정치적 위험에 대한 민감도는 의미합니다. 민감한 성격 유형, 민감한 분열증. 신경증적인 사람은 자신의 내면 세계를 이해하는 데 어려움을 겪는다

감광도

감도 (라틴어 감각 - 느낌, 감각)는 사람의 특징적인 특징으로, 일반적으로 불안 증가, 새로운 상황, 사람, 모든 종류의 테스트 등에 대한 두려움 증가와 함께 발생하는 사건에 대한 감도 증가로 나타납니다. 사람들은 소심함, 수줍음, 감수성, 과거나 미래의 사건에 집착하는 경향, 개인적 부적절함 등을 특징으로 합니다. 열등감 콤플렉스), 자신에 대한 도덕적 요구가 증가하고 열망 수준이 낮아지는 경향(참조. 캐릭터의 강조).

나이가 들면 특히 불안을 유발하는 상황에 대처할 수있는 교육 및 자기 교육 과정의 형성으로 인해 감수성이 부드러워 질 수 있습니다.

민감성은 유기적 이유(유전, 뇌 손상 등)와 양육 특성(예: 가족 내 자녀에 대한 감정적 거부)으로 인해 발생할 수 있습니다. 극도로 표현된 민감성은 헌법관계의 형태 중 하나이다

    감수성 훈련

    계획

    감수성 훈련의 일반적인 개념.

"감각 훈련"의 개념은 매우 광범위하고 모호하게 사용됩니다. 외국 사회심리학 실천에 있어 감수성 훈련(혹은 대인감성 훈련)은 50년대 말에 형성되었다. XX세기 훈련의 뿌리는 T그룹의 실천에 있다. 많은 외국 전문가들은 이 두 개념을 동등한 것으로 사용합니다. 그룹 작업 형태의 잘 알려진 분류 중 하나를 제안한 K. Rogers는 두 가지 주요 범주 또는 두 가지 주요 유형, 즉 "민감성 훈련" 그룹과 "조직 개발 그룹"을 식별합니다. "민감성 훈련"이라는 용어는 일반적으로 Roger의 "회의 그룹"과 K. Lewin의 그룹 역학 학교에 맞춰 발생한 소위 T 그룹 또는 인간 관계 훈련 그룹을 모두 지칭하는 데 사용됩니다. T 그룹은 대인 관계와 상호 작용을 통해 스스로 생성하는 그룹 역학을 탐구하기 위해 만나는 이질적인 개인의 집합으로 정의됩니다. 이 방법의 특징은 T 그룹의 조직 및 기능에 참여자의 최대 독립성을 추구한다는 것입니다. 그룹 상호 작용을 자극하는 주요 수단은 구조가 부족하다는 것입니다. 사회적 공백에 빠진 참가자들은 그룹 내에서 자신의 관계를 스스로 조직하고 의사소통 활동을 위한 절차를 개발해야 합니다. 이 경우 학습은 대인 관계 행동을 설명하는 객관적인 원칙을 동화하는 것보다 그룹 구성원 간의 시행 착오의 결과로 더 많이 밝혀졌습니다. 또한 T 그룹은 대인 민감성을 개발함으로써 자기 인식, 그룹 프로세스에 대한 인식 및 그룹 활동에 건설적으로 참여하는 능력을 향상시킵니다.

G. Smith는 T 그룹이 다른 사람들의 행동을 예측하는 데 있어 정확성을 개발하는지 여부에 관심이 있었습니다. 1) 리더, 2) 그룹의 개별 구성원, 3) 그룹 전체, 4) 그룹 외부 개인의 행동을 예측하는 데 있어 T 그룹 참가자의 정확도에 대한 객관적 척도를 사용한 4가지 연구 결과를 참조합니다. , G. Smith는 정확도 예측이 개선되지 않았다고 말합니다. 그는 주관적으로 참가자들이 T 그룹에서의 경험이 매우 발전하고 있다고 인식했다고 지적했습니다.

"감도"의 개념을 정의하는 데는 최소한 두 가지 접근 방식이 있습니다. 많은 저자들은 그것을 다른 사람의 감정, 생각 및 행동을 예측(예측)하는 능력으로서 전체적이고 일반적인 속성으로 간주합니다. 다른 저자들은 다성분 이론을 선호합니다. 미국 심리학자 G. Smith는 어떤 관점을 채택해야 하는지에 대한 답은 우리가 원하는 것이 무엇인지, 즉 민감한 사람들을 선택하거나 훈련시키는 것에 달려 있다고 믿습니다. 선택할 때, 훈련을 시작할 위치, 훈련 이유, 수행 방법, 그리고 무엇을 훈련할지 추가해 보겠습니다.

특히 G. Smith는 관찰, 이론, 법칙 및 표의 문자라는 네 가지 감도 구성 요소를 식별합니다.

이 분류의 기초는 민감한 훈련 분야 전문가의 이론과 실제, 그리고 저자 자신의 경험에 대한 분석이었습니다.

따라서 관찰 민감도는 다른 사람을 관찰(보고 듣는) 동시에 그가 어떻게 보였는지, 무엇을 말했는지 기억하는 능력입니다.

이 경우 관찰 대상은 다음과 같습니다.

a) 말하기 행위, 내용, 순서, 강도, 방향, 빈도, 기간, 표현 수준, 어휘 특징, 문법, 음성학, 화자의 억양 및 음성 품질, 음성 운동 동기화, 그래픽 표현 (필기, 그림) ;

b) 표현적인 움직임(얼굴과 몸)

c) 사람들의 움직임과 자세, 사람들 사이의 거리, 움직임의 속도와 방향, 대인 공간에서의 배열;

d) 촉각 영향(만지기, 지지하기, 밀기), 물건 옮기기 및 가져오기, 잡기

e) 냄새와 그 출처의 위치 파악;

f) 나열된 조치, 기호 및 특성의 조합.

자기 관찰(성찰)은 관찰 민감성을 의미하기도 합니다.

G. Smith는 관찰을 각인의 수동적 행위가 아니라 우리가 보고 듣는 모든 것이 우리 의식의 프리즘을 통과하고 결과적으로 우리가 받고 싶은 것을 얻는다는 점을 지적합니다.

태도, 고정관념, 경험의 영향으로 인해 '나'와 다른 사람의 이미지가 주관적으로 왜곡됩니다. 욕망, 가정, 습관적인 인식 방식은 관찰을 "프로그램"하여 인간 행동의 제한된 부분에 주의를 집중할 수 있습니다. 그러므로 우리가 듣고 보는 것과 그것에 대한 느낌, 생각을 구별하는 능력을 키우는 것은 감수성 훈련에서 중요한 과제이다.

다음 보기 - 이론적 센시간ity- 다른 사람의 감정, 생각, 행동을 보다 정확하게 해석하고 예측하기 위해 이론을 선택하고 적용하는 능력으로 간주됩니다. 즉, 성격에 대한 다양한 이론을 연구하면 다른 사람과 우리 자신의 행동에 대한 이해가 향상될 수 있습니다.

각각 고유한 적절성 영역이 있는 다양한 이론적 성격 개념의 방향은 특히 "보지 않음으로써" 오류를 줄이고 관찰된 발현을 구조화하기 위한 다양한 옵션을 통해 민감한 능력을 확실히 향상시킬 수 있습니다. 그러나 잘 발달되고 근본적인 관찰 민감성 없이 이론적인 민감성만 존재하면 "눈에 보이지 않는" 오류가 발생합니다. 자신의 선입견과 일치하지 않는 개인이나 집단.

노모테틱센시간ity특정 사회 집단의 전형적인 구성원을 이해하고 이러한 이해를 사용하여 해당 집단에 속한 다른 사람들의 행동을 예측하는 능력으로 정의됩니다. 패턴을 파악하고 일반적인 것에서 구체적인 것으로 이동하는 능력은 개인이 그룹에 대해 갖고 있는 지식의 양과 그룹과 의사소통하는 경험에 따라 결정됩니다.

표의문자 센시간ity- 각 개인의 고유성을 이해하는 능력.

이러한 유형의 감도에 대해 언급하면서 G. Smith는 관찰 및 이론적 감도와의 중요한 차이점은 관찰 시간과 사람들의 지인 정도에 대한 의존성이라는 사실에 주목합니다. 따라서 그는 표의 문자 민감도를 개인의 행동에 대해 보다 정확하게 예측하기 위해 개인에 대해 지속적인 친숙함과 증가하는 정보를 사용하는 능력으로 정의합니다. 우리 의견으로는 다른 유형에 대한 표의 문자 민감도의 반대는 근거가 없습니다. 예를 들어 표의 문자 및 명명법 민감도의 반대는 각 개인의 고유성에 대한 극단적인 형태의 아이디어 개발, 통계적으로 일반화된 모델 생성 거부로 이어질 수 있습니다. . 표의학적 민감성이 관찰적, 이론적, 법칙적 민감성을 바탕으로 발전한 다른 사람에 대한 아이디어를 심화, 확장 및 독창성 부여하는 것을 가능하게 한다는 사실에서 진행하는 것이 더 편리한 것 같습니다.

G. W. Allport는 사람을 잘 판단하는 데 필요한 8가지 성격 특성을 설명했습니다.

“1. 경험. 사람을 잘 이해하기 위해서는 가장 먼저 필요한 것이 성숙이다. 이는 특정 연령(30세 정도)에 도달할 뿐만 아니라 가장 다양하고 복잡한 표현으로 인간 본성과 상호 작용하는 풍부한 경험을 의미합니다. 청년들은 자신의 제한된 경험으로 인해 사람을 좁은 시각으로 바라보며, 자신과 삶이 크게 다른 사람을 판단할 수밖에 없을 때 '노인은 시대에 뒤쳐져 있다', "평범한 남자" 또는 "괴짜".

경험이 풍부한 사람은 이미 셀 수 없이 많은 인간의 징후 각각에 대해 세심하게 테스트된 해석의 풍부하고 통찰적인 사슬을 가지고 있습니다. 연상과 추론이 다른 사람을 이해하는 데 도움이 되는 유일한 정신적 과정은 아니지만, 가능한 한 직관적 이해 이론에 찬사를 보내야 한다고 해도 직관적 이해에는 강력한 경험적 기반도 필요합니다.

2. 유사성. 이는 사람을 판단하려는 사람이 이해하려는 사람과 성격이 비슷해야한다는 요구 사항입니다. 실험적 연구에 따르면 다른 사람의 특성을 더 정확하게 평가하는 사람은 그 특성을 소유할 가능성이 매우 높습니다. 그러나 여기서의 상관관계는 절대적인 것이 아니며 상황이 그렇게 단순하지도 않습니다. 한 평가자의 상상력의 유동성이 다른 평가자의 방대한 미개척 경험보다 더 가치 있을 수 있습니다.

'유사성'은 '경험'의 특별한 경우라는 점에 유의해야 합니다. 다른 사람이 나와 더 비슷할수록 그 사람에 대한 경험도 더 많아집니다. 같은 국가, 종교, 직업 집단에 속한 구성원이라도 다른 사람보다 서로를 더 정확하게 판단하는 경향이 있는 것도 바로 이 때문입니다.

3. 지능. 실험적 연구를 통해 높은 지능과 다른 사람을 정확하게 판단하는 능력 사이에 연관성이 있다는 사실이 여러 번 확인되었습니다. Vernoy는 높은 지능이 자신과 낯선 사람을 정확하게 평가하는 사람들 사이에서 특히 흔하다는 사실을 발견했습니다. 그러나 평가자가 자신이 평가하는 사람들에 대해 잘 알고 있다면 경험이 어느 정도 뛰어난 지능을 대체할 수 있다는 것을 발견했습니다. 그러나 일반적으로 좋은 지능이 필요하며 그 이유는 아주 간단합니다. 사람을 이해하는 것은 크게 과거와 현재의 행동, 표현적 행동과 내부 속성, 원인과 결과 사이의 연결을 이해하는 작업이며 지능은 이러한 관계를 설정하는 능력입니다.

4. 자신에 대한 깊은 이해. 우리 자신의 반사회적 경향, 우리 자신의 가식과 불일치, 우리 자신의 복잡한 동기에 대한 올바른 이해는 일반적으로 사람들에 대해 너무 피상적이고 단순한 판단을 내리는 것을 방지합니다. 우리 자신의 본성을 이해하는 데 있어서의 맹목과 오류는 자동적으로 다른 사람에 대한 판단으로 옮겨질 것입니다. 강박 신경증이나 우리 자신이 이해하지 못하는 다른 기이한 현상은 필연적으로 다른 사람에 대한 우리의 평가에 대한 투사 또는 가치 판단으로 겹쳐질 것입니다. 정신분석학에서는 자신에 대한 사전 지식의 필요성이 오랫동안 인식되어 왔습니다. 분석가는 다른 사람의 매듭을 풀기 전에 먼저 자신의 매듭을 풀어야 합니다.

5. 복잡성. 원칙적으로 사람들은 자신보다 더 복잡하고 미묘한 사람들을 깊이 이해할 수 없습니다. 솔직한 마음은 교양 있고 다양한 마음의 걱정에 동정심이 없습니다... 파우스트의 가슴에는 두 영혼이 살았고 그의 조수인 Vanger에는 단 한 영혼이 살았습니다. 그리고 마침내 인간 삶의 의미를 이해할 수 있었던 사람은 파우스트였습니다.

정신과 의사가 복잡한 성격을 가지고 있다면 그는 극도로 복잡한 정신 상태를 다루어야 하기 때문에 이것으로부터 특정한 이점을 얻을 수 있으며, 비록 그가 잘 대처할 수 있는 신경증적 어려움이 있더라도 이것은 개선될 뿐입니다. 그의 자격.

6. 분리. 실험에 따르면 다른 사람을 잘 이해하는 사람은 사교성이 떨어지는 것으로 나타났습니다. 그들은 외향적인 사람보다 내향적인 경향이 더 많으며, 최고의 평가자는 신비롭고 평가하기 어려운 경향이 있습니다. 평균적으로 그들은 사회적 가치를 그다지 높이 평가하지 않습니다. 사회적 가치에만 몰두하는 사람은 타인을 공정하게 연구할 시간이 부족하다. 그들은 동정심, 연민, 사랑, 감탄을 경험하며, 편견 없는 관점을 얻을 만큼 이러한 감정적 관계에서 멀어질 수 없습니다. 항상 어떤 사건에 참여하려고 노력하지 않고 옆에 머물면서 아무것도 놓치지 않고 관찰하는 사람은 아마도 더 가치있는 판단을 내릴 수있을 것입니다. 사람들에 대한 좋은 감정가 (예를 들어 작가)가 한동안 특정 사건에 참여하는 데 거의 전적으로 헌신했지만 그 사건에서 나와서 그에게 일어난 사람과 분리를 회고적으로 조사하기 시작하는 경우가 종종 있습니다.

7. 미적 성향. 미적 성향은 종종 사교성이 떨어지는 것과 관련이 있습니다. 특히 우리가 가장 재능있는 사람들의 감정가를 선택한다면... 미적 마음은 그것이 장식처럼 사소한 것이든, 중요한 것이든, 항상 사물의 고유한 조화에 침투하려고 노력합니다. 인간. 구조의 독창성과 균형은 모든 경우에 미적 성격의 관심을 끌고 있습니다. 소설가나 전기작가에게는 이런 마음이 필요하다. 미적 사고방식이 고도로 발달하면 '경험', '지성', '자신에 대한 깊은 이해', '유사성', '복잡성'의 한계를 어느 정도 보완할 수 있다. 이러한 자질은 평가 기술을 극도로 향상시킵니다.

8. 사회적 지능. 이 품질은 필수는 아닙니다. 소설가나 예술가들은 종종 그것을 갖고 있지 않습니다. 반면에 면접관은 그의 기능이 더 복잡하기 때문에 그러한 "견고한 재능"을 가져야 한다고 가정해 봅시다. 그는 침착하게 듣고 동시에 조사해야 하며, 솔직함을 장려해야 하지만 결코 충격을 받은 것처럼 보이지 않고, 친절하지만 내성적이며, 인내심을 갖고 침착해야 합니다. 동시에 격려하는 동시에 결코 지루함을 나타내지 않습니다. 행동의 이러한 섬세한 균형은 사람들과의 관계의 원활함을 보장하는 다양한 자질의 높은 수준의 개발을 요구합니다.

재치 있게 말하고 행동하려면 상대방이 어떤 반응을 보일지 예측하는 것이 필요합니다. 따라서 사회적 지능은 사람에 대해 신속하고 거의 자동적인 판단을 내리는 능력과 관련이 있습니다. 동시에, 사회적 지능은 운영 개념보다는 행동과 더 관련이 있습니다. 그 산물은 이해의 깊이가 아니라 사회적 적응입니다.”

감수성 개념에 가까운 내용은 V. A. Labunskaya가 사용하는 사회적 지각 능력의 개념으로, 이는 의사 소통에서 형성되는 능력으로 이해되고 사람의 정신 상태, 그의 속성 및 자질을 적절하게 반영하는 능력을 제공합니다. 자신이 이 사람에게 미치는 영향을 예측하는 능력.

저자에 따르면 이 능력은 복잡한 시스템, 즉 능력의 집합입니다. 동시에 V.A. Labunskaya는 개인의 사회적 지각 능력과 기능적 측면을 구별합니다. 여기에는 다른 사람의 행동을 예측하고 그 사람이 그에게 미치는 영향을 예측하는 능력이 포함됩니다. 그녀는 "지원"사회적 인식 능력을 사람의 속성과 자질을 적절하게 이해하고 다른 사람의 관계를 평가하는 능력이라고 생각합니다. 이러한 능력의 발달 수준은 다른 능력의 발달 수준을 결정하고 일반적으로 이들 능력 간의 기능적 연결을 구성합니다.

따라서 감성은 개인과 집단의 사회심리학적 특성을 기억하고 구조화하며, 그들의 행동과 활동을 예측하고 성찰과 이해를 제공하는 능력이라고 볼 수 있다.

감수성의 발달은 실현이 필요한 문제 상황에 포함되어 사회적 지각 과정의 구조와 개인의 특성에 대한 개인의 인식 과정에서 수행 될 수 있습니다.

감수성 훈련은 사회심리적 의사소통 훈련의 특정 형태(구성요소)로, 사회적 상호 작용 과정에서 대인 관계 감수성 훈련을 기반으로 하며 의사소통 중에 발전하는 자신, 다른 사람 및 관계에 대한 적절하고 완전한 지식의 능력을 개발하는 것을 목표로 합니다.

G. Smith에 따르면 감수성에 대한 T 그룹의 발달 영향은 감수성의 목표에 따라 달라집니다. 특히, 타인에 대한 친밀감과 공감이라는 주관적인 인상을 얻는 것을 바탕으로 사변적 이해를 발전시키는 것이 목표일 수 있습니다. G. Smith에 따르면 이것이 바로 T 그룹에서 일어나는 일입니다. 동시에 사람이 자신의 감정, 생각 및 행동을 예측할 수있는 정도로 나타나는 타인에 대한 경험적 이해의 발달은 일어나지 않습니다. 이에 대한 중요한 이유 중 하나는 민감도 개발 작업에 적합한 피드백이 부족하기 때문입니다. 민감한 능력 훈련을 시작할 때, 사람은 수업 시작 당시의 상태를 알아야 하며, 이는 목표를 달성하기 위한 목표와 준비 상태를 결정합니다. 목표를 향해 의식적으로 발전하려면 다양한 채널을 통해 받은 교육 결과에 대한 집중적이고 즉각적인 피드백이 필요합니다.

감수성 훈련의 주요 목표:

다른 사람이나 그룹으로부터 받은 전체 신호 세트를 기록하고 기억하는 능력으로서 심리적 관찰의 개발;

이론적 지식과 고정관념적인 의식의 단편에 의해 부과된 해석적 한계를 인식하고 극복합니다.

다른 사람의 행동을 예측하고 자신이 그에게 미치는 영향을 예측하는 능력의 형성 및 개발.

관찰 민감도 개발을 목표로 하는 심리기술적 훈련.

이러한 연습을 통해 다른 사람들로부터 오는 광범위한 신호를 포착하고 기억하는 능력이 개발되어 개인과 그룹에 대한 전체적이며 동시에 상세한 이미지를 얻을 수 있습니다.

의사소통의 비언어적 측면과 관련된 관찰을 훈련하기 위해 작업이 사용되며, 이를 구현하려면 외모, 표정, 몸짓, 자세, 자율 신경 변화, 눈의 미세 표현, 말하기의 준언어 구성 요소 등의 특징을 기록해야 합니다.

다른 사람의 행동의 언어적 측면을 기록하기 위한 연습에는 내용 암기, 내용 변경, 생각, 아이디어의 "저작자" 설정, 진술 구성의 독창성 및 논증과 관련된 작업이 포함됩니다.

인간 상호 작용의 시공간적 특성에 대한 민감성을 개발하기 위해 상호 작용 거리, 공간 위치, 움직임 및 움직임의 리듬을 고정해야 하는 작업이 제안됩니다.

감수성 훈련은 주로 그룹 형태의 작업을 의미하지만 일부 요소는 개별적으로 사용될 수 있습니다.

감수성 훈련 그룹에서 달성할 수 있는 목표는 다양합니다.

Yu. N. Emelyanov는 여러 출처의 데이터를 요약하여 다음과 같은 민감한 훈련 작업을 나열합니다.

1. 자기 이해와 타인에 대한 이해가 높아집니다.

2. 그룹 프로세스에 대한 감각적 이해, 지역 구조에 대한 지식.

3. 다양한 행동 기술 개발.

L.A. Petrovskaya는 외국 문헌을 참조하여 두 가지 수준의 목표, 즉 즉각적 목표와 소위 메타 목표 또는 더 높은 수준의 일반성 목표를 식별합니다. 즉각적인 목표 중 민감도 훈련에 대한 우리의 생각과 가장 일치하는 것은 그룹 프로세스에 대한 민감도의 선명화, 주로 파트너로부터받은보다 완전한 범위의 의사 소통 자극에 대한 인식과 관련된 다른 사람의 행동입니다 (음성 억양 , 얼굴 표정, 신체 자세 및 단어를 보완하는 기타 상황적 요소) .

이러한 목표는 다양한 기간의 개인 및 그룹 감수성 훈련 프로그램을 통해 달성될 수 있습니다. 예를 들어 파트너 의사소통 훈련이나 협상 훈련과 같은 다른 프로그램과 비교할 때, 민감한 훈련의 주요 방법론적 수단은 심리 체조 훈련입니다. 이를 통해 프로세스를 이해하는 데 필요한 광범위하고 동시에 자세한 자료를 얻을 수 있습니다. 사회적 지각 활동의 결과를 제공하고 각 참가자가 민감한 능력을 개발할 수 있는 환경을 조성합니다.

대인 의사소통 훈련에서 심리기술 연습과 롤플레잉 게임은 세 부분으로 나누어집니다.

1. 그룹 전체 및/또는 각 참가자의 상태에 주로 영향을 미치는 운동 및 게임(훈련 그룹 시작 시, 하루 시작 시 성과를 유지 및 회복하기 위한 성과 창출을 위한 운동) .

2. 주로 작업의 내용 측면을 겨냥한 연습 및 게임(접촉 설정, 파트너의 감정 상태 인식 및 이해, 정보 수신 및 전송, 관찰 직관력 개발, 상태, 속성을 이해하는 능력 개발에 대한 내용 기반 연습) , 사람과 그룹의 자질과 관계 등).

3. 피드백을 얻기 위한 연습과 게임. 훈련 유형에 관계없이 그룹 작업은 작업 능력 형성 단계에서 시작되며, 주요 목표는 작업의 실질적인 부분으로 이동할 수 있는 그러한 그룹 분위기와 관계를 조성하는 것입니다. 이 단계는 상호 작용이나 의사소통이 시작될 때 접촉을 설정하는 단계에 해당합니다. 훈련 그룹의 업무에 필요한 "관계 분위기"의 주요 특징은 참가자의 정서적 자유, 개방성, 친근감, 서로와 리더에 대한 신뢰입니다.

훈련 그룹 작업의 이 단계에서 수행되는 상당히 전통적인 행동과 함께(참가자를 소개하거나 이미 서로 알고 있는 경우 그룹에 소개, 다가오는 작업에 대한 기대 표현, 사람들이 있을지도 모른다는 의심과 두려움 표현) 수업에 온 사람, 연설 형식에 대한 토론), 다양한 심리 기술 연습을 사용할 수 있습니다.

그룹 효율성을 창출하는 작업은 수업 시작과 관련이 있으며 이를 해결하는 데 일정 시간이 소요됩니다. 그러나이 작업은 작업의 후속 단계에서 제거되지 않습니다. 하루의 시작과 작업의 긴 휴식 후에는 손실된 성능을 회복하고 그룹에 포함시키고 주의력을 높이고 정서적 방출을 높이고 피로를 줄이기 위해 운동을 수행합니다. , 등.

수업 초반에 수행되는 심리 기술 연습을 통해 그룹 내 개방성, 신뢰, 정서적 자유, 결속력 수준을 조성하고 각 참가자가 성공적으로 일하고 의미 있는 방식으로 발전할 수 있는 상태를 조성할 수 있습니다. 또한, 이 단계에서 수행되는 연습은 자료를 제공할 수 있으며, 이에 대한 논의는 훈련 그룹 작업의 실질적인 단계로 전환하기 위한 "교량" 역할을 할 것입니다.

그룹 내에서 신뢰와 개방성의 분위기를 조성하기 위한 심리 기술 연습, 감정 상태에 대한 접촉, 인식 및 이해를 구축하기 위한 의미 있는 계획을 갖춘 심리 기술 연습도 성공적으로 사용할 수 있습니다. 이러한 연습을 통해 훈련 그룹의 구성원은 접촉을 설정하는 다양한 언어적 및 비언어적 수단을 인식하고 안전한 환경에서 테스트하며 다양한 상황에서 접촉을 설정하는 능력을 테스트하고 보편적인 수단이 없다는 것을 이해하고 규칙, 그리고 무엇보다도 당신이 상호 작용하는 사람, 그가 있는 상태에 초점을 맞추는 것이 필요합니다.

개인적인 피드백을 형성하는 심리 기술 연습. 피드백의 성격과 형태는 그룹의 상태와 성숙도에 따라 다릅니다. 그룹 역학 개발의 초기 단계, 즉 훈련의 첫 번째 초기 단계에서는 피드백이 공식화되고 익명이며 간접적인 연습을 제공하는 것이 적절합니다. 즉, 특정 참가자에 대한 그룹의 인상은 예를 들어 특정 매개변수에 대한 10점 평가 척도의 형태로 공식화됩니다. 참가자는 예를 들어 서명이 없는 종이를 통해 그룹 구성원으로부터 이러한 포인트를 받습니다. 이런 방식으로 익명성과 간접성이 유지됩니다.

그룹 개발의 다음 단계에서는 피드백을 수정해야 합니다. 점진적인 복잡성으로 변화를 시작한 다음 표현의 자유를 제한하는 공식화, 규제 및 기타 제한을 포기하는 것이 좋습니다. 예를 들어, 점에서 상호 평가를 포기함으로써 먼저 연관 형태의 피드백으로 대체한 다음 연관을 포기하고 피드백 유형을 의견 표현 형태로 사용할 수 있습니다.

피드백의 익명성을 완전하지는 않지만 상황에 따라 주기적으로 피드백으로 돌아가 모든 참가자가 거부할 권리가 있음을 기억하는 것이 더 정확할 것입니다.

과도한 민감성, 감수성, 주로 자신에 대한 높은 도덕적 요구, 낮은 자존감, 소심함 및 수줍음. 운명의 타격을 받으면 그들은 쉽게 매우 조심스럽고 의심스럽고 물러납니다. 세련되고 적당히 옷을 입었습니다. 선량하고 세심한 표정. 세심하고 다른 사람들의 반응을 모니터링합니다. 효율적이고 헌신적입니다. 친절과 상호 지원을 보여줄 수 있습니다. 매우 사교적이고 사교적입니다. 사회적 인정이 중요합니다. 지적, 미적 영역에 대한 관심.

A.E.에 따른 자세한 설명 리치코

"청소년의 정신병과 성격 강조"라는 책의 일부

민감한 섬망이라고 불리는 반응성 정신병의 형태 중 하나를 설명한 Kretschmer조차도 이 정신병이 특별한 유형의 개인에게서 발생한다는 사실에 주목했습니다. 과도한 민감성과 감수성은 "윤리적 꼼꼼함"과 함께 자신에 대한 높은 도덕적 요구와 결합됩니다. .” 운명의 타격을 받으면 그들은 쉽게 매우 조심스럽고 의심스럽고 물러납니다. P.B. Gannushkin은 이 모든 것 뒤에는 "자신의 부족함"이라는 뚜렷한 느낌이 있다고 지적했습니다. 나중에 인류를 정신분열증과 사이클로이드로 나누려고 시도한 Kretschmer는 민감한 주제를 전자로 분류했습니다. 그 이후로 민감한 유형과 관련하여 세 가지 경향이 유지되었습니다. 이를 분열성 유형의 변형으로 간주하는 것, 무력증 그룹에 포함시키는 것, 심지어 부적절하고 인위적이라고 생각하여 특별한 변형으로 분리하는 것, 그리고 , 마지막으로 민감한 문자 유형을 완전히 특별한 것으로 간주합니다. Kretschmer는 이후에 그의 견해를 바꾸었습니다. 민감한 유형이 주요 유형 중 하나로 선정되었습니다. 추가 프레젠테이션에서 볼 수 있듯이 민감한 개인은 정신분열증과 상당히 다르며 오히려 광범위한 무력증 환자에 속하며 여전히 그들 사이에서 특별한 하위 그룹을 구성합니다.

아동 정신과에 관한 잘 알려진 매뉴얼에는 민감한 유형에 대한 설명이 전혀 없으며 이는 우연이 아닙니다. 민감한 정신병은 상대적으로 늦게 발생합니다. 그것의 형성은 16-19세, 즉 사춘기 이후, 독립적으로 사회 생활에 들어갈 때 가장 자주 발생합니다.

그러나 어릴 때부터 두려움과 소심함이 나타난다. 이런 아이들은 어둠을 두려워하고, 동물을 피하며, 혼자 남겨지는 것을 두려워하는 경우가 많습니다. 그들은 지나치게 활기차고 시끄러운 또래들로부터 소외되고, 지나치게 활동적이고 장난스러운 게임, 위험한 장난을 좋아하지 않으며, 많은 어린이 그룹을 피하고, 새로운 환경에서 낯선 사람들 사이에서 소심하고 수줍음을 느끼며, 일반적으로 낯선 사람들과 쉽게 의사소통하는 경향이 없습니다. . 이 모든 것은 때때로 고립, 환경으로부터의 고립이라는 인상을 주며 정신분열증의 특징인 자폐 경향을 의심하게 만듭니다. 그러나이 아이들은 익숙한 사람들과 사교적입니다. 그들은 종종 동료들보다 아이들과 노는 것을 더 선호하며 그들 사이에서 더 자신감 있고 차분함을 느낍니다. 정신분열증의 특징인 추상적 지식과 "유치한 백과사전"에 대한 초기 관심도 나타나지 않습니다. 많은 사람들이 독서보다 조용한 게임, 그림 그리기, 모델링을 기꺼이 선호합니다. 그들은 때때로 친척들에게 차갑거나 가혹한 대우를 받을 때에도 극도의 애정을 나타냅니다. 그들은 순종으로 구별되며 종종 "가정의 자녀"로 알려져 있습니다.

학교는 쉬는 시간에 많은 친구들, 소음, 소란, 소란, 싸움으로 그들을 놀라게 하지만, 한 수업에 익숙해지고 심지어 동료 학생들로부터 고통을 받기 때문에 다른 그룹으로 이동하는 것을 꺼립니다. 그들은 대개 열심히 공부합니다. 그들은 온갖 종류의 테스트, 수표, 시험을 두려워합니다. 그들은 종종 학급 앞에서 대답하기가 부끄럽고 혼란스럽고 웃음을 유발할 것을 두려워하거나 반대로 자신이 아는 것보다 훨씬 적게 대답하여 급우들 사이에서 신출내기 학생이나 지나치게 부지런한 학생으로 간주되지 않습니다. 종종 청소년기에 그들은 조롱의 대상이 됩니다.

사춘기의 시작은 대개 아무런 합병증 없이 발생합니다. 적응의 어려움은 16~19세에 흔히 발생합니다. P.B.가 언급한 민감한 유형의 두 가지 주요 특성이 모두 나타나는 것은 이 나이입니다. Gannushkin - "극도의 감수성" 및 "자신의 부족함에 대한 날카롭게 표현된 감각".

민감한 청소년의 해방 반응은 다소 약하게 표현됩니다. 친척에 대한 어린 시절의 애착은 남아 있습니다. 그들은 장로들의 보살핌을 용납할 뿐만 아니라 기꺼이 그것에 복종하기까지 합니다. 사랑하는 사람의 비난, 강의, 처벌은 일반적으로 십대 청소년의 항의보다 눈물, 후회, 심지어 절망을 유발할 가능성이 더 높습니다. 더욱이 기성세대의 영적 가치, 관심, 관습을 거부하려는 욕구도 없습니다. 때로는 성인의 이상과 생활 방식을 강조하는 경우도 있습니다. 이에 맞춰 타인과 자신 모두에 대한 의무감과 책임감, 높은 도덕적, 윤리적 요구 사항이 조기에 형성됩니다. 동료들은 무례함, 잔인함, 냉소주의로 인해 겁을 먹습니다. 나는 특히 도덕적, 윤리적, 의지적 자질 분야에서 많은 결점을 봅니다. 남자 청소년의 후회의 원인은 흔히 자위인데, 이는 이 나이대에 매우 흔합니다. "사악함"과 "음탕함"에 대한 자기 비난이 발생하고 해로운 습관에 저항할 수 없다는 이유로 자신에 대한 잔인한 비난이 발생합니다. Onanism은 또한 모든 영역에서의 의지의 약점, 소심함과 수줍음, 기억력 약화로 인한 연구 실패, 때로는 성장기의 특징, 마른 체격, 체격 불균형 등으로 인해 발생합니다.

민감한 청소년의 열등감은 과잉 보상 반응을 특히 두드러지게 만듭니다. 그들은 본성의 약점, 능력이 드러날 수 있는 영역이 아니라 바로 그곳에서 자기 확인을 추구합니다. 특히 열등감을 느끼는 곳. 소녀들은 자신의 쾌활함을 보여주고 싶어합니다. 소심하고 수줍음이 많은 소년들은 으스대기, 심지어 고의적인 오만함의 가면을 쓰고 자신의 에너지와 의지를 보여주려고 노력합니다. 그러나 예기치 않게 상황이 대담한 결단을 요구하자마자 그들은 즉시 포기합니다. 그들과 신뢰 관계를 맺는 것이 가능하고 대담 자로부터 동정심과 지원을 느낀다면 "아무것도 잘못된 것이 없습니다"라는 타락한 가면 뒤에는 비난과 자기 채찍질, 미묘한 감수성과 자신에 대한 요구가 엄청나게 높습니다. 예상치 못한 참여와 동정심은 오만함과 허세를 폭풍 같은 눈물로 바꿀 수 있습니다.

동일한 과잉 보상 반응으로 인해 민감한 십대들은 공직(지사장 등)에 놓이게 됩니다. 그들은 순종과 근면에 매력을 느끼는 교육자들에 의해 지명됩니다. 그러나 그들은 자신에게 맡겨진 기능의 공식적인 측면을 큰 개인적 책임으로 수행하는 데 충분하지만, 그러한 팀의 비공식적 리더십은 다른 사람에게 돌아갑니다. 소심함과 의지력의 약함을 없애려는 의도로 인해 소년들은 레슬링, 덤벨 체조 등 근력 스포츠에 참여하게 됩니다. 예를 들어, 조용하고 우유부단한 16세의 예민한 청년은 거의 모든 자유 시간을 낙하산 탑에서 보냈고, 하루에 여러 번 점프하고 공중에서 다양한 종류의 체조 운동을 했습니다. 영원히." 아마도 스포츠를 하면 약간의 이점을 얻을 수 있지만 여기서는 눈에 띄는 성공을 거두지 못합니다.

해방의 반응과 마찬가지로 동료들과의 그룹화 반응은 외부 발현이 거의 없습니다. 정신분열증과 달리, 민감한 십대들은 자신의 친구들로부터 자신을 고립시키지 않고, 상상 속의 환상 그룹에 살지 않으며, 평범한 십대 환경에서 "검은 양"이 될 수 없습니다. 친구 선택에 까다롭고, 대기업보다는 친한 친구를 선호하며, 우정에 있어서는 매우 다정한 편이다. 그들 중 일부는 나이 많은 친구를 갖고 싶어합니다. 평범한 10대 그룹은 그곳에서 만연하는 소음, 으스대기, 무례함으로 그들을 겁에 질리게 합니다.

예민한 청소년의 취미는 성격과 조화를 이루는 진정한 취미와 본성과 대조되고 과잉 보상 반응으로 인해 발생하는 취미로 나눌 수 있습니다. 첫 번째는 주로 지적, 미적 취미 유형에 속합니다. 그들은 매우 다양하며 지능 수준과 일반적인 발달 수준, 장로의 모범, 개인 능력 및 성향에 따라 결정됩니다. 음악(보통 클래식), 그림, 모델링, 체스 등 다양한 유형의 예술에 대한 열정도 있습니다. 여기에서는 국내 꽃, 명금류, 수족관 물고기를 사육하고 작은 동물을 길들일 수도 있습니다. 여기서 만족은 이러한 활동의 ​​과정에서 비롯됩니다. 흥미로운 원문을 외국어로 읽고, 좋아하는 음악을 듣고, 그림을 그리고, 복잡한 체스 문제를 해결하고, 자라는 꽃을 감상하고, 물고기에게 먹이를 줄 수 있는 기회 등입니다. 이러한 취미에는 다른 사람의 관심을 끌거나 놀라운 결과를 얻으려는 욕구가 전혀 없습니다. 진정한 성공조차도 십대들 자신에 의해 매우 겸손하게 평가됩니다.

과잉 보상과 관련된 취미는 대부분 "리더십" 또는 물리적 수동 유형에 속합니다. 여기서 가장 중요한 것은 프로세스 자체가 아니라 목표와 결과입니다. 이러한 취미의 성격은 이미 위에서 논의되었습니다.

새로운 성적 매력과 관련된 반응은 자신의 열등감에 의해 크게 채색됩니다. 지적한 바와 같이, 십대의 자위 행위는 때때로 고통스러운 후회와 괴로움의 원인이 됩니다. 첫사랑이 불타오를 때 특히 소심함과 수줍음이 강하게 나타난다. 사랑의 대상은 자신이 야기한 감정을 인식하지 못하는 경우가 많습니다. 또는 설명과 고백은 아마도 동일한 과잉 보상으로 인해 너무 단호하고 예상치 못한 것이므로 두려워하고 격퇴합니다. 거부된 사랑은 당신을 절망에 빠뜨리고 당신의 부족함을 크게 악화시킵니다. 자기 채찍질과 자기 비난은 자살 충동으로 이어집니다.

민감한 청소년의 자살행동은 두 가지 특성으로 구별됩니다. 첫째, 아무런 시도도 하지 않은 채 자살생각이 반복적으로 발생합니다. 이러한 폭발은 항상 상황에 의해 발생합니다. 민감한 주제의 약점에 생명의 타격을 가하여 자신의 무가치함에 대한 생각을 불러일으킵니다. 둘째, 입증 요소가 전혀없는 진정한 자살 행위입니다. 자살 행위는 일반적으로 일련의 실패와 실망(긴 "자살 전 기간")의 영향으로 이루어지며, 마지막 지푸라기는 다소 사소한 이유일 수 있습니다. 이 때문에 자살 행위는 다른 사람들에게는 전혀 예상치 못한 일이 될 수 있습니다.

민감한 십대는 알코올 중독, 약물 사용 또는 비행 행위에 취약하지 않습니다. 민감한 청년은 원칙적으로 담배도 피우지 않습니다. 알코올 음료는 혐오감을 불러 일으킬 수 있습니다. 알코올 중독에서는 종종 행복감이 아니라 열등감이 증가하는 우울한 반응을 보입니다. 정신분열증과 달리 알코올은 일종의 의사소통 도핑 역할을 할 수 없습니다. 접촉을 촉진하지 않으며 자신감을 불러일으키지 않습니다.

비행에 대한 허위 판단은 가출, 학교를 빼먹거나 심지어 학교 출석을 완전히 거부하는 경우에도 발생할 수 있는데, 이는 정신적 트라우마나 예민한 청소년이 견딜 수 없는 상황으로 인해 발생합니다. 십대가 겪는 조롱, 무례, 모욕, 어려운 환경은 다른 사람들에게는 알려지지 않을 수도 있습니다. 가해자를 향한 예상치 못한 절망적이며 폭력적인 공격은 때때로 진부한 호전성이나 폭력 행위로 잘못 해석됩니다.

민감한 청소년의 자존감은 상당히 높은 수준의 객관성으로 구별됩니다. 어린 시절의 예민함과 민감성, 특히 원하는 사람과 친구를 사귀는 데 방해가 되는 수줍음, 리더가 될 수 없음, 주역, 파티 생활, 모험과 모험에 대한 혐오, 모든 종류의 위험과 스릴을 발견합니다. , 알코올에 대한 혐오감, 유혹과 구애에 대한 혐오. 그들은 쉽게 다투는 경향이 없고, 빨리 화해하려는 경향이 없음을 강조합니다. 그들 중 다수는 자신의 태도를 정의할 수 없거나 그렇게 하고 싶지 않은 문제를 가지고 있습니다. 대부분의 경우 이러한 문제는 친구, 환경, 자신에 대한 비판, 돈, 알코올 음료에 대한 태도입니다. 분명히 이 모든 것은 감정으로 채색된 숨겨진 경험과 연결되어 있습니다. 역겨운 거짓말과 위장, 민감한 십대들은 거짓말을 거부하는 것을 선호합니다.

민감한 개인의 약한 연결은 그들을 향한 다른 사람들의 태도입니다. 부당한 행위로 조롱의 대상이 되거나 의심의 대상이 되는 상황, 명예에 작은 그림자가 드리워지는 상황, 부당한 비난을 받는 상황은 참을 수 없다. 다음 예는 지금까지 설명한 내용을 예시하는 역할을 할 수 있습니다. 14 세의 예민한 십대가 거리에서 술에 취한 남자에게 말을 걸어 둘 다 경찰에 연행되었고 그 십대는 즉시 풀려 났지만 "경찰이 어떻게 그를 이끌고 있는지 모두가 보았습니다" 이것이 오랫동안 고통스러운 이유였습니다. 학교에 가지 않는 경험과 거부. 또 다른 17세의 예민한 청년이 실험실에서 작업하던 장치에서 귀중한 부품이 사라졌습니다. 그의 동료 중 한 명이 농담으로 " 가져갔으면 돌려주세요! "라고 말했습니다. 이것은 모두가 그를 도둑으로 간주한다는 결론에 도달하고이 청년이 매우 소중히 여기는 연구소에서 직장을 그만두기에 충분했습니다. 15세 여학생이 근무 중이었을 때 옷장에서 재킷이 사라졌습니다. 그녀는 모든 사람이 자신을 도둑으로 여겨야 한다는 생각에 괴로워하기 시작했습니다.”

민감한 십대의 가족이 이러한 십대들에 대해 터무니없는 비난을 퍼붓는 망상 환자나 편집증 정신병자를 반복적으로 접한 것은 우연이 아닙니다. 혁명적 편집증을 앓고 있는 16세 예민한 소년의 어머니는 그가 오래전에 죽은 아버지의 전 애인이었던 노부인과 동거했다는 이유로 그를 비난했습니다. 의심스럽고 인색한 또 다른 어머니는 집안일이고 새와 꽃을 좋아하는 아들이 자신을 강탈하려는 도둑 집단과 연관되어 있다고 주장하면서 꾸짖었습니다. 부모가 북으로 떠난 노할머니에게 15세 예민한 딸을 키우는 일이 맡겨졌다. 동급생과 함께 길거리에서 손녀를 본 그녀는 이웃들 앞에서 그녀를 공개 창녀라고 부르며 산부인과에 가서 검사를 받으라고 요구했습니다. 설명된 모든 상황은 반응 상태를 유발했습니다. 당연히 부모나 교육자의 실질적인 결점이나 실패한 행동의 결과로 다른 사람들의 웃음거리가 되는 것은 우울한 상태에 빠지기에 충분합니다.

사이코패스와 성격 강조가 있는 정신병원에 입원한 남성 청소년 300명 중 8%가 민감형으로 분류됐고, 그 중 4분의 1만이 사이코패스 진단을 받았고, 나머지는 해당 민감 강조를 배경으로 반응하는 상태였다.

민감한 불안정성과 분열성 민감성 변종

정신분열증과 달리 민감한 대상은 다른 사람들이 자신을 대하는 방식에 매우 민감합니다. 그럼에도 불구하고, 감수성과 분열성이 결합된 혼합 유형이 있으며, 분열성이 지배적인 특징입니다.

더 어려운 것은 민감한 유형과 불안정한 유형을 구별하는 것입니다. 민감한 십대는 즐거운 기분이 터지지 않으며 가장 유리한 환경에서도 낙담, 수줍음에 대한 끊임없는 준비가 있습니다. 이 모든 것은 일반적으로 불안정한 유형의 대표자에게서 발견되지 않습니다. 그럼에도 불구하고, 예민함과 뚜렷한 감정의 불안정성(오랜 문제를 기억할 때에도 약간의 낙담과 눈물, 위로와 안심에 대한 빠른 유연성)의 결합으로 인해 일부 사례는 혼합형("민감하고 불안정한 변종")으로 간주됩니다. 그러나 민감한 분열증과 달리 여기서 성격의 주요 기초를 구성하는 것은 감수성입니다.

감광도

(Lat. sensus - 느낌, 감각) - 증가로 나타나는 사람의 특징적인 특징 감광도그에게 일어나는 사건에 대해 일반적으로 불안 증가, 새로운 상황, 사람, 모든 종류의 테스트 등에 대한 두려움이 동반됩니다. 민감한 사람들은 소심함, 수줍음, 감수성, 과거 또는 미래 사건에 대한 장기간 경험 경향이 특징입니다. , 개인적 부족감 (참조) , 자신에 대한 도덕적 요구가 증가하고 낮은 경향 열망의 수준(cm.). 나이가 들면서 S.는 특히 불안을 유발하는 상황에 대처할 수있는 교육 및 자기 교육 과정의 형성으로 인해 완화 될 수 있습니다. S.는 유기적 이유(유전, 뇌 손상 등)와 양육 특성(예: 가족 내 자녀에 대한 정서적 거부)으로 인해 발생할 수 있습니다. 극도로 표현된 S.는 헌법 관계의 형태 중 하나입니다 (참조).


간략한 심리학 사전. - 로스토프나도누: “PHOENIX”. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

감광도

   감광도 (와 함께. 538) (라틴어 sensus - 느낌에서 유래) - 특별한 민감성, 외부 영향에 대한 민감성. 이 용어는 미취학 아동을 "민감한 연령"으로 간주한 이탈리아 교사 M. Montessori에 의해 제안되었습니다. 교육적 영향에 가장 취약한 단계. 그 후, 이 아이디어는 명확해지고 구체화되었습니다. 많은 교사와 심리학자들의 연구에 따르면 아동기 전반에 걸쳐 특수 단계, 즉 아동이 특정 영향에 특히 민감하고 특정 능력을 획득하기 쉬운 소위 민감한 기간을 구분할 수 있음이 나타났습니다. 따라서 언어발달의 민감기는 1~3년이다. 이 연령대의 어린이가 언어 능력이 부족한 환경, 언어 의사 소통이 부족한 환경에서 자라면 언어 발달이 눈에 띄게 지연됩니다. 나중에 이 지연을 보상하는 것은 매우 어려운 것으로 밝혀졌습니다. 또한 약 5세의 어린이는 음소 청각 발달에 특히 민감한 것으로 나타났습니다. 이 기간이 지나면 그러한 민감도는 감소합니다. 글쓰기 능력이 발달하는 민감한 기간은 6~8년입니다.

민감한 시기는 특정 정신 능력의 발달을 위한 최적의 시기입니다. 민감기에 비해 조기에 학습(예: 글쓰기)을 시작하는 것은 효과적이지 않습니다. 그것은 또한 정서적 붕괴로 가득 찬 아이에게 신경과 육체적 스트레스를 유발합니다. 그러나 민감한 기간과 관련하여 상당한 지연으로 시작된 훈련은 낮은 결과로 이어집니다. 해당 능력의 정상적인 수준이 전혀 달성되지 않을 수 있습니다. 따라서 교육 및 양육에서는 아동의 연령 관련 능력과 교육적 영향을 조정하는 것이 필요합니다.

설명된 연령 관련 민감도와 함께 심리학은 특정 종류의 외부 영향에 대한 정서적 민감도가 높아지는 소위 특징적 민감도도 구별합니다. 특히 주변 사람들의 기분과 관계에 대한 특별한 민감성에서 나타나는 이러한 민감성은 개인적인 표현을 공감하고 깊이 이해하는 능력의 기초가 됩니다. 이런 의미에서 이는 긍정적인 특징으로 작용합니다. 그러나 동시에 성격적 민감성은 사람을 심리적으로 더욱 취약하게 만들고, 고통스러운 취약성과 분노가 발생할 수 있으며, 특히 불리한 경우에는 신경 장애가 발생할 수 있습니다.


인기 있는 심리학 백과사전. -M .: Eksmo. 봄 여름 시즌. 스테파노프. 2005.

동의어:

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    감광도- 사회 공포증은 유사한 개념입니다. 개인은 특정 사회적 상황에서 두려움과 매우 큰 불안을 경험합니다. 공개적으로 말해야 하거나 낯선 사람과 상호 작용해야 하는 경우 등입니다. 이는 주로 다음에 따라 다릅니다. 음성 의사소통 문화: 윤리. 화용론. 심리학

    특정 연령 기간에 내재된 특정 정신적 특성 및 프로세스의 발달을 위한 조건의 최적 조합입니다. S세기에 비해 시기상조이거나 지연됨. 훈련이 충분히 효과적이지 않을 수도 있습니다. ... 훌륭한 심리학 백과사전

심리학에서의 민감성은 사람의 민감성, 불확실성 및 취약성이 증가하는 느낌입니다. 이 현상은 생명체 조직의 다양한 수준(배아에서 사회까지)에서 발견됩니다. 과학에서는 눈에 띈다 세 가지 구현 수준이 현상: 분자적, 생리적, 행동적.

이 문제는 P. Bateson, R. Hynd 및 J. Gotlieb이 처리했으며 R. Aislin이 수정했습니다. 외국 심리학에서 감수성에 대한 연구는 주로 동물행동학자(P. Bateson, J. Gotlieb, R. Hind, K. Lorenz, R. Aislina 등)에 의해 수행됩니다. 러시아 심리학에서 이 현상은 외부 영향에 대한 민감성이 증가하는 기간인 민감한 기간의 성격에 대한 L.S. Vygotsky의 관점에서 고려됩니다. B.G. Ananyev, A.V. Zaporozhets, L.N. Leontyev, N.S.

두 기간연령 관련 민감도는 완전히 연구되었으며 시각적 인식 특성의 발달에 민감한 기간 (T.G. Beteleva, L.P. Grigorieva, D. Hubel, T. Wiesel 등) 및 형성에 민감한 기간입니다. 연설 ( M. Montessori, A. N. Leontiev, A. N. Gvozdev 등). 민감도는 개체 발생의 특정 단계의 특징입니다. 민감한 언어 발달 기간, 민감한 질서 인식 기간,

감각 발달의 민감한 시기, 작은 물체를 인지하는 민감한 시기,

움직임과 행동의 발달에 민감한 시기, 사회적 기술 발달에 민감한 시기

민감한 기간은 특정 시간 동안 지속되며 돌이킬 수 없이 지나갑니다.

어린이에게서 연령 민감도가 자주 관찰됩니다. 작은 사람의 정신적 성숙이 일어나 특정 기능의 동화를 촉진하는 순간이 그들의 삶에 옵니다. 일반적으로 아이의 환경은 아이에게 다양한 운동 기회를 제공합니다.

민감한 기간에는 몇 가지 다른 기본 특성이 있습니다.

이는 보편적입니다. 즉, 인종, 국적, 발달 속도, 지정학적, 문화적 차이 등에 관계없이 모든 어린이의 발달 과정에서 발생합니다.

특정 어린이의 발생 시간과 기간에 대해 이야기하는 경우 이는 개별적입니다.

외부 요인에 대한 민감성

발달심리학과 함께 소위 말하는 특징적인 민감도. 이는 특정 외부 영향에 대한 정서적 민감도가 증가하는 현상입니다. 이 상태는 다른 사람들과의 관계에서 나타납니다.

많은 과학자들이 민감기의 특징에 주목해 왔습니다. 그래서 , C. 스토커드동물과 인간의 배아 발달 과정에서 성장이 증가하고 개별 기관과 시스템이 외부 영향에 대한 민감도가 증가하는 기간이 있다고 믿었습니다. 그리고 어떤 이유로 개발이 억제되면 이는 미래의 둔화로 이어집니다. 이 관점에 따르면 어린 시절 민감한 기간 동안 일부 기능이 발달하지 않으면 향후 교정이 불가능합니다.

MM. 콜초바, D.B. 엘코닌, B.G. 아나예프반대의 관점을 가지세요. 비록 약간의 어려움이 따르기는 하지만, 후기의 민감한 시기 동안 잃어버린 시간을 보충하는 것이 가능하다고 그들의 의견은 있습니다. B.G. 실험실 조건에서 Ananiev는 어린이와 성인의 주의력, 사고력, 다양한 유형의 기억 및 운동 기능 발달에 유리한 기간을 설정했습니다. 그들은 파도와 같은 성격을 가지고 있습니다. 즉, 활발한 발달 기간이 약간의 쇠퇴로 대체됩니다.

L.S. 비고츠키심리학에 '결정적 시기'라는 개념이 도입되었습니다. 이를 통해 그는 특정 시점에 발생하는 개인 및 성격 수준의 글로벌 구조 조정을 이해했습니다. 결정적 시기는 발달(용해)이 차분할 수도 있고 전환점(위기)이 될 수도 있습니다.

비고츠키는 그러한 기간을 여러 개 확인했습니다.:

1. 신생아기 - 신생아 위기는 출산의 직접적인 과정이다.

2. 1년이라는 기간(생후 첫 해의 위기)은 아이의 능력이 향상되고 새로운 요구 사항이 나타나는 것과 관련이 있습니다.

3. 3년의 기간 - 3년의 위기 - 자신의 '나' 부각의 위기, 독립성 증대

4. 6~7년 - 새로운 사회적 지위의 의미 발견과 관련된 위기 - 학생의 지위

5. 청소년기 - 아동 신체의 구조 조정과 관련됨 - 사춘기.

6. 위기 30년

7.은퇴 위기

사람의 삶의 정신적 영역 중 하나는 감정입니다. 사람들이 수년에 걸쳐 자신의 감정을 통제하고 관리하기 시작하기 때문에 어린이를 고려합니다. 민감성은 자신의 감정을 통제하는 법을 배우지 못하고 세상을 약간 왜곡된 시각으로 보는 사람의 다양한 외부 상황에 대한 민감성이 증가함을 의미합니다. 이런 식으로 연령에 따른 민감도가 강조되는데, 이는 연령별로 감정 수준이 다르다는 것을 나타냅니다.

성인을 보면 여성이 남성보다 감정적이라고 말할 수 있습니다. 온라인 잡지 사이트에서는 이를 주로 새로운 생명의 출현을 위해 여성의 신체에서 매월 생성되는 호르몬의 효과와 연관시킵니다. 남성에게도 스트레스가 많은 상황, 아름다운 여성을 볼 때, 성공할 때, 실패에 직면했을 때 흔히 나타나는 감정이 있습니다.

남성과 여성은 종종 서로를 이해하지 못하는 이유 중 하나를 잊어버립니다. 즉 그들은 서로 같지 않습니다. 여성은 매우 감정적인 존재인 반면, 남성은 이성적입니다. 그렇기 때문에 여자는 '두더지 언덕을 산으로 만들' 수 있는 반면, 남자는 어떤 문제라도 터무니없는 상황을 만들어낸다.

여자도 남자와 똑같은 방식으로 세상을 본다. 그러나 때로는 여성이 감정에 압도되는 경우가 있습니다. 남자들은 자신의 예를 통해 내면에서 격노할 때 감정을 조절하는 것이 얼마나 어려운지 기억할 수 있습니다. 그리고 여성은 어떤 이유로든 감정을 발달시킬 수 있습니다. 그렇기 때문에 어떤 일이 발생하면 여성이 사건을 전개하기 시작하여 현실과 일치하지 않는 더 비극적이고 흥미 진진한 사건을 만듭니다. 감정이 고조되면 이성적으로 생각하기가 어렵습니다. 이것이 바로 남자가 자신의 관점에서 불쾌한 일을 했을 때 여자가 남자를 공격하는 이유입니다.

남자는 좀 더 이성적인 동물이다. 항상 그런 것은 아니지만 그들은 자신의 감정을 조절하는 방법을 알고 있습니다. 그러나 그들은 존재하지 않는 것을 추가하지 않고 상황을 냉정하게 평가합니다.

남성은 여성이 자신의 두뇌를 "보고" 싶어하지 않도록 필요한 모든 정보를 여성에게 제공해야합니다. 여자들은 뭔가 확신이 없고, 아무것도 모르고, 정보가 없기 때문에 산을 쌓는다. "비정상적으로 큰 일을 벌이는" 일이 없도록 그들에게 필요한 모든 것을 제공하십시오. 결국, 본질적으로 여성이 비난으로 당신을 공격하기 시작할 때 당신은 마땅한 것을 얻습니다. 여자들이 당신을 비난하는 것에 대해 당신의 책임은 없지만 실제로 일어난 일을 그들에게 말하지 않은 것에 대한 책임은 있습니다. 당신의 침묵 습관은 여성들이 빈 공간을 편안하게 채울 수 있는 정보로 채우도록 강요합니다. 당신은 실제로 아무것도 하지 않았을 수도 있습니다. 그런데 여자가 스스로 상황을 파악하지 못하도록 필요한 모든 정보를 알려주지 않았습니다.

여성은 감정적인 존재이다. 그리고 감정의 영향으로 그들은 실제로 일어나지 않은 일을 떠올릴 수도 있습니다. 여성이 알아야 할 모든 것을 제공하십시오. 그러면 감정조차도 당신에 대해 나쁜 생각을하게 만들지 않을 것입니다.

그러나 이러한 행동은 여성에게만 국한되지 않습니다. 일어난 일을 과장하는 남성 범주도 있습니다. 청소년과 어린이가 가장 감정적입니다.

감도란 무엇입니까?

이제 용어로 넘어가겠습니다. 민감도란 무엇입니까? 이는 나쁜 일에 대한 더욱 불안한 기대와 함께 외부 상황에 대한 민감도가 증가하는 것을 의미합니다. 간단히 말해서 사람들은 감성을 "두더지에서 산을 만드는 것"이라고 부릅니다.

민감도에는 다음과 같은 성격 특성이 동반될 수 있습니다.

  • 소심함.
  • 범주적인 자기 비판.
  • 장기간의 경험을 갖고 있는 경향이 있습니다.
  • 감도, 감성이 향상되었습니다.
  • 수줍음.
  • 열등감 콤플렉스.

나이가 들면서 자신의 감정과 경험을 통제하는 법을 배우면 민감도가 감소할 수 있습니다. 그리고 이 과정은 불가피하다. 각 성인은 유전적 소인, 신경계 및 기타 생리학적 데이터에 따라 민감도 수준이 다릅니다. 또한 사람은 자신의 감정을 제어하기 위해 노력해야 합니다. 때때로 이것은 사람이 알아차리지 못한 채 발생하며, 개인은 의식적으로 그리고 노력을 기울여 어떤 감정과 싸워야 합니다.

감도의 동의어는 감도와 감도입니다. 반대 용어는 무감각으로, 사람들에 대한 무관심, 부주의, 재치 없음, 신체적 감각의 부재로 나타납니다.

모든 사람은 자신의 감정이 발달하는 기간을 겪습니다. 어린 시절에는 자신을 관찰하기 어렵기 때문에 아이들의 감정은 다른 사람에게서도 관찰될 수 있습니다. 아이들은 실제로 자신의 감정을 조절하는 방법을 모르고 때로는 완전히 항복합니다. 그러나 사람이 발전함에 따라 점차적으로 자신의 경험 중 일부를 통제하는 방법을 배웁니다.

청소년기에는 청소년들이 다양한 외부 상황에 예리하게 반응하여 모든 사건의 중요성을 과장하는 청소년 최대주의와 같은 현상이 발생합니다. 그들은 또한 자신의 능력과 욕구에 대해 과장된 견해를 가지고 있습니다.

사람이 자신의 욕구가 충족되지 않을 때 실제 사건과 기타 상황에 직면하면 감정적 경험에 갇히거나(따라서 발전), 일어나는 일에 적절하게 대응하고 행동을 취하는 데 유연해지는 법을 배우기 위해 자신을 변화시키기 시작합니다. , 이를 통해 다양한 목표를 달성할 수 있습니다.

현자들은 자신의 감정을 조절하는 방법을 아는 사람은 많은 것을 성취하고 자신이 원하는 방식으로 삶을 살아갈 수 있다고 말합니다. 여기서는 감정뿐만 아니라 주어진 상황에서 사람이 경험하는 감정을 정확하게 형성하는 생각도 관리할 수 있어야 합니다. 그렇기 때문에 “상황을 바꿀 수 없다면 태도를 바꾸라”는 말도 있습니다.

심리학의 민감성

심리학의 민감성은 사람이 자기 의심, 취약성 및 민감성 증가를 경험할 때의 특성으로 이해됩니다. 그러한 사람은 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.

  1. 그는 다른 사람들의 불친절함에 대해 불평하기 때문에 그들과 관계를 맺을 수 없습니다.
  2. 그는 아무도 자신을 이해하거나 인식하지 못한다고 불평합니다.
  3. 자신이 다른 사람보다 나쁘고, 합당하지 않으며, 더 나쁘다고 생각합니다.
  4. 수줍음과 제약으로 인해 그는 개인적인 문제에 대처할 수 없습니다.
  5. 자신의 경험에 중점을 둡니다.
  6. 자신의 결정과 생각에 의문을 제기하십시오.
  7. 취약하고 성실하다고 느낍니다.

이러한 특성은 때때로 또는 지속적으로 나타날 수 있습니다.

민감성은 세상에 대한 적대적인 태도의 형태로 나타납니다. 그는 상황을 피합니다. 특히 상황이 자신에게 알려지지 않고 무언가로 그를 위협하는 경우에는 두려워하고 대처할 수 없기 때문입니다. 그러한 사람은 어떤 식으로든 자신의 기분을 상하게 할 수 있는 사람들과의 새로운 친분을 쌓거나, 공개적으로 연설하거나, 기타 사회적 접촉을 피합니다.

민감도는 사람의 기질과 개인적 자질에 따라 수준이 다릅니다. 우울증, 정신 장애의 결과 일 수 있습니다. 민감도 수준은 사람에게 경험을 유발하기 위해 외부 상황이 사람에게 영향을 미치는 힘에 의해 결정됩니다. 따라서 어떤 상황은 한 개인에게 어떤 식으로든 영향을 미치지 않지만 다른 개인에게는 감정의 폭풍을 일으킬 수 있습니다.

민감도 수준을 낮추려면 높은 감정의 원인을 파악하고 이를 제거하는 데 도움을 줄 심리학자에게 문의하는 것이 좋습니다.

연령 민감도

연령 관련 민감도는 사람이 상당히 반응하는 세계의 특정 외부 표현에 대한 민감도로 이해됩니다. 인간 행동에 영향을 미치는 감정 외에도 각 연령대마다 특정 기술이 나타나는 경향이 있다는 것을 알아야합니다. 이는 각 특정 연령에서 외부 환경의 특정 대상을 목표로 하는 뇌 활동으로 설명됩니다. 따라서 2~3세가 언어 학습에 가장 유리한 시기로 간주됩니다.

의심 할 여지없이 다른 해에는 학습과 기술 개발에 참여할 수 있지만 전문가들은 여기에는 많은 노력이 필요한 특정 어려움과 어려움이 동반 될 것이라고 말합니다.

연령 민감도는 조건부입니다. 각 사람은 특정 지식을 배우고 습득하려는 경향이 더 커지는 시대의 개인입니다.

감수성 훈련

사람들이 다른 사람의 감정을 인식하고, 감정 발생 이유를 이해하고, 인과 관계를 관찰하고 예측하는 방법을 배우는 감수성 훈련이 있습니다. 감수성 훈련을 "모임 그룹"이라고 합니다.

다음 유형의 민감도가 구별됩니다.

  1. 관찰력 - 다른 사람이 말한 내용과 그 사람의 모습을 기억하는 능력입니다.
  2. Nomothetic - 특정 그룹에 속한 사람들의 행동을 예측할 수 있도록 그들의 전형적인 특성을 식별합니다.
  3. 이론적 - 다른 사람의 생각, 감정, 행동을 해석합니다.
  4. 표의 문자는 다른 사람들의 독특한 행동을 이해하는 것입니다.

따라서 훈련은 다른 사람의 감정을 이해하고 감정이 발생하는 이유를 알고 예측할 수 있도록하는 것을 목표로합니다.

다른 사람에게 특정 감정을 유발하는 이유를 이해하면 그 사람에게 영향을 미칠 수 있으며 사람들 사이에 흔히 발생하는 갈등을 쉽게 제거할 수도 있습니다.

두려움과 걱정이 어떻게 당신에게 일어나는지 주목하십시오. 어떤 일이 발생하지만 원하는 방식이 아니어서 긴장하게 됩니다. 당신은 당신의 흥분에 해당하는 생각, 추측, 환상을 시작합니다. 아직 일어나지 않은 일, 일어나지 않을지도 모르는 일에 대해 걱정한다는 사실보다 그것을 믿으면서 자신을 더욱 불안하게 만든다. 그리고 이 흥분과 관련된 사람(사물, 상황)이 눈에 들어오면 아직 나쁜 일이 일어나지 않았더라도 싸우고, 불만족하고, 자신을 방어하기 시작합니다. 현실 세계에서는 전혀 무시할 수 있는 사건이 발생했습니다. 그리고 당신은 당신의 흥분을 바탕으로 전체 드라마를 만들었고 다른 사람이나 세상 전체를 다른 것에 대해 비난했습니다.

불안할 때 주목하세요... 무언가를 생각해내거나 생각하거나 추측하지 않고 현실에서 일어난 상황으로 돌아갑니다. 추측할 필요 없이 실제로 무슨 일이 일어났는지 살펴보세요! 그런 다음 현재 상황 이전에 어떤 상태였는지, 원하는 것이 무엇인지, 환상 없이 현실에서 일어난 일에 집중하기 시작하세요.

많은 문제 상황이 현실 세계에서 일어난 일이 아니라 걱정했기 때문에 발생한다는 것을 이해하십시오. 이 때문에 그들은 사소한 문제로 전체 재앙을 일으켰습니다. 단순히 무시하거나 해결해야 할 작은 문제가 발생한 것이 아니라 재앙이 곧 일어날 것이라고 믿었 기 때문입니다.

두려움과 걱정이 지배하도록 두지 마십시오. 실제로 일어난 일과 전체 상황이 끝난 후 달성하고 싶은 것이 무엇인지에 집중하세요. 결국, 당신은 당신이 생각하는 것, 믿는 것, 당신의 힘을 향하게 하는 것을 얻게 됩니다.

감정을 꺼라! 무관심하게 무슨 일이 일어나고 있는지 살펴보십시오. 무관심은 감정이 없다는 것을 의미하지만 이것이 당신에게 중요한 것이 있는지 여부를 의미하지는 않습니다. 당신은 단순히 세상을 무관심하게(무감정적으로) 바라보며 다른 사람들이 자신이 적합하다고 생각하는 일을 하도록 허용합니다. 감정을 끄십시오. 당신의 상상력이 그것을 묘사하는 방식이 아니라 감정없이 무슨 일이 일어나고 있는지, 그것이 일어나는 방식을 살펴보십시오. 두려움, 감정, 잘못된 판단에 의해 결정되는 것이 아니라 실제가 무엇인지 더 잘 보십시오.

결론

감도는 수년에 걸쳐 변화하는 품질입니다. 그러나 어떤 사람들은 신체가 계속해서 성장하고 늙어가는 동안 특정 발달 단계에 갇히게 되지만 정신은 동일한 발달 수준에 머물게 됩니다. 여기에서 사람은 자신의 민감도 수준이 변하고 감정이 5세 ​​어린이의 반응 수준이 되지 않도록 노력해야 합니다.