedhjes së tyre autori arriti t'ia përcjellë lexuesit idenë e tij, është mirë t'u kushtosh vëmendje.
Kërkesat për koment:
1. Komenti duhet të jetë i shkruar bazuar në tekstin e lexuar.
2. Komenti duhet të reflektojë treni i mendimit të autorit teksti burimor.
3. Komenti duhet lidh problemin e formuluar me pozicionin e autorit.
4. Komenti duhet të përmbajë 2 (dy) shembuj nga teksti i propozuar.
Çfarë nuk duhet të bëni kur shkruani një koment?
1. është e ndaluar komentoni mbi problemin pa u mbështetur në tekstin që lexon.
2. është e ndaluarritregoj lexoni tekstin.
3. është e ndaluarkuotë fragmente të mëdha nga teksti i lexuar.
1. Përvoja e jetës, vëzhgimet
2. Fakte historike
3. Aforizma, fjalë të urta, thënie
5. Statistikat
6. Burimet letrare etj.
Komenti është i strukturuar sipas një modeli të caktuar:
|
Përbërja e komentit |
Shembuj të modeleve standarde (klishe) |
|
1. Inicimi |
|
|
2. Zhvillimi |
Si shembull që konfirmon rëndësinë e këtij problemi, autori (emri i plotë) jep... Duke vazhduar ndërtimin e një sistemi argumentesh të rëndësishme për këtë problem, autori thotë... etj. |
|
3. përfundimi (mbarimi) |
Shembuj pyetjesh për t'ju ndihmuar të shkruani një koment për një problem
Opsioni 1(sipas tekstit të stilit gazetaresk)
|
Pyetje |
Shembull i arsyetimit |
|
Ivan Ilyin tërheq vëmendjen për faktin se marrëdhëniet afatshkurtra dhe joshpirtërore shpesh preferohen ndaj miqësisë së vërtetë sot. |
|
|
Autori shkruan me ironi të hidhur për "miqësia e shpifjeve", "miqësia e preferencës" dhe madje "miqësia e miqve të pijes": njerëzit përplasen aksidentalisht me njëri-tjetrin, "si topa druri" dhe përsëri mbeten të vetmuar. |
|
|
4. Cila është rëndësia e këtyre deklaratave? (Për çfarë na bind autori?) |
Kështu që Ivan Ilyin na bind këtë vetëm miqësia e vërtetë, e bazuar në afërsinë shpirtërore, mund ta kapërcejë vetminë e një personi. |
Opsioni 2(sipas tekstit të stilit artistik)
|
Pyetje |
Shembull i arsyetimit |
|
Shkrimtari e zbulon problemin me një shembull marrëdhëniet midis babait dhe djalit. Autori sinqerisht simpatizon një baba plak që me thirrjen e parë të të birit, pavarësisht moshës së shtyrë dhe motit të keq, shkon në qytet për të qenë afër dhe për të ndihmuar nëse është e nevojshme. |
|
|
S. Tursun shpreh keqardhje për faktin se djali nuk mendoi për pasojat e telefonatës së tij, e bëri të moshuarin të shqetësohej dhe të nisej në një rrugë të vështirë për të. |
|
|
3. Cilat ndjenja të personazheve përshkruhen nga autori dhe si? |
|
|
4. Cilat fjalë (mendime) të personazheve kanë kuptim të veçantë? |
“Mëso, bir. Është një gjë e mirë të studiosh,” në këto fjalë të plakut investoi shkrimtari kuptimi i thellë: me sa duket, Murod nuk mësoi kurrë dashurinë dhe kujdesin e vërtetë birnor. |
Ekzistojnë dy lloje të komentimit të problemit: tekstual dhe konceptual (konceptual).
Një koment tekstual është një shpjegim i tekstit, duke ndjekur autorin në zbulimin e problemit.
Ju mund të specifikoni përmbajtjen e komentit duke përdorur pyetjet e mëposhtme:
1) Si, mbi çfarë materiali e zbulon autori problemin?
2) Ku përqendrohet vëmendja? Pse?
3) Cilët emra (fakte, ngjarje) përmend autori? Për çfarë?
4) Cilat emocione të autorit janë shprehur në tekst?
5) Si shprehet qëndrimi i autorit ndaj temës? Si manifestohet kjo?
6) Cilat mjete shprehëse ndihmojnë për të identifikuar qëndrimin e autorit ndaj problemit?
2. Me komentin konceptual fokusi është interpretimi i problemit të tekstit, rëndësia e tij, përplasja e mendimeve të ndryshme për çështjen e paraqitur etj. Gjeni përgjigje për pyetjet e mëposhtme:
1) Çfarë lloj problemi është ky? (Sociale, filozofike, mjedisore, morale, etj.)
2) A është ky problem i rëndësishëm sot? Cila është rëndësia e saj për shoqërinë?
3) Sa shpesh përballemi me këtë problem? A vlen për secilin prej nesh apo vetëm për njerëzit e një moshe, profesioni, etj.?
|
Hartime tipike (klishe) për komentimin e një problemi |
||
|
Koment me tekst(tekst fiksion) |
Koment me tekst(tekst gazetaresk) |
Koment konceptual(tekst gazetaresk) |
|
Nuk është rastësi që shkrimtari përshkruan (kë, çfarë)… Veprimet e heroit tregojnë se... Fjalët (mendimet) e heroit tregojnë se... |
Problemi i (çfarë?) është një nga problemet urgjente të kohës sonë. Ky problem social (moral etj.) ka një histori shekullore. Secili prej nesh e ka hasur këtë problem më shumë se një herë (ku, kur). |
|
|
shënon, përshkruan, thekson, përgënjeshtron, ndalet në..., jep një shembull se si..., vëren rëndësinë, konsideron, citon, vërteton mendimet e tij me citate, mbështetet në mendimin..., analizon, përqendron vëmendjen tonë. (mbi çfarë?), bën një analogji, shqyrton, krahason, krahason, kundërshton, vërteton, bind, del në përfundim etj. |
||
Futja e citimeve në tekstin e esesë.
Në koment, si në asnjë pjesë tjetër të esesë, citimet dhe referenca të ndryshme për tekstin janë të përshtatshme. Mos harroni se citatet duhet të ndërthuren organikisht në tekstin e esesë, dhe jo vetëm të rrisin vëllimin e saj. Citimi për hir të rritjes së vëllimit të punës bie menjëherë në sy, pasi shkel logjikën e zhvillimit të mendimit.
Sidoqoftë, është e rëndësishme jo vetëm të gjesh një kuotë të mirë, por edhe ta formatosh saktë. Fatkeqësisht, dështimi për të përfshirë informacionin e tekstit burimor në një ese çon në shumë gabime. Le të shohim mënyrat tipike për të përfshirë informacionin e tekstit në një ese.
Materialet e përdorura:
N.A. Senina, A.G. Narushevich "Gjuha ruse. Ese mbi Provimin e Unifikuar të Shtetit. Kurs trajnimi intensiv" Legjioni, 2012
Karakteri i pazakontë i heroit autori shpjegohet nga një pozicion shoqëror. Shpirti i Lenskit nuk u shua nga "shthurja e ftohtë e botës" ai u rrit jo vetëm në "Gjermaninë e mjegullt", por edhe në fshatin rus. Ka më shumë rusisht në ëndërrimtarin "gjysmë rus" Lensky sesa në turmën e pronarëve të tokave përreth. Autori shkruan me pikëllim për vdekjen e tij, dy herë (në kapitullin e gjashtë dhe të shtatë) e çon lexuesin në varrin e tij. Ajo që e trishton Autorin nuk është vetëm vdekja e Lenskit, por edhe varfërimi i mundshëm i romantizmit rinor, rritja e heroit në mjedisin inert të pronarëve të tokave. Fatet e dashnorit të romaneve sentimentale, Praskovya Larina, dhe "të vjetërit të fshatit", Xha Onegin, me ironi "rimojnë" me këtë version të fatit të Lenskit.
Tatyana Larina - "Ideal i dashur" i Autorit. Ai nuk e fsheh simpatinë e tij për heroinën, duke theksuar sinqeritetin e saj, thellësinë e ndjenjave dhe përvojave, pafajësinë dhe përkushtimin ndaj dashurisë. Personaliteti i saj manifestohet në sferën e dashurisë dhe marrëdhënieve familjare. Ashtu si Onegin, ajo mund të quhet një "gjeni i dashurisë". Tatyana është pjesëmarrëse në veprimin kryesor të komplotit të romanit, në të cilin roli i saj është i krahasueshëm me rolin e Onegin.
Personazhi i Tatianës, ashtu si personazhi i Oneginit, është dinamik dhe në zhvillim. Njerëzit zakonisht i kushtojnë vëmendje ndryshimit të mprehtë në statusin dhe pamjen e saj shoqërore në kapitullin e fundit: në vend të një zonje të re fshati, spontane dhe të hapur, u shfaq më parë një zonjë madhështore dhe e ftohtë e shoqërisë, një princeshë, "ligjvënësi i sallës". Onegin. Bota e saj e brendshme është e mbyllur nga lexuesi: Tatiana nuk shqipton asnjë fjalë deri në monologun e saj të fundit. Autori ruan gjithashtu një “sekret” për shpirtin e saj, duke u kufizuar në karakteristikat “vizuale” të heroinës (“Sa e ashpër! / Ajo nuk e sheh atë, asnjë fjalë me të; / Uau! Si është e rrethuar tani / nga Epifania ftohtë!”). Sidoqoftë, kapitulli i tetë tregon fazën e tretë, përfundimtare të zhvillimit shpirtëror të heroinës. Karakteri i saj ndryshon ndjeshëm tashmë në kapitujt e "fshatit". Këto ndryshime lidhen me qëndrimin e saj ndaj dashurisë, ndaj Oneginit dhe me idetë për detyrën.
Në kapitujt e dytë deri në të pestë, Tatyana shfaqet si një person kontradiktor nga brenda. Ai ndërthur ndjenjat e vërteta dhe ndjeshmërinë e frymëzuar nga romanet sentimentale. Autori, duke karakterizuar heroinën, tregon para së gjithash diapazonin e saj të leximit. Romanet, thekson autori, "zëvendësuan gjithçka" për të. Në të vërtetë, ëndërrimtare, e tjetërsuar nga miqtë e saj, kështu që ndryshe nga Olga, Tatyana e percepton gjithçka rreth saj si një roman të pashkruar dhe e imagjinon veten si heroinë e librave të saj të preferuar. Abstraksioni i ëndrrave të Tatyana hijezohet nga një paralele e përditshme e librit - biografia e nënës së saj, e cila në rininë e saj ishte gjithashtu "e çmendur për Richardson", e donte "Grandison", por, pasi u martua "pa dashje", "shqyer dhe qau në fillimisht”, dhe më pas u kthye në një pronar tokash të zakonshëm. Tatyana, e cila priste "dikë" të ngjashëm me heronjtë e romaneve, pa në Onegin pikërisht një hero të tillë. "Por heroi ynë, kushdo qoftë ai, / Me siguri nuk ishte Grandison," nënqesh Autori. Sjellja e Tatianës në dashuri bazohet në modele të reja të njohura për të. Letra e saj, e shkruar në frëngjisht, është një jehonë e letrave të dashurisë së heroinave të romaneve. Autori përkthen letrën e Tatyana, por roli i tij si "përkthyes" nuk kufizohet vetëm në këtë: ai vazhdimisht detyrohet të çlirojë ndjenjat e vërteta të heroinës nga robëria e shablloneve të librave.
Gjurmoni këto "përkthime". Pse autori e lidh vazhdimisht Tatyanën me Svetlanën, heroinën e baladës së V.A.? Zhukovsky? Cilat motive balade përdoren vazhdimisht në përshkrimin e Tatianës? Cila është rëndësia e vërejtjes së autorit se "Tatiana u besoi legjendave / të lashtësisë së zakonshme popullore, / Dhe ëndrrave, dhe tregimit të fatit, / Dhe parashikimeve të hënës"?
Një revolucion në fatin e Tatianës ndodh në kapitullin e shtatë. Ndryshimet e jashtme në jetën e saj janë vetëm pasojë e procesit kompleks që ndodhi në shpirtin e saj pas largimit të Onegin. Më në fund ajo u bind për mashtrimin e saj "optik". Duke rindërtuar pamjen e Oneginit nga "gjurmët" e mbetura në pasurinë e tij, ajo kuptoi se i dashuri i saj ishte një burrë jashtëzakonisht misterioz dhe i çuditshëm, por aspak ai për të cilin e kishte marrë. Rezultati kryesor i "kërkimit" të Tatianës ishte dashuria e saj jo për një kimerë letrare, por për Oneginin e vërtetë. Ajo u çlirua plotësisht nga idetë e librit për jetën. Duke e gjetur veten në rrethana të reja, duke mos shpresuar për një takim të ri dhe reciprocitet nga i dashuri i saj, Tatyana bën një zgjedhje morale vendimtare: ajo pranon të shkojë në Moskë dhe të martohet. Vini re se kjo është zgjedhja e lirë e heroinës, për të cilën "të gjitha shortet ishin të barabarta". Ajo e do Oneginin, por vullnetarisht i nënshtrohet detyrës ndaj familjes së saj. Kështu, fjalët e Tatyana në monologun e fundit janë "Por unë iu dhashë një tjetri; / Unë do t'i jem besnik atij përgjithmonë" - lajm për Onegin, por jo për lexuesin: heroina vetëm konfirmoi zgjedhjen e bërë më parë.
Ne nuk duhet të thjeshtojmë çështjen e ndikimit të rrethanave të reja të jetës së saj në karakterin e Tatyana. Në episodin e fundit të romanit, kontrasti midis Tatianës laike dhe "shtëpiake" bëhet i qartë: "Kush nuk do ta njihte Tanya e vjetër, Tanya e varfër / Tani në princeshë!" Sidoqoftë, monologu i heroinës dëshmon jo vetëm për faktin se ajo ruajti cilësitë e mëparshme shpirtërore, besnikërinë ndaj dashurisë së saj për Onegin dhe detyrën e saj martesore. "Një mësim për Onegin" është plot me vërejtje të padrejta dhe supozime qesharake. Tatyana nuk i kupton ndjenjat e heroit, duke parë në dashurinë e tij vetëm intriga sociale, një dëshirë për të ulur nderin e saj në sytë e shoqërisë, duke e akuzuar atë për interesa personale. Dashuria e Oneginit është "e vogël" për të, "një ndjenjë e vogël" dhe tek ai ajo sheh vetëm skllavin e kësaj ndjenje. Edhe një herë, si dikur në fshat, Tatyana sheh dhe "nuk e njeh" Oneginin e vërtetë. Ideja e saj e rreme për të është krijuar nga bota, nga ai "dinjitet shtypës", metodat e të cilit, siç vuri në dukje Autori, ajo "i pranoi shpejt". Monologu i Tatyana pasqyron dramën e saj të brendshme. Kuptimi i kësaj drame nuk është në zgjedhjen midis dashurisë për Onegin dhe besnikërisë ndaj burrit të saj, por në "gërryerjen" e ndjenjave që ndodhi te heroina nën ndikimin e shoqërisë laike. Tatyana jeton me kujtime dhe nuk është në gjendje të besojë as në sinqeritetin e personit që e do. Sëmundja nga e cila u çlirua me kaq dhimbje Onegin goditi gjithashtu Tatyanën. “Drita e zbrazët”, siç na kujton Autori i mençur, është armiqësore ndaj çdo manifestimi të ndjenjës së gjallë e njerëzore.
Personazhet kryesore të "Eugene Onegin" janë të lirë nga telashet dhe monolineariteti. Pushkin refuzon të shohë në to mishërimin e veseve ose "shembujve të përsosmërisë". Romani zbaton vazhdimisht parime të reja për përshkrimin e heronjve. Autori e bën të qartë se nuk ka përgjigje të gatshme për të gjitha pyetjet për fatet, personazhet dhe psikologjinë e tyre. Duke refuzuar rolin e narratorit “të gjithëdijshëm”, tradicional për romanin, ai “nguron”, “dyshon” dhe ndonjëherë është i paqëndrueshëm në gjykimet dhe vlerësimet e tij. Autori fton lexuesin të plotësojë portretet e personazheve, të imagjinojë sjelljen e tyre dhe të përpiqet t'i shikojë nga një këndvështrim tjetër, i papritur. Për këtë qëllim, në roman u futën "pauza" të shumta (rreshta dhe strofa që mungojnë). Lexuesi duhet t'i "njohë" personazhet, t'i ndërlidhë me jetën e tij, me mendimet, ndjenjat, zakonet, besëtytnitë, librat dhe revistat e lexuara.
Si e prezanton autori lexuesin me Onegin, Lensky, Tatyana? Jepni shembuj të mendimeve të tij kontradiktore, jokonsistente për heronjtë. Gjeni rreshtat, strofat që mungojnë, shikoni në çfarë konteksti shfaqen, përpiquni të shpjegoni kuptimin e tyre. Cilat libra dhe revista përmenden në roman? Cilët heronj letrarë emëron autori kur flet për Onegin dhe Tatyana?
Shfaqja e Onegin, Tatyana Larina, Lensky formohet jo vetëm nga karakteristikat, vëzhgimet dhe vlerësimet e Autorit - krijuesi i romanit, por edhe nga thashethemet, thashethemet dhe thashethemet. Çdo hero shfaqet në atmosferën e opinionit publik, duke pasqyruar pikëpamjet e një larmie njerëzish: miq, të njohur, të afërm, pronarë tokash fqinjë, thashetheme laike. Shoqëria është burimi i thashethemeve për heronjtë. Për Autorin, ky është një grup i pasur i "optikës" së përditshme, të cilën ai e kthen në "optikë" artistike. Lexuesi është i ftuar të zgjedhë pamjen e heroit që është më afër tij dhe duket më e besueshme dhe bindëse. Autori, duke rikrijuar tablonë e opinioneve, rezervon të drejtën të vendosë thekset e nevojshme dhe i jep lexuesit udhëzime sociale dhe morale.
Kushtojini vëmendje mënyrës sesi "opinioni publik" pasqyrohet në karakteristikat e Onegin (kapitujt një, tre, tetë), Lensky (kapitujt dy, katër, gjashtë), Tatyana Larina (kapitujt dy, tre, pesë, shtatë dhe tetë).
"Eugene Onegin" duket si një roman improvizimi. Efekti i një bisede të rastësishme me lexuesin krijohet kryesisht nga aftësitë shprehëse të tetrametrit jambik - metri i preferuar i Pushkinit dhe fleksibiliteti i strofës "Onegin" të krijuar nga Pushkin posaçërisht për romanin, i cili përfshin 14 vargje të tetrametrit jambik me një të rreptë. rimë AbAb CCdd EffE gg (shkronjat e mëdha tregojnë mbaresat femërore, shkronjat e vogla tregojnë mbaresat mashkullore) . Autori e quajti lyrën e tij "të folur", duke theksuar natyrën "e lirë" të rrëfimit, larminë e intonacioneve dhe stileve të të folurit - nga stili "i lartë", libër në stilin bisedor të thashethemeve të zakonshme të fshatit "për prodhimin e barit, për verën. , për lukunë, për të afërmit tuaj.”
Një roman në vargje është një mohim i vazhdueshëm i ligjeve të njohura, përgjithësisht të pranuara të zhanrit. Dhe nuk është vetëm një çështje e refuzimit të guximshëm të fjalimit të zakonshëm prozaik për një roman. Në Eugene Onegin nuk ka asnjë rrëfim koherent për personazhet dhe ngjarjet që përshtatet në kornizën e paracaktuar të komplotit. Në një komplot të tillë, veprimi zhvillohet pa probleme, pa ndërprerje ose tërheqje - nga fillimi i veprimit deri në përfundimin e tij. Hap pas hapi, autori shkon drejt qëllimit të tij kryesor - krijimi i imazheve të heronjve në sfondin e një skeme të verifikuar logjikisht të komplotit.
Tek “Eugene Onegin” autori-narrator vazhdimisht “tërhiqet” nga tregimi për personazhet dhe ngjarjet, duke u dhënë pas reflektimeve “të lira” mbi tema biografike, të përditshme dhe letrare. Heronjtë dhe Autori ndryshojnë vazhdimisht vendet: ose heronjtë ose Autori e gjejnë veten në qendër të vëmendjes së lexuesit. Në varësi të përmbajtjes së kapitujve të veçantë, mund të ketë pak a shumë "ndërhyrje" të tilla nga Autori, por parimi i një "peizazhi", të pamotivuar nga jashtë, kombinimi i rrëfimit të komplotit me monologët e autorit ruhet pothuajse në të gjithë kapitujt. Përjashtim është kapitulli i pestë, në të cilin më shumë se 10 strofa janë të pushtuara nga ëndrra e Tatyana dhe është lidhur një nyjë e re e komplotit - grindja e Lensky me Onegin.
Tregimi i komplotit është gjithashtu heterogjen: ai shoqërohet me "vërejtje anash" autoriale pak a shumë të detajuara. Që në fillim të romanit, autori shpalos veten, sikur të vështronte nga pas personazheve, duke na kujtuar se kush e udhëheq historinë, kush po krijon botën e romanit.
Komploti i romanit i ngjan sipërfaqësisht një kronike të jetës së heronjve - Onegin, Lensky, Tatyana Larina. Si në çdo histori kronike, nuk ka asnjë konflikt qendror. Veprimi ndërtohet rreth konflikteve që lindin në sferën e jetës private (dashuri dhe marrëdhënie miqësore). Por krijohet vetëm një skicë e një narrative koherente kronike. Tashmë në kapitullin e parë, që përmban historikun e Oneginit, përshkruhet në detaje një ditë e jetës së tij dhe thjesht renditen ngjarjet që lidhen me ardhjen e tij në fshat. Onegin kaloi disa muaj në fshat, por shumë nga detajet e jetës së tij në fshat nuk i interesuan tregimtarit. Vetëm episodet individuale riprodhohen plotësisht (udhëtimi në Larins, shpjegimi me Tatyana, dita e emrit dhe dueli). Udhëtimi pothuajse trevjeçar i Oneginit, i cili supozohej të lidhte dy periudha të jetës së tij, thjesht është lënë jashtë.
Koha në roman nuk përkon me kohën reale: herë është e ngjeshur, e ngjeshur dhe nganjëherë e shtrirë. Autori shpesh duket se e fton lexuesin që thjesht t'i "kthejë" faqet e romanit, duke raportuar shpejt për veprimet e personazheve dhe aktivitetet e tyre të përditshme. Episodet individuale, përkundrazi, zmadhohen, shtrihen në kohë - vëmendja mbetet mbi to. Ato ngjajnë me "skenat" dramatike me dialogë, monologë dhe pamje të përcaktuar qartë (shih, për shembull, skenën e bisedës së Tatyana me dado në kapitullin e tretë, shpjegimi i Tatyana dhe Onegin, i ndarë në dy "dukuri", në kapitujt e tretë dhe të katërt).
Autori thekson se jeta e personazheve të tij, koha e komplotit, është një konventë artistike. "Kalendari" i romanit, në kundërshtim me sigurinë gjysmë serioze të Pushkinit në një nga shënimet - "në romanin tonë, koha llogaritet sipas kalendarit", është i veçantë. Ai përbëhet nga ditë që janë të barabarta me muaj dhe vite, dhe muaj, apo edhe vite, të cilat kanë marrë disa komente nga Autori. Iluzioni i një narrative kronike mbështetet nga "shënime fenologjike" - tregues të ndryshimit të stinëve, motit dhe aktiviteteve sezonale të njerëzve.