성격이란 무엇인가: 사회적 역할을 통한 사회과학의 정의. 사회학: 분리할 수 없는 개념으로서의 사회와 인간 사회과학에서의 인간 정의

5만년 이상 지구에 사는 모든 사람들은 같은 종인 호모 사피엔스(합리적인 사람)에 속합니다. 이 사실은 일반적으로 받아들여진다. 그러나 인간과 동물을 구별하는 구체적 사물을 파악하는 것은 그리 쉽지 않은 것으로 드러났다. 대부분의 현대 인류학, 민족지학 및 사회 이론에서 호모 사피엔스 종의 초기 구별 특징은 인간 행동을 결정하는 데 결정적인 역할을 하는 문화입니다. 동시에 인간의 본성은 이진법으로 인식됩니다. 생물학적, 사회적 특성을 모두 포함하는 이중성. 그러나 이들의 관계에 대한 문제는 여전히 해결되지 않은 채 남아 있다.

따라서 '인간'이라는 개념은 사회적, 생물학적 원리를 일반화합니다. 따라서 이와 함께 개인, 개성, 성격과 같이 개인을 연구 할 때 관심이 집중되는 개인의 개별 측면을 반영하는 과학 용어에 개념이 도입되었습니다.

개인(라틴어 individuum - 분할 불가능, 개인)은 특정 생물학적 특성, 정신적 과정 및 속성의 안정성, 특정 상황과 관련하여 이러한 속성을 구현하는 활동 및 유연성을 보유한 인류를 대표하는 개인입니다. '개인'의 개념은 '개별성'의 개념과 구별되어야 한다.

개성-다른 사람과 구별되는 생물학적, 사회적 특성의 독특한 조합. 사람이 태어나면서부터 개인이라면, 개성은 삶의 과정에서 형성되고 변화됩니다.

능력과 성격.

성격의 구조에서는 다음이 중요합니다.

1. 능력.

2. 기질.

3. 성격.

4. 의지가 강한 자질.

5. 동기 부여.

6. 사회적 태도.

능력 - 모든 유형의 활동에 대한 개인의 유전 능력.

능력 유형:

  • 일반적인
  • 특별한
  • 지적(정신적, 사고적)
  • 예술적.
  • 조직적.
  • 의사소통.
  • 조격.

능력 개발 단계:

유전적 능력(성향)

능력이 개발되었습니다.

영재성- 다양한 유형의 활동을 수행할 수 있는 능력.

재능- 뛰어난 타고난 능력, 특별한 타고난 재능.

천재- 인간 활동이 완벽함과 독창성으로 구별되는 최고 수준의 인간 능력 개발 이전에는 존재하지 않았던 것들이 만들어졌습니다.

자연적(선천적) 능력(예: 근력, 균형, 흥분 및 억제 과정의 이동성, 기타 해부학적 및 생리학적 특성)을 말합니다. 재능.영재는 능력의 자연스러운 전제 조건일 뿐입니다. 후자는 삶의 경험, 넓은 의미의 교육을 획득하는 과정에서 발생하는 숙달로 표현됩니다. 재능 있는 사람의 능력 발달은 사람이 특정 활동에 대한 안정적인 성향, 이 활동에 대한 사랑을 나타낼 때 발생합니다. 능력 개발은 개인의 일반적인 성과, 지칠 줄 모르고 지속적으로 원하는 결과를 달성하는 능력에 의해 촉진됩니다. 어떤 활동이든 창의적으로 수행할 수 있는 능력을 제공하는 독특한 능력 조합을 말합니다. 재능이 활동에.
인간 활동은 다음에 의해 결정됩니다. 필요합니다.

기질-신체의 생리적 특성에 따라 특정 심리적 유형을 구성하는 사람의 정신적 특성 집합입니다.

성격- 그리스어 "인장, 주화"에서 유래 - 전형적인 행동으로 나타나는 안정적인 성격 특성의 개별 조합:

  • 다른 사람과의 관계(사교성, 고립감, 친절함)
  • 일과 관련하여(주도성, 책임, 근면, 게으름, 부정직)
  • 사물과 관련하여(관대함, 정확성, 인색함, 엉성함).
  • 자신과 관련하여(겸손, 자기비판, 자부심, 자만, 야망)

캐릭터는 세 가지 조건의 영향을 받아 형성됩니다.

  • 유전.
  • 공공 환경.
  • 자기 교육.

할 것이다- 설정된 목표를 달성하는 과정에서 한계, 어려움 및 장애물을 극복하는 개인의 능력으로 나타나는 의식적인 활동 관리의 정신적 과정입니다. 장애물과 어려움을 극복하려면 의지적인 노력이 필요합니다. 이는 개인의 신체적, 지적, 도덕적 힘을 동원하는 특별한 상태입니다.

성격— 이는 개인의 사회적 재산의 완전성, 사회 발전의 산물 및 개인을 사회적 관계 시스템에 포함시키는 것입니다.

모든 사람이 사람은 아닙니다. 당신은 사람으로 태어나 사람이 됩니다.

성격은 사회화 과정에서 형성되며, 그 동안 개인은 사회의 가치 규범 체계와 사회적 기능을 동화하고 자기 인식을 발전시킵니다. 성격 형성의 기초는 사회적 관계입니다. 다양한 사회 집단에 개인을 포함시키고 다른 사람들과의 지속적인 상호 작용을 구현하는 것은 사회적 "나"의 형성과 발전에 필요한 조건입니다. 그렇지 않으면, 즉 개인이 사회적으로 고립될 경우 야생인으로 변하게 된다(키플링의 동화에서 '모글리 현상'이라고 불리는 현상). 야생 사람들의 행동은 사실상 동물과 다르지 않습니다. 그들은 말하는 방법을 모르고, 추상적으로 생각하며, 사람들과 상호 작용할 수 없고, 사람들을 두려워하며, 자기 인식과 자기 식별이 부족합니다. 뒤늦게 사회화하고 공적 생활에 참여하려는 시도는 실질적인 성공으로 이어지지 않습니다. 일반적으로 야생 사람들은 낯선 사회 환경에 적응한 적이 없기 때문에 빨리 죽습니다. 따라서 생물학적 존재가 사회적 존재, 인간이 되는 것을 가능하게 하는 것은 개인을 사회적 환경에 포함시키는 것입니다.

성격은 특정 사회적 성격, 개인이자 동시에 전형적인 사회적 성격의 구체화입니다. 따라서 성격은 개별적으로 표현된 현상으로 나타날 수 있습니다. 따라서 행동, 행동, 사고에서 독립성과 자급 자족이 구별되는 사람 만이 사람이라고 할 수 있습니다. 개인이 수행하는 사회적 역할은 사회에서만 형성되고 의미를 갖습니다. 이러한 의미에서 개인은 항상 특정 사회 또는 역사적 시대의 대표자로 자신을 표현합니다. 그러나 사람은 항상 개인의 독특한 형태로 사회적, 전형적인 것을 깨닫기 때문에 항상 독특합니다. 또한, 개인의 고유한 특징이 나타나는 이유는 부모로부터 받은 유전자 집합에 따라 결정되며, 이러한 의미에서 각 사람은 고유하다는 점을 잊어서는 안 됩니다.

성격의 개념이 반영되기 시작했습니다. 4가지 가장 중요한 특성: 개성, 영성, 사회적 지위, 의사소통 성격.

일반적으로 인정되는 성격 유형

성격 유형 특성

정치적인

이는 지배력, 사회적 역할 분배에 대한 욕구를 구체화하고 커뮤니케이션의 규범적인 영역을 부과합니다.

미적인

역할이 아닌 상황에서 의사소통하는 경향이 있습니다.
의사소통을 통해 자신을 표현합니다. 뚜렷하게 개인주의적입니다.

종교의

가장 중요한 것은 절대자(하나님)와의 소통입니다. 이러한 의사소통은 역할 인식이 됩니다. 다른 모든 것은 이차적으로 중요해집니다.

사회의

그에게 의사소통은 헌신의 한 형태이다. 삶의 주요 형태는 사랑입니다. 사랑의 대상에 익숙해지면 어떤 형태의 삶의 활동도 취할 수 있습니다.

간결한

행동의 기본은 실용적인 지향입니다. 의사 소통에서 그는 우선 이익을 얻기 위해 노력합니다.

자유와 책임.

“나는 자유, 즉 자기 자신이 되고 자신을 방어하고 자신의 성공을 방해하는 모든 사람에 맞서 싸울 수 있는 권리를 믿습니다. 그러나 자유는 억압이 없는 것 이상입니다. 자유는 '...으로부터의 자유'일 뿐만 아니라 '~을 위한 자유'이기도 합니다. - 독립할 자유 사물을 소유하거나 사람을 명령하지 않고 자신의 존재를 느낄 수 있는 자유. 심리학자 E. Fromm의 이러한 주장은 우리에게 인간의 자유와 자신과 사회에 대한 책임이라는 어려운 문제를 소개합니다.
한 철학자는 이렇게 말했습니다. “자유는 독립이 아닙니다. 자유는 누군가에게 필요하다는 인식에 있습니다.”

안녕하세요, 블로그 사이트 독자 여러분. 이 개념이 많은 과학적 방향에서 사용된다는 사실에도 불구하고 생물학은 당연히 그 조상으로 간주됩니다.

그녀는 이 용어를 다음과 같이 해석한다. 개인, 다른 종의 생물과 구별되는 특성과 특성을 부여받은 살아있는 유기체. 즉, 개인은 개인 낙타, 사람, 섬모, 신발 등으로 불릴 수 있습니다.

인류의 개인심리학자, 사회학자, 사회과학자들이 연구했습니다. 이 기사에서는 이에 대해 논의할 것입니다.

정의 - 개인이란 무엇인가

사회 과학의 개인은 호모 사피엔스에 속함을 결정하는 일련의 특징적인 특성을 가진 모든 사람입니다 (라틴어 individuum에서 문자 그대로 번역됨). 분할할 수 없는).

어떤 자질은 태어날 때 부여되고, 다른 자질은 그 과정에서 획득됩니다. 예를 들어, 나는 사람으로서 두 다리로 똑바로 걷고 활동에 사용하는 도구인 손이 있다는 점에서 개와 다릅니다.

본능 외에도 사고, 기억, 인식 및 기타 정신적 과정이 있습니다. 나는 새로운 것을 창조할 수 있고, 오래된 것을 개선할 수 있으며, 개에게 특이한 다른 많은 것들을 할 수 있습니다. 그러므로 나는 결코 그녀가 되지 않을 것이고, 그녀는 결코 내가 될 수 없을 것이다(하지만 누가 알겠는가). 그녀와 나는 개인이지만 서로 다른 생활 집단에 속해 있습니다.

개인은 비인격적인 개념: 성별, 연령, 조국에 대한 봉사는 고려하지 않습니다. 모든 사람은 그렇게 태어나고 평생 동안 계속 그러합니다. 인간? 그래서 개인입니다.

개인(인간)의 속성

심리학에서 개인의 정의는 그가 인류에 속하는 것에만 국한되지 않습니다. 개인은 특정 사회 집단에 속한 사람입니다. 이러한 사실을 바탕으로 개인이 있음을 나타내는 세 가지 표시가 식별됩니다.

  1. 정신생리학적 특성의 완전성과 공통성;
  2. 사회와 주변 현실에 적응하는 능력;
  3. 자신의 위치와 그에 따른 활동.

'개인은 누구인가'라는 질문에 간단히 답하자면, 이 특별한 사람.

개인, 개성, 성격 - 차이점은 무엇입니까?

개인이라는 용어에 가까운 두 가지가 더 있습니다: 그리고. 어떤 사람들은 그것들이 같은 것을 의미한다고 생각하지만 이것은 전적으로 사실이 아닙니다. 아니면 전혀 그렇지 않습니다. A.G.의 성명을 인용하겠습니다. Asmolov - 현대 심리학자이자 정치가:

“사람은 개인으로 태어나고, 개인이 되며, 개성을 옹호합니다.”

이 문구의 본질을 이해하기 위해 여기에 포함된 용어를 자세히 살펴보겠습니다.

정말, 모든 사람은 개인으로 태어난다, 인류의 대표자로서. 우리 삶의 첫 번째 부분에서 우리는 사회에 “적응”하려고 노력하며, 이를 위해 우리는 이 사회에 확립된 규범과 규칙을 준수해야 합니다. 후자의 사실은 우리가 어른들을 모방함으로써 다른 사람들처럼 되는 법을 배우도록 강요합니다.

첫째, 우리는 장난감을 스스로 치워야 한다는 것과 약한 사람을 때려서는 안 된다는 것과 일반적으로 싸우는 것이 좋지 않다는 것을 이해합니다. 우리는 연장자를 존경하고, 연장자에게 양보하고, 도움이 필요한 사람들을 도와야 한다는 것을 이해합니다. 큰 소리로 이야기하거나 줄을서는 등의 행동은 좋지 않습니다.

이제 개인이 무엇인지 알았습니다. 그러면 다음에는 어떻게 될까요? 결국 사람들은 살아있는 세계의 다른 대표자들뿐만 아니라 다음을 포함하여 서로도 다릅니다.

개성

개인, 개성, 개성 순으로 하면 한 단계도 바로 건너뛸 수 없습니다. 개성이 전제된다 독특한 특성 세트, 사람을 그의 "형제"와 구별합니다.

즉, 우리는 성장하고 다른 사람들과 함께 사는 법을 배울 때 개성을 갖게 됩니다. 사람의 개성이 있다고 해서 항상 그가 사람이라는 의미는 아닙니다.

성격

이러한 학습 과정에서 개인은 자신만의 고유한 특성을 많이 획득하고 인격이 됩니다. 사회와의 상호작용을 배운 결과이다.

모든 사람이 개인으로 태어난다면 모든 사람이 개인이 되는 것은 아니라는 점을 여기에 덧붙이는 것이 중요합니다.

원한다면 이것이 인간 정신 발달의 다음 단계입니다. 이전에 당신은 다른 사람들을 보고 그들이 했던 대로 행했습니다. 하지만 당신이 무언가를 하기로 결정한 순간, 그러나 당신 자신의 방식으로, 그리고 이 결정에 대한 책임도 지게 됩니다. 성격이 탄생합니다.

그녀는 자신만의 고유한 방식으로 목표를 설정하고 달성하는 방법을 알고 있으며 사회에서 적극적이고 효과적인 단위입니다.

개인은 자기조직적이고 고도로 발달되어 있으며 자신의 집단이나 사회에서 중요한 위치를 차지합니다.

간략한 요약

개인과 성격의 구분이 더욱 명확해졌습니다. 하지만 더 많은 것이 있습니다. 이것에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 사람은 항상 개인이지만 항상 성격은 아닙니다..

행운을 빕니다! 블로그 사이트 페이지에서 곧 뵙겠습니다.

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수업 내용: "개인, 개성, 성격."

Doroshev Sergey Alekseevich 교사가 준비함

수업 주제: “개인, 개성, 개성.”

수업 유형:새로운 자료를 배우다

형태:멀티미디어 프레젠테이션을 활용한 수업

수업 목표:"개인", "개성", "성격", 성격 구조, "id", "자아", "초자아" 등 개념과 용어를 연구합니다.

수업 목표:

    성격 구조의 특징에 대해 알아보세요.

    포괄적인 검색을 수행하고, 주제에 대한 소셜 정보를 체계화하고, 문서 및 표를 사용하여 결론을 도출하는 능력을 계속 개발하십시오.

수업 계획:

1. 조직적인 순간.

2. 성격, 성격 유형의 개념.

3. 개인과 개성.

4. S. Freud에 따른 성격 구조.

5. 수업에서 배운 내용을 통합합니다.

수업 중 학생 활동:

- 그룹.

개인.

분석적.

레슨 장비:

1. 교과서: 사회 10학년. 프로필 수준 교과서. Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu. , Smirnova N.M. 및 기타 - M .: 교육, 2009 - 416 p.

2. 소로키나 E.N. L.N.의 교과서를 기반으로 한 10학년(전공) 사회과 수업 개발. Bogolyubova, A.Yu. Lazebnikova. – M.: VAKO, 2010, - 512p.

3. 컴퓨터, 멀티미디어 장비.

5. 제기된 문제를 분석하기 위한 유인물.

수업 진행 상황.

조직적인 순간:

우리 수업의 주제는 "개인, 개성, 성격"입니다.

수업의 일부로 다음과 같은 섹션을 공부합니다.

2. 개인과 개성.

3. S. Freud에 따른 성격 구조.

"개인", "개성", "성격", "성격 구조", "id", "자아", "초자아"와 같은 개념 및 용어입니다. 우리는 또한 포괄적인 검색을 수행하고, 주제에 대한 정보를 체계화하고, 문서 및 표를 사용하여 결론을 도출하는 능력을 계속 개발할 것입니다. 우리는 제기된 질문에 대한 교과서를 사용하여 그룹으로 개별적으로 작업하고 수업에서 다루는 자료를 기반으로 독립적으로 결론을 도출하려고 노력합니다.

오늘 수업이 끝날 무렵 우리는 개인, 개성, 성격의 개념에 대한 정의와 특성을 제공하려고 노력할 것입니다. 이를 위해서는 다음 표를 작성해야 합니다.

개인

개성

성격

그리고 나는 그것을 당신의 노트에 스케치하도록 요청할 것입니다. 그리고 우리는 "성격"이라는 개념을 채우기 시작합니다.

1. 성격의 개념과 유형.

그렇다면 성격이란 무엇일까? 1937년에 연구원 고든 올포트(Gordon Allport)는 철학, 신학, 법, 사회학, 심리학에서 도출된 성격에 대한 정의를 50개 이상 계산했습니다. 이것을 알아 내려고 노력합시다.

이를 위해 유인물에서 성격의 세 가지 주요 측면을 강조할 것을 제안합니다.

'성격' 열을 작성하기 위한 공동 작업이 진행 중입니다.

성격

공적 생활에서 깨닫는 일련의 사회적으로 중요한 특성, 속성 및 자질을 소유하고 의식 활동의 주체인 인간 개인입니다.

사람은 사회화 과정을 거쳐 사람이 된다. 사회화는 개인의 삶 전반에 걸쳐 일어나는 과정, 사회와 그 구조가 개인에게 미치는 영향 과정으로, 그 결과 사람들은 특정 사회에서 삶의 사회적 경험을 축적하고 개인이됩니다.

개인의 내면세계:

    가치 지향

    독립

    책임

    도덕

    명예

    위엄

'성격'이라는 개념에 대한 해석이 다양함에도 모든 과학자들은 사람이 사람으로 태어나는 것이 아니라 사람이 된다는 데 동의하며, 이를 위해서는 사람이 상당한 노력을 기울여야 합니다. 성격에는 어떤 유형이 있으며, 누구라고 부를 수 있나요? 사람이 사람이 아닐 수도 있나요? 한 살짜리 아이도, 정신장애인도, 아니면 교묘한 범죄자도 사람인가요?
단락의 페이지를 통해 이를 분석하고 결론을 도출해 보겠습니다.

텍스트를 읽고 분석합니다. 개념을 강조하고 노트에 적습니다.

1) 신흥 성격;

2) 병리적이거나 비정상적인 성격;

3) 반사회적 성격;

4) 성숙한 성격.

그래서 우리는 성격이란 일련의 사회적으로 중요한 특성을 가진 개인이라는 것을 알게 되었습니다. 사회화 과정에 있는 사람이 되어 보세요. 성격 특성은 내면 세계에 달려 있습니다. 또한 성격 유형에는 신흥 성격, 병리적 또는 비정상적 성격, 비사회적이고 성숙한 성격 등이 있습니다. 그러나 성격 개념에 가까운 개념, 즉 개인과 개성의 개념도 있습니다. 그들이 어떻게 다른지 알아 내려고 노력합시다.

2. 개인, 개성.

우리는 또한 그룹으로 일할 것입니다. 나는 개인의 정의에 관한 그룹 1 자료를 제공하고, 개성의 정의에 관한 그룹 2 자료를 제공합니다. 이러한 개념을 특징짓는 세 가지 주요 측면을 강조해야 합니다.

학생들에게는 연구하고 분석할 자료가 제공됩니다.

"개인", "개성" 열을 작성하는 작업을 수행하십시오.

귀하의 논의와 결론을 바탕으로 다음 표(슬라이드)를 작성하겠습니다. 토론 시간 – (토론 중 컨설팅 지원 제공)

개인

인간은 다른 사람들과 별개의 생물학적 사회적 존재, 즉 인류를 대표하는 개인입니다.

"개인"이라는 개념이 사용됩니다.

인류의 모든 대표자를 지정합니다.

개인은 단지 하나가 아니라 항상 “우리 중 하나”입니다.

각 개인은 자신의 인격 형성이 이루어진 사회적 조건에 의존합니다.

사회는 개인을 둘러싸고 있을 뿐만 아니라 “그 사람 안에” 살아있습니다. 사람이 태어나고 형성된 시대, 그의 백성이 도달한 문화 수준, 생활 방식, 그가 속한 사회 집단-이 모든 것이 개인의 행동에 흔적을 남깁니다.

개성

특정 개인의 기질, 성격, 지능, 필요, 능력 및 관심을 통한 전체적인 특성, 즉 그의 고유한 자질

기질

성격

지능

필요

이해

능력

사회적 차이:

사회에서의 위치 - 계급 구조 - 사회적 지위

철학적 차이점:

독특한 사고의 독창성.

논의된 내용을 바탕으로 표가 작성됩니다.

개인

개성

성격

1) 인류의 대표자

2) 사회적 조건에 따라 달라집니다.

3) 개인이 살고있는 사회는 그의 행동에 각인을 남깁니다.

1) 개인의 독특한 특성;

2) 사회적 지위에 따라 다릅니다.

3) 사고의 독특한 독창성

1) 사회적으로 중요한 특성을 지닌 개인

2) 사회화 과정에서 인간이 된다.

3) 성격 특성은 내면 세계에 달려 있습니다.

따라서 표를 분석한 후 다음과 같이 요약할 수 있습니다. 개인은 인류를 대표하며, 개성은 다른 개인과 구별되는 개인의 독특하고 흉내낼 수 없는 특성입니다. 그리고 개인이 사회화 과정에서 자신의 개성을 획득하면 그는 개성이 됩니다.

그리고 이미 이해했듯이 성격은 일종의 복잡한 시스템이므로 특정 요소로 구성됩니다. 그들은 성격의 구조를 구성합니다. 과학자마다 성격 구조에 대한 견해가 다르지만 제 생각에는 지그문트 프로이트의 구조가 그것을 가장 정확하고 간단하게 전달합니다.

3. S. Freud에 따른 성격 구조: (분)

성격구조의 정의를 적어보자.

성격 구조 - 특정 개인에게 내재된 자질, 능력, 동기, 가치의 특정 조직으로 다양한 표현으로 그의 독특한 성격을 형성합니다.
정신분석학의 창시자인 프로이트(S. Freud)가 제안한 구조를 살펴보자.

ID- 성격의 원시적이고 본능적인 측면

자아– 결정을 내리는 정신의 일부, 사람의 사회적 구성 요소.

슈퍼 자아- 양심과 이상

따라서 성격 구조는 사회적 틀과 규범에 의해 제한되는 우리의 생물학적 본질입니다. 나인 나. 그리고 각 개인은 개인이 추구하는 이상적인 자아에 대한 특정한 생각을 가지고 있지만 어떤 상황에서는 이상적이지 않으면 양심에 괴로워합니다.

4. 수업에서 배운 내용의 통합 :

이제 나는 작은 테스트를 통해 다루는 자료를 통합할 것을 제안합니다.

시험

1. 개인은 다음과 같습니다.

A) 인류의 대표자 B) 특정 직업의 대표자

B) 기업의 구성원; 라) 좋은 양육을 받은 사람.

2. 성격은 다음의 영향으로 형성됩니다.

A) 자연환경 B) 생물학적 프로그램;

B) 사회화; 다) 자신의 신념

3. 개인의 개성은 다음과 같이 표현됩니다.

A) 그는 인류에 속합니다.

B) 특정 사회 집단에 속함

C) 품질의 독특한 독창성; D) 권리와 의무의 존재.

4. 십대는 개인입니다.

A) 성숙하다; 나) 개인 B) 생물학적; D) 신흥

5. 결정을 내리는 데 책임이 있는 정신의 일부:

지원; B) 자아; B) 초자아; 라) 이상적이다

답변: 1 – A; 2 – B; 3 – 비; 4 – G; 5 – 비

"수업이 끝났습니다. 모두들 감사합니다..."

아시다시피 성격은 자기 인식을 가진 특정 사람입니다. 성격의 구조는 사회적으로 중요한 정신적 연결과 사회적 속성 및 행동의 통일성에 있으며, 그 형성은 개인의 발달 중에 발생하고 그의 행동 기술을 결정합니다.

성격은 신체의 생리학을 포함한 심리학, 사회학, 역사 및 기타 과학의 관점에서 고려될 수 있습니다. 사회과학은 성격을 어떻게 특징짓는가?

형성 과정의 복잡성

사회과학에서 성격은 개인의 사회적 속성의 총체이며, 개인은 사회의 영향을 받아 형성되고 사회적 연결 시스템에 통합됩니다.

개인 개발 과정은 사회화 과정에서만 발전합니다. 이는 사회에서 발전한 규범적 가치 체계의 수용, 사회-사회적 기능 및 자기 인식의 발달과 관련이 있습니다. 성격 형성의 기초는 사회적 관계입니다.

사회적 "나"의 교육과 형성에 필요한 조건은 사회 집단에 대한 참여를 수반하는 주변 사람들과의 강력한 접촉을 구축하는 것입니다.

이 과정이 없으면 사회적 고립이 발생하고 개인이 야성적인 사람으로 변하게 됩니다(전문가들은 이 상태를 "모글리 현상"이라고 부릅니다). 그러한 사람들은 개인일 수 없으며 사회적, 행동적 기술도 없습니다. 사회에 통합될 수 없는 야생 사람들은 곧 죽습니다. 그렇기 때문에 사회과학에서 성격은 사회의 수용을 통해 생물학적 존재가 인간이 되도록 장려하는 사회적 환경에 포함된 개인이라고 말하는 것입니다.

독특한 특징

성격은 특정 사회의 특징적인 특징을 의인화하는 것이며 동시에 전형적이고 개인적이며 사회적입니다. 그러므로 성격은 개별적으로 표현된 현상으로 형성되어야 한다. 결과적으로, "사회과학에서 성격"이라는 용어는 의사결정, 행동, 사고의 독립성과 자급자족으로 구별되는 사람을 특징으로 합니다.

개인이 수행하는 사회에서의 역할은 특정 사회에서만 발전하고 의미와 의미를 갖습니다. 여기에서 개인은 사회의 사회적 단위 또는 역사상 한 시대를 대표합니다. 동시에 성격은 고유성으로 구별됩니다. 왜냐하면 전형적인 것과 사회적인 것이 그 특유의 주관적인 형태로 성취되기 때문입니다. 그리고 당연히 개인의 특성에 대한 또 하나의 중요한 이유를 무시할 수 없습니다. 이것은 조상으로부터 물려받은 유전자 세트입니다. 그 자체로 독특한 것으로 알려져 있습니다.

현대인의 특징은 사교성, 영성, 사회적 지위, 개성이라는 네 가지 중요한 특성입니다.

성격 연구

사회과학에서 성격이란 의지, 지능, 정서적 반응성과 같은 특성을 사회적으로 정의하고 주관적으로 표현한 사람을 의미합니다.

심리학과 철학도 '인격'이라는 개념을 연구합니다. 사회과학과 기타 과학에서의 정의는 호모 사피엔스의 대표자인 인간과 사회 사이의 강력한 연관성을 강조합니다. 이 연결에 대한 두 가지 알려진 과학적 접근 방식이 있습니다.

첫 번째 접근 방식

세상의 변화에 ​​영향을 미치는 지식의 주제로서 사회적 관계에 적극적이고 자유롭게 참여하는 성격을 인식합니다. 동시에, 개인의 특성과 생활 방식에 대한 적절한 자존감을 결정하는 자질은 개인적인 것으로 간주됩니다. 사회 사람들은 확실히 일반적으로 받아 들여지는 규범과 비교하여 사람을 평가합니다. 그리고 인간 자신은 이성을 가지고 끊임없이 자신을 평가합니다. 그리고 당연히 개인이 존재하는 사회적 조건과 그 안에서의 행동에 따라 자존감이 변합니다.

두 번째 접근 방식

사회과학에서 성격은 특정한 기능이나 사회적 역할의 집합이라고 주장합니다. 사회에서 행동하는 사람은 개인의 특성과 필연적으로 사회 조건에 따라 자신을 나타냅니다. 그리고 다른 상황에서 다른 방식으로. 여기에서 사회과학의 역사에서 개인의 역할이 어떻게 변했는지 추적할 수 있습니다. 예를 들어, 씨족 제도 하에서 가족 관계에는 특정 조치가 필요했지만 오늘날 가족 관계는 급격하게 변했습니다.

성격 타이핑

과학에는 개인이 특정 유형에 속하는지 여부를 정확하게 판단할 수 있는 방법이 많이 있습니다.

일반적으로 인정되는 성격 유형
유형 설명
정치적인 리더십과 지배력, 사회에서의 역할 분배, 행동 규범의 부과에 대한 분명한 욕구가 있습니다.
간결한 행동 기반 - 실용적인 방향. 사회에서 의사소통할 때 그는 가능한 이익에 대해서만 생각합니다.
미적인 개성이 뚜렷하게 표현됩니다. 역할 없는 의사소통을 선호하고 자신을 표현하는 것을 좋아합니다.
사회의 의사소통은 헌신의 한 형태로 인식됩니다. 그는 지구상에서 가장 중요한 것은 사랑이라고 믿습니다. 그녀를 위해 그는 어떤 형태의 생활 활동도 받아들일 준비가 되어 있습니다.
종교의 삶의 의미는 하나님과의 관계를 유지하는 것입니다. 이것이 주요 사회적 역할입니다. 다른 것은 중요하지 않습니다.

표에서 볼 수 있듯이 몇 가지 유형이 있습니다.

    인간 발달의 현대 과학.

    인간 활동과 그의 필요.

    "성격"의 개념. 성격의 사회화.

    개인의 사회적 지위와 사회적 역할.

    개인의 자유와 책임.

인간 발달의 현대 과학

지구에 출현한 순간부터 21세기 초까지. 세기 동안 인간은 긴 발전의 길을 걸어왔습니다. 인류가 걸어온 전체 경로를 정신적으로 살펴보면 사람들의 생활 방식, 외모, 의사 소통 형태 및 환경에 어떤 엄청난 변화가 일어 났는지 알 수 있습니다. 과학자들은 이 기간 동안 지구상의 어떤 생명체도 그렇게 많이 변하지 않았다고 확신합니다. 오직 인간만이 자신을 크게 변화시키고 주변 세계를 변화시킬 수 있습니다.

지구상의 인간 모습에는 여러 가지 버전이 있습니다. 이들 중 가장 일반적인 것은 신성, 우주 및 진화 이론입니다. 신성한 이론지구상의 모든 생명체와 마찬가지로 인간도 하나님에 의해 창조되었다고 주장합니다. 우주 이론생명이 우주에서, 다른 세계에서 지구로 옮겨졌다는 것을 암시합니다. 진화론인간은 지구상에서 자연스럽고 오랜 생명의 진화 과정에서 발생했다고 지적합니다.

그러나 인간 기원 문제에 대한 다양한 이론에도 불구하고 과학은 가장 오래된 사람들이 약 300만 년 전 아프리카에서 지구상에 나타났음을 충분히 확실하게 주장합니다. 동시에 원시인은 현대인과 크게 달랐습니다. 그는 말을 할 수 없었지만 동물과 같은 소리만 냈고, 그의 외모는 원숭이와 매우 유사했으며(낮고 경사진 이마, 튀어나온 턱, 강하게 뚜렷한 눈썹 능선, 구부정함), 그의 뇌 용적은 우리 시대의 사람보다 훨씬 작았습니다. . 그러나 동시에 가장 오래된 사람들은 함께 살고 일했으며 가장 간단한 도구를 만들고 사용하는 능력이 동물과 달랐습니다. 과학자들에 따르면 인간과 동물계를 분리하는 데 기여한 것은 노동 활동이었습니다.

현생인류의 형성이 이루어졌다 다음과 같은 방법으로:

    1) 직립 자세;

    2) 손의 개선;

    3) 뇌의 개선;

    4) 노동 기술의 형성.

그러한 사람 (과학에서는 호모 사피엔스, 즉 "합리적인 사람"이라고 함)은 약 4 만년 전에 나타났습니다. 이때까지 인간은 말하는 법, 불 피우는 법, 옷 꿰매는 법, 집을 짓는 법을 배웠습니다. 집단적로동활동에서 사람은 사회적존재로 발전하였습니다.

인간의 본성에 관한 질문은 인간이 다른 모든 생명체와 다른지에 대한 질문입니다. 인간은 자연의 일부이며 특정 환경 내에서 생물학적 신체로 존재합니다. 한편으로 그는 물질적 유기체이며 자신의 종류대로 살고 타고난 본능과 중요한 욕구를 가지고 있습니다. 그러나 동시에 인간은 동물과 달리 명확한 언어, 의식, 자기 인식 및 추상적(논리적) 사고를 가지고 있습니다. 인간은 지구상에서 자연과 정신이 하나된 유일한 피조물이다. 생물사회적 존재.

이것은 신체적 특성 (나이, 성별, 체중, 외모 등), 본능, 기질 등 본질적으로 그에게 주어진 것입니다. 자연의 생물학적 존재로서 사람은 태어나고, 성장하고, 성숙하고, 늙고, 죽는다.

이것이 바로 그가 사회 생활 과정에서 습득하는 것입니다: 말하기, 사고하기, 문화적 능력, 의사소통 능력 등. 가장 큰 차이점은 의식입니다. 의식은 인간 두뇌의 주변 세계를 반영합니다. 의식에는 정신(감정, 기억, 감정, 의지)과 사고가 포함됩니다.

인간과 동물을 구별하는 특징은 다음과 같습니다.

    인간은 자신의 환경(집, 도구, 가정용품)을 생산합니다.

    사람은 필요에 따라뿐만 아니라 도덕성과 아름다움의 법칙에 따라 주변 세상을 변화시킵니다.

    사람은 필요에 따라 행동할 수 있을 뿐만 아니라 자신의 의지, 상상, 선택에 따라 행동할 수도 있습니다.

    사람은 특정 상황과 관련해서가 아니라 보편적으로 행동할 수 있습니다.

    사람은 자신의 삶의 활동을 의미있게 취급하고 의도적으로 자신의 행동을 변경하고 계획합니다.

인간과 동물 사이의 위의 차이점은 인간의 본성을 특징짓는다. 인간의 본성은 생물학적이므로 인간의 자연적인 생명 활동에만 있는 것이 아니다. 사람은 자신의 생물학적 본성의 한계를 뛰어 넘고 그에게 어떤 이익도 가져다주지 않는 행동을 할 수 있습니다. 그는 이타주의가 특징이며 선과 악, 정의와 불의를 구별하며 자기 희생이 가능합니다.

따라서 인간은 자연적 존재일 뿐만 아니라 사회적 존재로서 특별한 세계, 즉 사회에 살고 있습니다. 그는 생물학적 종으로서 그에게 내재된 일련의 생물학적 특성을 가지고 태어났습니다. 그는 사회의 영향을 받아 합리적인 사람이 된다. 그는 언어를 배우고, 사회적 행동 규범을 인식하고, 사회적 관계를 규제하는 사회적으로 중요한 가치를 동화하고, 특정 사회적 기능을 수행합니다.

모두 합쳐서, 사회에서 타고난 것과 획득한 것 모두 이러한 특성은 인간의 생물학적, 사회적 본성을 특징짓습니다.

인간 활동과 필요

일상생활에서 활동이란 인간의 모든 활동을 의미한다. 사회과학에서는 활동의 개념이 더 복잡합니다.

이것이 인간 존재의 방식이다. 이것은 환경과 그 변화에 대한 사람의 적응입니다.

모든 생명체는 환경과 상호작용합니다. 그러나 인간은 다른 생명체와는 달리 자연 조건에 적응할 뿐만 아니라 자신의 필요를 충족시키고 목표를 달성하기 위해 자연과 그 과정을 변화시킵니다.

인간 활동의 구조에서 구별해야 할 것은 다음 요소:

    주제 - 활동을 수행하는 사람

    객체(object) - 활동이 직접적으로 목표로 하는 것

    목표는 활동 결과의 정신 모델입니다. 이것이 바로 인간 활동과 동물 행동을 구별하는 것입니다.

    목표를 달성하는 것을 의미합니다.

    성과 결과.

활동은 다양한 형태로 나타나며, 역사가 진행됨에 따라 활동의 형태와 종류도 점점 다양해진다. 사회적 관계는 사회적으로 중요한 다양한 활동을 기반으로 형성됩니다.

가장 밝은 부분 다음 활동.

    실천적(물질적) 활동- 자연과 사회를 변화시키는 것을 목표로합니다. 이는 차례로 다음과 같이 나뉩니다.

    영적 활동- 사람들의 의식을 바꾸는 것. 이는 차례로 다음과 같이 나뉩니다.

이러한 모든 활동은 밀접하게 상호 연결되어 있습니다. 예를 들어, 개혁 실행(사회 변혁 활동)에 앞서 국가에 미칠 수 있는 결과에 대한 분석(예측 활동)이 선행되어야 합니다.

활동 유형 외에도 형태도 구별됩니다. 활동의 형태는 인지, 의사소통, 일, 놀이, 학습, 창의성입니다.

다른 모든 것을 결정하는 주요 활동 형태는 노동입니다. 실질적으로 유용한 결과를 달성하기 위한 일종의 인간 활동입니다. 노동은 필요성의 영향을 받아 수행되며 주변 세계의 물건을 변화시켜 사람들의 다양하고 다양한 요구를 충족시키는 제품으로 바꾸는 목표를 가지고 있습니다.

작업 활동의 특징은 동기의 독창성입니다. 작업은 항상 프로그래밍되고 미리 예상된 결과를 달성하는 것을 목표로 합니다. 업무에서 성공하려면 기술, 지식, 기술이 필요합니다. 모든 작업 활동에서 참가자는 특정 문제를 해결하고 행동을 계획하며 결과를 예상합니다. 가장 좋은 예를 들어보면, 주도성과 창의성 없이는 일을 할 수 없습니다.

이는 질적으로 새로운 것, 이전에 존재하지 않았던 것을 생성하는 활동입니다. 문화, 과학, 정치에서 창의성의 중요성은 시대의 요구에 부응하는 결과의 근본적인 참신함을 특징으로 합니다.

창의성은 다면적이다. 그것은 아름다움의 법칙에 따른 세상의 변화와 주관적인 창의적 계획, 변덕, 예술적, 과학적 상상력, 환상, 진실의 우화적 표현과 관련된 객관적인 기반을 가지고 있습니다. 창의성은 항상 성격의 발달, 영적 성장 및 향상과 관련이 있습니다. 현대 과학은 모든 사람이 어느 정도 창의력을 발휘할 수 있는 능력을 가지고 있음을 인정합니다.

사람의 필요와 동기 사이에는 연관성이 있습니다. - 이는 욕구 충족과 관련된 활동의 동기입니다.

이것은 인체를 유지하고 영적 특성을 발전시키는 데 필요한 것에 대해 사람이 경험하고 실현하는 필요성입니다.

인간의 욕구는 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

생물학적, 사회적, 이상적인 요구는 서로 연결되어 있습니다. 대부분의 사람들에게는 사회적 요구가 이상적인 요구보다 우세합니다. 지식에 대한 욕구는 종종 직업을 얻고, 사회에서 합당한 위치를 차지하고, 물질적 필요 없이 살기 위한 수단으로 작용합니다. 동시에 천재, 위대한 과학자, 작가, 창조자, 위대한 정치인 및 장군 사이에서는 이상적인 욕구가 종종 그들의 삶을 주도하는 욕구로 작용합니다.

"성격"의 개념. 성격의 사회화

종종 "사람", "개인", "성격"이라는 용어는 과학 및 소설 문헌에서 의미가 가까운 것으로 사용됩니다. 그러나 사회과학의 관점에서 보면 각 개념에는 고유한 특성이 있습니다.

물고기, 새, 뱀 등과 달리 지구상의 생명체 유형 중 하나입니다. 이 개념은 우리를 동물계와 구별하는 모든 사람에게 내재된 보편적인 능력을 나타냅니다.

인류의 개인 대표자이자 사회적, 정신적 특성을 지닌 사람입니다.

이것은 특정 개인의 자연적 특성과 사회적 특성의 독특한 조합입니다.

이것은 사회적 자질을 지닌 개인입니다. "성격"의 개념은 사람의 삶의 사회적 시작, 사람이 사회적 연결, 사회 제도, 문화에서 깨닫는 속성 및 자질을 특징 짓는 데 도움이 됩니다. 사회생활에서, 다른 사람들과 상호작용하는 과정에서. "성격"의 개념은 사회 관계 시스템에서 개인의 사회적 지위, 위치 및 역할을 특징으로합니다.

역사적으로 인간은 원래 무리동물, 부족생물로 존재했습니다. 사회적 요인이 발달하면서 개인은 고립되고 성격이 형성되기 시작합니다. 개인의 인간 발달에서도 비슷한 과정이 일어납니다. 처음에 아이는 단순히 본능과 반사 신경만 갖고 있는 생물학적 존재일 뿐입니다. 그러나 인류의 사회적 경험을 발전시키고 동화시키면서 점차 인격으로 변해간다. 따라서 개인 원칙은 타고난 것이 아닙니다. 사람은 태어날 때부터 성격으로 발전하고 개인 원칙을 더욱 발전시키기 위한 전제 조건만 부여됩니다.

"성격"이라는 개념은 개인의 사회적 속성과 불가분의 관계가 있습니다. 사람은 유기체로 태어나 인격체로 형성된다. 성격은 사회 밖에서 형성되지 않습니다.

개인이 성격으로 형성되는 동안 개인의 사회적 경험 동화는 사회화의 개념과 관련이 있습니다.

이것이 개인이 사회에 진입하는 과정, 완전한 '사회적 존재'로 형성되는 과정이다. 사회화에는 다음이 포함됩니다.

    개인의 훈련 및 교육;

    다른 사람들과의 상호작용;

    문화적 가치와 사회 규범을 습득합니다.

    특정 권리, 책임, 견해, 습관의 획득;

    공동 사회 활동 유형을 마스터합니다.

    사회에서 자신의 자리를 찾는 것.

사회화의 필요성은 사회적 자질이 유전되는 것이 아니라 획득되고 발전된다는 사실 때문입니다. 사회화에는 개인 자신의 적극적인 참여가 필요합니다.

사회화 과정은 유년기, 청소년기, 성숙기, 노년기 등 생활주기라고도 하는 특정 단계를 거칩니다.

유년기와 청소년기와 관련된 일차(초기 또는 초기) 사회화. 그것은 세계와 인간 관계의 본질에 대한 초기 아이디어의 개발과 함께 일반적인 문화 지식의 습득과 관련이 있습니다. 초기 사회화의 별도 단계는 청소년기입니다. 이 연령대의 특별한 갈등 가능성은 아동의 능력과 능력이 그에게 규정된 행동의 규칙과 한계를 크게 초과한다는 사실 때문입니다.

성숙 단계와 관련됨 2차(계속) 사회화. 그 본질은 특별한 지식과 기술의 숙달입니다. 직업을 얻는 것. 이 단계에서는 개인의 사회적 접촉과 사회적 역할의 범위가 확장됩니다.

사회화의 세 번째 단계는 조건부로 퇴직 연령의 시작 또는 노동 능력 상실과 관련됩니다. 정규직 노동과정에서 배제됨에 따라 생활방식의 변화가 특징이다.

사회화 과정은 '도우미'를 통해 수행됩니다. 이들은 사회화에 중요한 영향을 미치는 사람과 기관입니다. 이러한 "도우미"를 "도우미"라고 합니다. 사회화의 대리인. 인생 여정의 각 단계에는 고유한 사회화 주체가 있습니다.

1차 사회화 시기의 주체는 가족이다. 3~8년 동안 사회화 주체의 범위가 크게 확장됩니다. 이들은 교육 기관, 유치원 기관, 친구 및 아동을 둘러싼 기타 사람들입니다. 사회화의 가장 중요한 주체는 학교이다. 학교에서 아이들은 팀으로 일하는 법, 자신의 필요를 다른 아이들의 이익과 연관시키는 법, 공공 관리 구조(교사, 교장, 이사 등에 대한 종속)의 일부가 되는 기술을 개발합니다.

'공식적인' 조직과 함께 또래 집단은 어린이와 청소년을 위한 사회화의 주체이며, 이들의 영향력은 종종 가족의 영향력보다 더 큽니다. 따라서 아이의 환경에 있는 개인은 부모보다 더 큰 권위를 가질 수 있습니다. 미디어, 특히 텔레비전은 현대 사회에서 사회화의 주체로서 매우 중요하며, 점점 더 많은 새로운 역할 모델(영화 영웅, 쇼 비즈니스 스타, 광고 캐릭터 등)을 배포하고 복제합니다. 텔레비전은 행동, 생활 방식 및 삶의 목표에 대한 특정 표준을 부과합니다. 그러한 영향은 종종 어린이의 의식을 변형시키고, 삶의 우선순위에 부정적인 영향을 미치며, 노년층과의 갈등으로 이어집니다.

사회화의 결과 중 하나는 특정 사회적 지위를 획득하고 해당 사회적 역할을 개발하는 것입니다.

사회적 지위와 사회적 역할

다른 개인과 상호 작용하는 과정에서 각 사람은 자신의 사회적 지위를 결정하는 특정 사회적 기능을 수행합니다.

사회적 지위- 성별, 연령, 교육, 결혼 여부 및 직업에 따라 사회에서 개인의 위치입니다.

가장 밝은 부분 두 가지 유형의 사회적 지위.

또한 구별 개인 상태- 소그룹(학교 수업, 야드 회사, 스포츠 팀 등)에서 개인의 위치입니다. 개인 상태는 사람에 대한 주변의 친숙한 사람들의 태도에 의해 결정됩니다.

모든 사회에는 지위의 계층이 있습니다. 사회가 개인의 지위나 공적 지위에 대해 부여하는 평가를 가리킨다. 사회적 명성. 상태 계층 구조는 다음 두 가지 요소의 영향을 받아 형성됩니다.

    1) 개인이 수행하는 사회적 기능의 실제 유용성

    2) 특정 사회의 특징적인 가치 체계.

사회적 지위는 개인의 행동에 직접적인 영향을 미칩니다. 각 지위 위치는 이 위치를 차지하는 모든 사람이 규범적으로 승인하고 기대하는 특정 행동 패턴에 해당합니다. 이러한 행동 패턴을 사회적 역할이라고 합니다.

사회적 역할- 이는 개인(또는 그룹)이 하나 또는 다른 사회적 지위에 따라 수행해야 하는 특정 행동입니다.

각 사회의 이러한 역할 행동은 일반적으로 수용되는 규범에 따라 결정됩니다. 다양한 문서(규칙, 헌장, 법률)에는 다양한 규범이 명시되어 있습니다.

지위와 역할의 차이를 소위 지위-역할 갈등. 이 경우 사회는 위반자에게 특정 제재를 가합니다. 예를 들어, '어머니'라는 지위를 가진 여성이 자녀에 대한 의무를 다하지 않고 아이를 제대로 돌보지 않는다면 사회는 그녀에게 공개적인 비난, '친권박탈' 등의 제재를 가할 수 있다.

각 사람은 하나가 아니라 사회에서 수행하는 사회적 역할 전체를 가지고 있습니다. 이러한 사회적 역할의 집합을 다음과 같이 부른다. 역할 시스템. 다양한 인간 상태와 각 상태와 관련된 다양한 행동은 다양한 역할 세트로 이어집니다.

개인의 행동은 주로 그가 차지하는 지위와 사회에서 수행하는 역할에 의해 결정된다는 사실에도 불구하고 개인은 자율성과 특정 선택의 자유를 유지합니다. 개인은 자신의 계획을 더 잘 실행하고 자신의 능력을 가장 효과적으로 사용할 수 있도록 다양한 사회적 지위와 역할 중에서 선택할 수 있는 기회를 갖습니다. 모든 역할 처방은 인간 행동의 일반적인 패턴만을 설명하며 구현 방법을 선택할 수 있는 기회를 제공합니다.

다양한 형태로 나타나는 개인의 자유는 현대 사회에서 문명화된 인류의 가장 중요한 가치입니다. 자유에 대한 열망, 전제정치의 족쇄로부터의 해방은 인류 역사 전체에 스며들어 있습니다. 인간의 자아실현을 위한 자유의 중요성은 논쟁의 여지가 없습니다. 사람들은 자신의 활동 목표를 결정하고 이러한 목표를 달성하기 위한 수단을 선택하는 데 상당한 자유를 누리고 있습니다.

자유는 특별한 철학적 범주입니다. 독일의 위대한 철학자 G. 헤겔(G. Hegel)이 썼듯이, “자유는 의식적인 필요성입니다.” 이 진술에는 사람이 이러한 필요성을 이해하지 못하고 깨닫지 못하면 그 사람의 노예라는 생각이 포함되어 있습니다. 그것이 실현되면 그 사람은 "문제에 대한 지식을 가지고"결정을 내릴 수 있는 능력을 얻게 됩니다. 이것이 바로 그의 자유 의지가 표현되는 곳입니다. 즉, 진정으로 자유로운 사람은 순간적인 기분과 열정의 노예가 되지 않을 것입니다.

사람들이 아무리 자유를 위해 노력하더라도 절대적이고 무한한 자유는 있을 수 없다는 것을 알고 있습니다. 사람은 사회의 구성원이며 사회의 법률을 고려해야 할 의무가 있습니다. 왜냐하면 한 사람의 완전한 자유는 다른 사람과 관련하여 자의성을 의미하기 때문입니다.

따라서, 자유- 이것은 자신과 다른 사람의 세계를 창조하고 미래 세계의 이미지를 선택하는 사람의 능력입니다. 인간의 자유는 어떤 환경에서도 보존되며 선택하는 능력으로 표현됩니다.

자유와 밀접한 관련이 있는 개념이다. 인간의 책임.

책임은 자유의 일부입니다. 사람이 자신의 활동 수단을 선택하여 자유롭게 행동하면 그 결과에 대한 책임이 있습니다. 책임은 자유의 필수 구성 요소이자 필수적인 부분입니다. 사람이 자신의 행동을 자유롭게 선택할 수 있다면, 자신의 선택에 책임을 져야 합니다.

세계인권선언은 모든 사람이 자신의 권리와 자유를 행사함에 있어 타인의 권리를 인정하고 존중할 수 있도록 고안된 제한만 적용받아야 한다고 명시하고 있습니다. 사람은 완전히 자유로울 수 없습니다. 그리고 여기에서 제한하는 것 중 하나는 다른 사람들의 권리와 자유입니다.

보안 질문

    인류의 기원에 관해 어떤 이론을 알고 있나요?

    인간의 형성은 어떤 방향으로 이루어졌습니까?

    “인간의 생물사회적 본질”이라는 표현을 설명하세요.

    사람과 동물을 구별하는 특징은 무엇입니까?

    '사람', '개인', '인격'의 개념은 어떻게 다른가요?

    성격은 왜 사회에서만 형성되는가?

    사회적 지위란 무엇인가?

    사회는 사회적 역할 위반자에게 어떻게 반응합니까?

    당신은 어떤 수준과 유형의 세계관을 알고 있습니까?

    G. Hegel의 문구를 설명하십시오: "자유는 의식적인 필요성입니다."