Diterjemahkan dari bahasa Yunani “τρόπος”, trope berarti “revolusi”. Apa arti kiasan dalam sastra? Definisi diambil dari kamus S.I. Ozhegova mengatakan: kiasan adalah kata atau kiasan dalam arti kiasan dan alegoris. Jadi, kita berurusan dengan pemindahan makna konsep dari satu kata ke kata lain.
Pembentukan kiasan dalam konteks sejarah
Pengalihan makna menjadi mungkin karena adanya polisemi konsep-konsep tertentu, yang pada gilirannya ditentukan oleh perkembangan spesifik kosakata bahasa tersebut. Jadi, misalnya, kita dapat dengan mudah menelusuri etimologi kata “desa” - dari “kayu”, yaitu menunjukkan bahan bangunan yang terbuat dari kayu.
Namun, menemukan arti aslinya dengan kata lain - misalnya seperti “terima kasih” (arti asli: “Tuhan selamatkan”) atau kata “beruang” (“Tahu, tahu di mana madu itu berada”) - lebih sulit.
Selain itu, beberapa kata mungkin mempertahankan ejaan dan ejaannya, tetapi mengubah maknanya. Misalnya, konsep “setiap orang”, yang dipahami dalam persepsi modern sebagai pedagang (yaitu dibatasi oleh kepentingan material dan konsumen). Dalam bahasa aslinya, konsep ini tidak ada hubungannya dengan nilai-nilai kemanusiaan - konsep ini menunjukkan wilayah tempat tinggal: “penduduk perkotaan”, “penduduk pedesaan”, yaitu menunjuk penduduk suatu daerah tertentu.
Jalan dalam sastra. Arti primer dan sekunder dari kata tersebut
Sebuah kata dapat berubah makna aslinya tidak hanya dalam jangka waktu yang lama, dalam konteks konteks sosio-historis. Ada juga kasus ketika perubahan arti sebuah kata disebabkan oleh situasi tertentu. Misalnya, dalam frasa “api sedang menyala” tidak ada kiasan, karena api adalah fenomena realitas, dan pembakaran adalah sifat yang melekat, suatu sifat. Sifat-sifat seperti ini biasa disebut primer (dasar).
Mari kita ambil contoh lain untuk perbandingan:
“Timur terbakar dengan fajar baru”
(A.S. Pushkin, “Poltava”).
Dalam hal ini, kita tidak berbicara tentang fenomena pembakaran langsung - konsep ini digunakan dalam arti kecerahan, warna-warni. Artinya, warna fajar menyerupai api dalam warna dan saturasi (yang darinya sifat "terbakar" dipinjam). Oleh karena itu, kita mengamati penggantian makna langsung dari konsep “terbakar” dengan makna tidak langsung, yang diperoleh sebagai hasil hubungan asosiatif di antara keduanya. Dalam kritik sastra, hal ini disebut properti sekunder (yang dapat dipindahtangankan).
Dengan demikian, berkat jejaknya, fenomena realitas di sekitarnya dapat memperoleh sifat-sifat baru, muncul dari sisi yang tidak biasa, dan terlihat lebih hidup dan ekspresif. Jenis kiasan utama dalam sastra adalah sebagai berikut: julukan, perbandingan, metonimi, metafora, litotes, hiperbola, alegori, personifikasi, sinekdoke, perifrase, dll. Berbagai jenis kiasan dapat digunakan dalam karya yang sama. Juga, dalam beberapa kasus, jalur campuran terjadi - semacam "perpaduan" dari beberapa jenis.
Mari kita lihat beberapa kiasan paling umum dalam literatur dengan contoh.
Julukan
Julukan (diterjemahkan dari bahasa Yunani "epitheton" - terlampir) adalah definisi puitis. Berbeda dengan definisi logis (bertujuan untuk menyoroti sifat-sifat dasar suatu objek yang membedakannya dari objek lain), julukan menunjukkan sifat-sifat konsep yang lebih bersyarat dan subjektif.
Misalnya, frasa “angin dingin” bukanlah sebuah julukan, karena kita berbicara tentang properti yang ada secara objektif dari suatu fenomena. Dalam hal ini, ini adalah suhu angin sebenarnya. Pada saat yang sama, kita tidak boleh mengartikan ungkapan “angin bertiup” secara harfiah. Sama seperti angin yang merupakan benda mati, maka ia tidak dapat “bertiup” dalam pengertian manusia. Ini hanya tentang menggerakkan udara.
Pada gilirannya, frasa “tatapan dingin” menciptakan definisi puitis, karena kita tidak berbicara tentang suhu pandangan yang nyata dan terukur, tetapi tentang persepsi subjektifnya dari luar. Dalam hal ini kita dapat berbicara tentang sebuah julukan.
Dengan demikian, definisi puitis selalu menambah ekspresi pada teks. Ini membuat teks lebih emosional, namun pada saat yang sama lebih subyektif.
Metafora
Kiasan dalam sastra tidak hanya berupa gambaran yang cerah dan penuh warna, tetapi juga bisa sangat tidak terduga dan tidak selalu jelas. Contoh serupa adalah jenis kiasan seperti metafora (Yunani “μεταφορά” - “transfer”). Metafora terjadi ketika suatu ekspresi digunakan dalam arti kiasan, agar menyerupai objek lain.
Apa kiasan dalam sastra yang sesuai dengan definisi ini? Misalnya:
“Menanam pakaian pelangi
Tersimpan jejak air mata surgawi”
(M.Yu. Lermontov, "Mtsyri").
Kesamaan yang digariskan oleh Lermontov jelas bagi pembaca awam mana pun dan tidak mengejutkan. Ketika penulis mengambil pengalaman yang lebih subjektif sebagai dasar, yang bukan merupakan karakteristik dari setiap kesadaran, metaforanya mungkin terlihat sangat tidak terduga:
"Langit lebih putih dari kertas"
berubah menjadi merah muda di barat,
seolah-olah mereka sedang melipat bendera kusut di sana,
menyortir slogan ke dalam gudang"
(I.A. Brodsky “Senja. Salju..”).
Perbandingan
L.N. Tolstoy memilih perbandingan sebagai salah satu cara deskripsi paling alami dalam sastra. Perbandingan sebagai kiasan artistik mengandung makna perbandingan dua objek/fenomena atau lebih untuk memperjelas salah satu objek/fenomena melalui sifat-sifat objek/fenomena lainnya. Kiasan serupa sangat sering ditemukan dalam literatur:
“Stasiun, kotak tahan api.
Perpisahanku, pertemuan dan perpisahanku"
(B.L. Pasternak, “Stasiun”);
“Itu menghantam seperti bom,
menganggapnya seperti landak,
seperti pisau bermata dua…”
(V.V. Mayakovsky “Puisi tentang paspor Soviet”).
Tokoh dan kiasan dalam karya sastra cenderung mempunyai struktur komposit. Perbandingan, pada gilirannya, juga memiliki subtipe tertentu:
- dibentuk dengan menggunakan kata sifat/kata keterangan dalam bentuk perbandingan;
- menggunakan frasa dengan kata sambung “persis”, “seolah-olah”, “seolah-olah”, “seolah-olah”, dll.;
- menggunakan frasa dengan kata sifat “serupa”, “mengingatkan”, “serupa”, dll.
Selain itu, perbandingan dapat bersifat sederhana (bila perbandingan dilakukan berdasarkan satu ciri) dan diperluas (perbandingan berdasarkan sejumlah ciri).
Hiperbola
Melambangkan nilai dan sifat suatu benda yang dilebih-lebihkan. “..Di sana ada Gadis Laut yang paling berbahaya, bermata besar, berekor, licin, jahat dan menggoda” (T. N. Tolstaya, “Malam”). Ini sama sekali bukan deskripsi monster laut - ini adalah bagaimana karakter utama, Alexei Petrovich, melihat tetangganya di apartemen komunal.
Teknik hiperbolisasi dapat digunakan untuk mengejek sesuatu, atau untuk meningkatkan efek fitur tertentu - dalam hal apa pun, penggunaan hiperbola membuat teks lebih kaya secara emosional. Jadi, Tolstaya bisa memberikan gambaran standar tentang gadis yang merupakan tetangga pahlawannya (tinggi badan, warna rambut, ekspresi wajah, dll), yang pada gilirannya akan membentuk gambaran yang lebih spesifik pada pembaca. Namun, narasi dalam cerita “Malam” diceritakan terutama dari pahlawan itu sendiri, Alexei Petrovich, yang perkembangan mentalnya tidak sesuai dengan usia orang dewasa. Dia melihat segala sesuatu melalui mata seorang anak kecil.
Alexei Petrovich memiliki visi khususnya sendiri tentang dunia di sekitarnya dengan semua gambar, suara, baunya. Ini bukanlah dunia yang biasa kita kunjungi - ini adalah semacam perpaduan antara bahaya dan keajaiban, warna-warna cerah di siang hari dan kegelapan malam yang menakutkan. Rumah bagi Alexei Petrovich adalah kapal besar yang memulai perjalanan berbahaya. Kapal itu diperintah oleh ibu - yang agung dan bijaksana - satu-satunya benteng Alexei Petrovich di dunia ini.
Berkat teknik hiperbolisasi yang digunakan Tolstoy dalam cerita “Malam”, pembaca juga mendapat kesempatan untuk melihat dunia melalui sudut pandang seorang anak, untuk menemukan sisi realitas yang asing.
litotes
Kebalikan dari hiperbola adalah teknik litotes (atau hiperbola terbalik), yang terdiri dari meremehkan sifat-sifat objek dan fenomena secara berlebihan. Misalnya, “anak kecil”, “kucing menangis”, dll. Oleh karena itu, kiasan dalam sastra seperti litotes dan hiperbola ditujukan pada penyimpangan yang signifikan terhadap kualitas suatu objek dalam satu arah atau lainnya dari norma.
Pengejawantahan
“Sinar itu melesat di sepanjang dinding,
Dan kemudian dia meluncur ke atasku.
“Tidak ada,” sepertinya dia berbisik, “
Mari kita duduk diam!”
(E.A. Blaginina, “Ibu sedang tidur..”).
Teknik ini menjadi sangat populer dalam dongeng dan fabel. Misalnya, dalam drama “Kerajaan Cermin Bengkok” (V.G. Gubarev), gadis itu berbicara kepada cermin seolah-olah itu adalah makhluk hidup. Dalam dongeng G.-H. Andersen kerap “menghidupkan” berbagai objek. Mereka berkomunikasi, bertengkar, mengeluh - secara umum, mereka mulai menjalani kehidupan mereka sendiri: mainan (“Piggy Bank”), kacang polong (“Lima dari Satu Pod”), papan tulis, buku catatan (“Ole-Lukoie”), sebuah koin (“ Koin perak”), dll.
Pada gilirannya, dalam dongeng, benda mati memperoleh sifat-sifat seseorang bersama dengan sifat buruknya: “Daun dan Akar”, “Ek dan Tebu” (I.A. Krylov); "Semangka", "Pyatak dan Rubel" (S.V. Mikhalkov), dll.
Kiasan sastra dalam sastra: masalah diferensiasi
Perlu juga dicatat bahwa kekhasan teknik artistik sangat beragam dan terkadang subjektif sehingga tidak selalu mungkin untuk membedakan dengan jelas jalur-jalur tertentu dalam sastra. Kebingungan sering muncul dengan contoh-contoh dari suatu karya tertentu karena kesesuaiannya dengan beberapa jenis kiasan pada waktu yang bersamaan. Misalnya, metafora dan perbandingan tidak selalu dapat dibedakan secara ketat. Situasi serupa diamati dengan metafora dan julukan.
Sementara itu, kritikus sastra dalam negeri A. N. Veselovsky mengidentifikasi subtipe seperti julukan-metafora. Sebaliknya, banyak peneliti, sebaliknya, menganggap julukan itu sebagai sejenis metafora. Permasalahan ini disebabkan karena beberapa jenis kiasan dalam karya sastra tidak memiliki batas pembedaan yang jelas.
Sarana bahasa yang halus dan ekspresif memungkinkan tidak hanya menyampaikan informasi, tetapi juga menyampaikan pemikiran dengan jelas dan meyakinkan. Sarana ekspresi leksikal membuat bahasa Rusia emosional dan penuh warna. Sarana stilistika ekspresif digunakan ketika diperlukan dampak emosional pada pendengar atau pembaca. Tidak mungkin membuat presentasi tentang diri Anda, produk, atau perusahaan tanpa menggunakan alat bahasa khusus.
Kata adalah dasar dari ekspresi visual ucapan. Banyak kata yang sering digunakan tidak hanya dalam arti leksikal langsungnya. Ciri-ciri hewan dialihkan ke gambaran penampilan atau perilaku seseorang - kikuk seperti beruang, pengecut seperti kelinci. Polisemi (polisemi) adalah penggunaan suatu kata dalam arti yang berbeda.
Homonim adalah sekelompok kata dalam bahasa Rusia yang memiliki bunyi yang sama, tetapi pada saat yang sama membawa muatan semantik yang berbeda, dan berfungsi untuk menciptakan permainan bunyi dalam ucapan.
Jenis homonim:
- homograf - kata-kata ditulis dengan cara yang sama, berubah artinya tergantung pada penekanannya (kunci - kunci);
- Homofon - kata-kata berbeda dalam satu atau lebih huruf ketika ditulis, tetapi dianggap sama oleh telinga (buah - rakit);
- Homoform adalah kata-kata yang bunyinya sama, tetapi pada saat yang sama merujuk pada jenis kata yang berbeda (saya sedang terbang dengan pesawat - saya sedang mengobati pilek).
Permainan kata-kata digunakan untuk memberikan makna yang lucu dan menyindir pada pidato; kata-kata tersebut menyampaikan sarkasme dengan baik. Mereka didasarkan pada kesamaan bunyi kata-kata atau poliseminya.
Sinonim - menggambarkan konsep yang sama dari sisi yang berbeda, memiliki muatan semantik dan pewarnaan gaya yang berbeda. Tanpa sinonim, mustahil untuk menyusun frasa yang jelas dan kiasan;
Jenis sinonim:
- lengkap - identik artinya, digunakan dalam situasi yang sama;
- semantik (bermakna) - dirancang untuk memberi warna pada kata-kata (percakapan);
- gaya bahasa - memiliki arti yang sama, tetapi pada saat yang sama berhubungan dengan gaya bicara yang berbeda (jari);
- gaya semantik - memiliki konotasi makna yang berbeda, berhubungan dengan gaya bicara yang berbeda (membuat - ceroboh);
- kontekstual (penulis) - digunakan dalam konteks yang digunakan untuk deskripsi seseorang atau peristiwa yang lebih berwarna dan beragam.
Antonim adalah kata-kata yang mempunyai makna leksikal yang berlawanan dan merujuk pada bagian ujaran yang sama. Memungkinkan Anda membuat frasa yang cerah dan ekspresif.
Trope adalah kata-kata dalam bahasa Rusia yang digunakan dalam arti kiasan. Mereka memberikan gambaran pidato dan karya, ekspresif, dirancang untuk menyampaikan emosi, dan menciptakan kembali gambar dengan jelas.
Mendefinisikan Tropis
| Definisi | |
| Alegori | Kata-kata dan ungkapan alegoris yang menyampaikan esensi dan ciri-ciri utama suatu gambar tertentu. Sering digunakan dalam dongeng. |
| Hiperbola | Artistik yang berlebihan. Memungkinkan Anda mendeskripsikan properti, peristiwa, tanda dengan jelas. |
| Fantastis | Teknik tersebut digunakan untuk menggambarkan keburukan masyarakat secara satir. |
| Ironi | Trope yang dirancang untuk menyembunyikan makna sebenarnya dari sebuah ekspresi melalui sedikit ejekan. |
| litotes | Kebalikan dari hiperbola adalah sifat dan kualitas suatu benda sengaja diremehkan. |
| Pengejawantahan | Suatu teknik di mana benda mati dikaitkan dengan kualitas makhluk hidup. |
| Oksimoron | Koneksi konsep-konsep yang tidak kompatibel dalam satu kalimat (jiwa mati). |
| Mengatakan dgn kata lain | Deskripsi barang. Seseorang, suatu peristiwa tanpa nama pasti. |
| Sinekdoke | Deskripsi keseluruhan melalui bagian. Citra seseorang diciptakan kembali dengan mendeskripsikan pakaian dan penampilan. |
| Perbandingan | Bedanya dengan metafora adalah ada yang diperbandingkan dan ada yang dibandingkan. Sebagai perbandingan, sering kali terdapat konjungsi – seolah-olah. |
| Julukan | Definisi kiasan yang paling umum. Kata sifat tidak selalu digunakan untuk julukan. |
Metafora adalah perbandingan tersembunyi, penggunaan kata benda dan kata kerja dalam arti kiasan. Selalu tidak ada subjek perbandingan, tetapi ada sesuatu yang dapat dibandingkan. Ada metafora pendek dan panjang. Metafora ditujukan untuk perbandingan eksternal objek atau fenomena.
Metonimi adalah perbandingan objek yang tersembunyi berdasarkan kesamaan internal. Ini membedakan kiasan ini dari metafora.
Sarana ekspresi sintaksis
Gaya (retoris) - kiasan dirancang untuk meningkatkan ekspresi ucapan dan karya seni.
Jenis figur gaya
| Nama struktur sintaksis | Keterangan |
| Anafora | Menggunakan konstruksi sintaksis yang sama di awal kalimat yang berdekatan. Memungkinkan Anda menyorot bagian teks atau kalimat secara logis. |
| Epifora | Menggunakan kata dan ungkapan yang sama di akhir kalimat yang berdekatan. Kiasan seperti itu menambah emosi pada teks dan memungkinkan Anda menyampaikan intonasi dengan jelas. |
| Paralelisme | Membangun kalimat yang berdekatan dalam bentuk yang sama. Sering digunakan untuk memperkuat seruan atau pertanyaan retoris. |
| Elipsis | Pengecualian yang disengaja dari anggota kalimat yang tersirat. Membuat pidato menjadi lebih hidup. |
| Gradasi | Setiap kata berikutnya dalam sebuah kalimat memperkuat arti kata sebelumnya. |
| Pembalikan | Susunan kata dalam sebuah kalimat tidak berurutan. Teknik ini memungkinkan Anda untuk meningkatkan ekspresi ucapan. Berikan arti baru pada frasa tersebut. |
| Bawaan | Pernyataan yang sengaja diremehkan dalam teks. Dirancang untuk membangkitkan perasaan dan pikiran yang mendalam pada pembaca. |
| Banding retoris | Referensi yang tegas pada seseorang atau benda mati. |
| Pertanyaan retoris | Pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban, tugasnya adalah menarik perhatian pembaca atau pendengar. |
| Seruan retoris | Majas khusus untuk menyampaikan ekspresi dan ketegangan tuturan. Mereka membuat teks menjadi emosional. Menarik perhatian pembaca atau pendengar. |
| Multi-Serikat | Pengulangan berulang-ulang dari konjungsi yang sama untuk meningkatkan ekspresifitas ucapan. |
| Keadaan tanpa kata sambung | Penghilangan konjungsi yang disengaja. Teknik ini memberikan dinamisme pidato. |
| Antitesis | Kontras yang tajam antara gambar dan konsep. Teknik ini digunakan untuk menciptakan kontras; mengungkapkan sikap pengarang terhadap peristiwa yang dideskripsikan. |
Kiasan, kiasan, sarana ekspresi stilistika, dan pernyataan fraseologis membuat pidato menjadi meyakinkan dan jelas. Ungkapan-ungkapan seperti itu sangat diperlukan dalam pidato publik, kampanye pemilu, rapat umum, dan presentasi. Dalam publikasi ilmiah dan pidato bisnis resmi, cara seperti itu tidak tepat - akurasi dan persuasif dalam kasus ini lebih penting daripada emosi.
Jalan (dari bahasa Yunani tropos - pergantian). Cukup banyak kata dan keseluruhan pergantian frasa yang sering digunakan bukan dalam maknanya sendiri, melainkan dalam arti kiasan, yaitu. bukan untuk mengungkapkan konsep yang mereka tunjuk, tetapi untuk mengungkapkan konsep lain yang mempunyai hubungan dengan yang pertama.
Dalam ungkapan: “seseorang tersenyum, - menangis, - membasuh dirinya,” semua kata digunakan dalam arti masing-masing; dalam ungkapan: “pagi tersenyum”, “hati menangis”, “bumi dibasuh”, kata kerjanya digunakan dalam arti kiasan, untuk menunjukkan tindakan dan keadaan alam, bukan manusia. Oleh karena itu, semua kata dan frasa yang digunakan dalam arti kiasan disebut kiasan (sarana kiasan). Mari kita lihat masing-masing lebih detail.
Alegori (dari bahasa Yunani allegoria - alegori) adalah alegori, gambaran ide abstrak melalui gambar relief yang konkrit. Alegori kuno sangat terkenal: salib adalah iman, timbangan adalah keadilan, pantat adalah kekikiran, jangkar adalah harapan, singa adalah kekuatan. Karakter dongeng dan fabel bersifat alegoris: mereka mengekspresikan properti yang didefinisikan secara ketat dan tidak memiliki ambiguitas dan misteri. Dalam sebuah alegori, lapisan eksternal dan objektif dari gambar, seperti dalam personifikasi, memainkan peran ilustratif; Misalnya: serigala (dalam dongeng) adalah alegori agresivitas, dan rubah adalah perwujudan kelicikan, keserakahan, dan tipu daya.
Metafora (dari bahasa Yunani metafora - transferensi) adalah salah satu kiasan utama pidato artistik (sastra), yang didasarkan pada perbandingan tanpa nama suatu objek dengan objek lain berdasarkan kesamaan, adanya karakteristik yang memungkinkannya. untuk dipertemukan. Misalnya: “hujan”, “jaringan seluler”, “karakter berat”, “minuman kesehatan”. Metafora, tentu saja, bukanlah perbandingan yang sederhana: metafora sudah membutuhkan tebakan, pemikiran mandiri, dan karya imajinasi dari seseorang. Ketika kita mengatakan bahwa “sebuah perahu membelah permukaan permukaan air yang seperti cermin,” ini adalah perbandingan yang jelas. Namun jika kita katakan lebih singkat, “cermin air” sudah merupakan metafora, dan julukan “permukaan cermin” adalah julukan metaforis yang digunakan dalam arti kiasan.
Personifikasi (prosopopoeia, personifikasi) - seperti alegori,
berdasarkan metafora. Dalam metafora, sifat-sifat benda hidup dipindahkan ke benda mati. Dengan mentransfer satu demi satu sifat-sifat benda hidup ke benda mati, kita secara bertahap, secara konvensional, menganimasikan benda tersebut. Pesan (transfer) gambaran utuh makhluk hidup pada benda mati disebut personifikasi. Misalnya: "penyihir berambut abu-abu" - musim dingin.
Metonimi (dari bahasa Yunani metonymia - penggantian nama) adalah kiasan di mana suatu konsep digantikan oleh konsep lain berdasarkan keterkaitan yang erat antar konsep tersebut. Ada hubungan yang erat, misalnya antara sebab dan akibat, alat dan akibat, pencipta dan ciptaannya, pemilik dan harta benda, materi dan benda yang dibuat darinya, kandungan dan isinya, dan sebagainya. Konsep-konsep yang ada dalam hubungan seperti itu digunakan dalam pidato, bukan yang lain. Contoh:
1. Penyebab dan bukan akibat: “api menghancurkan desa”;
2. Alat alih-alih tindakan: “pena yang sangat hidup!”;
4. Pemilik - properti: “tetangga terbakar!”;
5. Bahan - barang: "seluruh lemari ditempati oleh perak";
Litota (dari bahasa Yunani litotes - kesederhanaan) adalah kiasan yang menggambarkan pernyataan yang sengaja diremehkan. Misalnya: “seorang anak kecil”. Nama kedua litotes adalah meiosis. Kebalikan dari litotes adalah hiperbola.
Hiperbola (hiperbola Yunani - berlebihan) adalah jenis kiasan yang didasarkan pada berlebihan. Contoh: “lautan cinta”, “lautan kebahagiaan”.
Synecdoche (dari bahasa Yunani synekdoche - korelasi) adalah kiasan di mana satu konsep digantikan oleh konsep lain berdasarkan hubungan kuantitatif antar konsep. Ada hubungan kuantitatif antara: a) bagian dan keseluruhan; b) tunggal dan jamak; c) konsep pasti dan tidak terbatas; d) antara genus dan spesies. Ada juga antonomasia - jenis sinekdoke khusus, yang terdiri dari penggantian kata benda umum dengan kata benda yang tepat. Contoh: “dia benar-benar Chichikov (bajingan)”, dll.
Periphrasis (dari bahasa Yunani periphrasis - putaran bundaran, alegori) adalah sebuah kiasan, yang intinya adalah penggantian satu kata dengan ekspresi deskriptif yang menyampaikan arti kata tersebut. Misalnya: "ilmu termasyhur" - Newton, "raja binatang buas" - singa.
Ironi (dari bahasa Yunani eironeia - kepura-puraan) adalah sebuah kiasan, yang didasarkan pada penggunaan kata-kata yang disengaja, untuk mengungkapkan ejekan, dengan arti yang berlawanan dengan apa yang ingin dikatakan seseorang. Misalnya: mereka berkata kepada orang bodoh: “gadis pintar!”;
kepada anak yang suka bermain-main: “anak yang rendah hati!” Dalam struktur ironi, perlu untuk menyoroti sarkasme secara terpisah (dari bahasa Yunani sarkazo - merobek daging) - tingkat ironi tertinggi: ejekan pedas dikombinasikan dengan kemarahan atau penghinaan. Contoh: “walaupun hatimu adalah seorang algojo, menurutku kamu adalah orang yang baik!” Meski kelihatannya aneh, dalam konstruksi sarkasme ada juga bagian khusus yang disebut makian (dari bahasa Latin Akhir invectiva oratio - ucapan kasar) - ini adalah kecaman tajam, ejekan terhadap orang atau sekelompok orang sungguhan; itu, sebagaimana disebutkan di atas, adalah sejenis sindiran.
Dalam manual ini, kami sengaja tidak menyentuh topik figur stilistika bahasa artistik, karena, pertama, mereka dipelajari dalam kursus sastra dan kritik sastra dan merupakan atribut penting dari syair, sangat jarang digunakan dalam percakapan sehari-hari, dan kedua, bentuk jamaknya tidak memungkinkan mencakup keseluruhan konsep yang ada dalam kerangka mata kuliah budaya tutur yang disajikan.
° Soal ujian!
1. Ceritakan apa yang dimaksud dengan jejak dalam bahasa sastra?
2. Ada berapa jalur seni saat ini? Daftarkan mereka.
3. Apa yang dimaksud dengan alegori?
4. Apa nama kiasan utama pidato sastra? Beritahu kami secara detail tentang hal itu.
5. Trope manakah, bersama dengan alegori, yang didasarkan pada metafora?
6. Apa itu metonimi?
7. Bagaimana Anda menjelaskan apa itu meiosis dan apa kiasan kebalikannya?
8. Apa itu sinekdoke?
9. Bicara tentang perifrase.
10. Definisikan ironi dan sebutkan semua unit struktural yang terdapat dalam trope ini.
Konsep gambaran kata tersebut terkait dengan fenomena polisemi. Diketahui bahwa kata-kata yang hanya menyebutkan satu objek dianggap tidak ambigu (trotoar, trotoar, bus listrik, trem), dan kata-kata yang menunjukkan beberapa objek, fenomena realitas, mempunyai arti ganda. Polisemi sampai batas tertentu mencerminkan hubungan kompleks yang ada dalam kenyataan. Jadi, jika ada kemiripan lahiriah antar benda atau mempunyai ciri umum yang tersembunyi, jika menempati kedudukan yang sama dalam hubungannya dengan sesuatu, maka nama suatu benda dapat menjadi nama benda lain. Misalnya: jarum - menjahit, di pohon cemara, di landak; Chanterelle - binatang dan jamur; fleksibel buluh - fleksibel Manusia - fleksibel pikiran.
Arti pertama munculnya sebuah kata dalam suatu bahasa disebut langsung, dan yang berikutnya - portabel. Makna langsung berkaitan langsung dengan benda-benda tertentu yang namanya.
kiasan- transfer nama, yang terdiri dari fakta bahwa sebuah kata yang secara tradisional menamai satu objek (fenomena, proses, properti) digunakan dalam situasi bicara tertentu untuk menunjuk objek lain (fenomena, dll.). bahasa Rusia. Ensiklopedi. M., 1997.
Metafora didasarkan pada perpindahan nama dari suatu benda ke benda lain berdasarkan kemiripan benda tersebut. Sumber makna metaforis baru adalah perbandingan. Misalnya, bintang-bintang di mata bersinar(mata dibandingkan bintang); mata malam bersinar(bintang diibaratkan dengan mata). Metafora dibentuk dengan mentransfer sifat-sifat benda hidup ke benda mati (air mengalir, badai menangis) dan sebaliknya (cuaca berangin dan orang berangin). Ciri-ciri suatu objek dapat diubah menjadi ciri-ciri konsep abstrak (penilaian dangkal, janji kosong) dll.
Berbagai jenis kata dapat bertindak sebagai metafora: kata kerja, kata benda, kata sifat. Seringkali metafora digunakan dalam percakapan sehari-hari. Kita sering mendengar dan berkata: hujan, jam tangan baja, karakter besi, hubungan hangat, penglihatan tajam. Namun, metafora ini telah kehilangan gambarannya dan bersifat sehari-hari.
Metafora harus orisinal, tidak biasa, dan membangkitkan asosiasi emosional; dalam hal ini menghiasi ucapan, misalnya: Siluet hati merah berjatuhan dari pohon maple sepanjang hari.(N.Zabolotsky).
Banyaknya metafora mengalihkan perhatian pendengar dari isi pidato; perhatian audiens terfokus pada bentuk penyajiannya, dan bukan pada isinya.
Metonimi Berbeda dengan metafora, metafora didasarkan pada kedekatan. Jika dalam metafora dua objek atau fenomena yang mempunyai nama yang sama harus agak mirip satu sama lain, maka dalam metonimi dua objek atau fenomena yang mempunyai nama yang sama harus berdekatan. Kata bersebelahan dalam hal ini, mereka harus dipahami tidak hanya sebagai tetangga, tetapi lebih luas lagi - terkait erat satu sama lain.
Sinekdoke- kiasan, yang intinya adalah bahwa bagian itu disebut sebagai pengganti keseluruhan, yang digunakan sebagai pengganti bentuk jamak adalah yang tunggal, atau sebaliknya, yang digunakan sebagai ganti bagian adalah keseluruhan, yang digunakan sebagai pengganti yang tunggal adalah bentuk jamak. Misalnya: “Semua bendera akan datang mengunjungi kita” (A.S. Pushkin). Kata bendera(bagian) di sini berarti “negara” (keseluruhan).
Contoh penggunaan synecdoche adalah kata-kata M.A. Sholokhov tentang karakter orang Rusia. Menggunakan kata Manusia dan nama sendiri Ivan, penulis berarti seluruh rakyat:
Ivan Rusia yang simbolis adalah ini: seorang pria mengenakan mantel abu-abu, yang, tanpa ragu-ragu, memberikan potongan roti terakhir dan tiga puluh gram gula garis depan kepada seorang anak yatim piatu selama hari-hari perang yang mengerikan, seorang pria yang tanpa pamrih menutupi rekannya dengan tubuhnya, menyelamatkannya dari kematian yang tak terhindarkan , seorang pria yang, sambil mengertakkan gigi, menanggung dan akan menanggung kesulitan dan kesulitan militer, melakukan suatu prestasi atas nama Tanah Air.
Nama bagus Ivan!
Perbandingan. Ini adalah ekspresi kiasan yang didasarkan pada perbandingan dua objek atau keadaan yang memiliki ciri yang sama. Perbandingan mengandaikan adanya tiga data: pertama, apa yang dibandingkan (“objek”), kedua, dengan apa yang dibandingkan (“gambar”), ketiga, atas dasar apa sesuatu dibandingkan dengan yang lain (“tanda”). . Misalnya: Fakta adalah suasana seorang ilmuwan(DI.N.Pavlov). Fakta (objek) dibandingkan dengan udara (gambar) atas dasar “penting, perlu bagi keberadaan”.
Perbandingan yang jelas dan ekspresif memberikan pidato puisi yang istimewa. Kesan yang sangat berbeda dihasilkan oleh perbandingan, yang karena sering digunakan, telah kehilangan gambarannya dan berubah menjadi klise ucapan. Ekspresi umum seperti itu tidak mungkin membangkitkan emosi positif pada siapa pun: berani seperti singa; pengecut seperti kelinci; dipantulkan seperti di cermin dll.
Julukan - definisi artistik. Mereka memungkinkan Anda untuk lebih jelas mengkarakterisasi sifat-sifat, kualitas suatu objek atau fenomena dan dengan demikian memperkaya isi pernyataan. Harap perhatikan julukan ekspresif apa yang ditemukan A.E. Fersman menggambarkan keindahan dan kemegahan batu hijau:
Dalam literatur ilmiah, tiga jenis julukan biasanya dibedakan: linguistik umum (terus-menerus digunakan dalam bahasa sastra, memiliki hubungan yang stabil dengan kata tertentu, kehilangan citranya: embun beku yang menggigit, malam yang tenang, lari cepat); puisi rakyat (digunakan dalam seni rakyat lisan, yang disebut julukan konstan: gadis merah, lapangan terbuka, kepala kecil liar); ditulis secara individu (dibuat oleh penulis, dibedakan berdasarkan orisinalitas, citraan, ketidakterdugaan rencana semantik yang dibandingkan: suasana hati selai jeruk(A.Chekhov), ketidakpedulian yang bodoh(D.Pisarev), kelembutan rasa ingin tahu dan penuh perhatian(N.Gumilev).
Hiperbola - suatu teknik tuturan ekspresif yang digunakan oleh pembicara untuk menciptakan dalam diri pendengar suatu gagasan yang berlebihan tentang pokok pembicaraan. Misalnya: kamu stroberi mereka sebesar kepalan tanganmu, kamu selalu terlambat, aku sudah memberitahumu ini ratusan kali. Hiperbola terutama merupakan ciri pidato sehari-hari dan artistik yang hidup, serta jurnalisme.
litotes- - teknik ekspresifitas ucapan, pernyataan yang sengaja meremehkan ukuran kecil subjek pidato: seorang pria kecil seukuran kuku jari tangan, dua inci dari pot, satu detik, dua langkah dari sini.
Pengejawantahan - perangkat gaya yang terdiri dari fakta bahwa benda mati, konsep abstrak, makhluk hidup yang tidak memiliki kesadaran dianggap berasal dari sifat, tindakan, dan perbuatan yang melekat pada seseorang: Beberapa petir menyambar, menyala secara berurutan,... Melakukan percakapan di antara mereka sendiri(Tyutchev); Waltz menyerukan harapan, terdengar... Dan berbicara dengan lantang ke hati(Polonsky). Personifikasi dibagi menjadi “linguistik” yang diakui secara umum: kesedihan mengambil alih, waktu berlalu dan kreatif, ditulis secara individual: Nevka sedang berayun di pagar, Tiba-tiba drum mulai berbicara(Zabolotsky).
Mengatakan dgn kata lain - mengganti nama satu kata yang biasa dari suatu objek, fenomena, orang, dll dengan frasa deskriptif, misalnya: ibu kota batu putih(Moskow), raja binatang buas(singa), penyanyi "Birch Calico"(Yesenin). Parafrase biasanya berisi penilaian terhadap yang dilambangkan, misalnya: bunga kehidupan(anak-anak), tikus kantor(resmi). Beberapa parafrase bisa menjadi klise: pekerja di ladang, hadiah dari laut. Mereka telah kehilangan gambarannya, dan hampir tidak dapat dianggap sebagai sarana ekspresi verbal.
Jadi, jalan setapak lakukan hal berikut fungsi: memberikan emosi pada ucapan (mencerminkan pandangan pribadi seseorang tentang dunia, mengungkapkan penilaian, perasaan ketika memahami dunia); visibilitas (berkontribusi pada refleksi visual dari gambaran dunia luar, dunia batin seseorang); berkontribusi pada refleksi orisinal realitas (menunjukkan objek dan fenomena dari sisi baru yang tidak terduga); memungkinkan kita untuk lebih memahami batin keadaan pembicara (penulis); membuat pidato menjadi menarik.
Kiasan- bentuk konstruksi sintaksis khusus yang meningkatkan dampak ucapan pada penerima.
Untuk meramaikan pidato, memberikan ekspresi dan perumpamaan emosional, teknik sintaksis gaya, yang disebut figur, digunakan. Ada figur yang struktur frasanya ditentukan oleh hubungan antara makna kata dan konsep di dalamnya: antitesis, gradasi; figur sintaksis yang mempunyai khasiat memudahkan mendengarkan, memahami dan menghafal ucapan: pengulangan, paralelisme, titik; bentuk-bentuk retorika yang digunakan sebagai metode dialog dialog monolog untuk menarik perhatian pendengar: seruan, pertanyaan retoris, kursus tanya jawab, dan lain-lain.
Antitesis - suatu teknik yang didasarkan pada perbandingan fenomena dan tanda yang berlawanan. Penilaian kata-kata mutiara, peribahasa, ucapan seringkali dibalut dalam bentuk antitesis: Belajar adalah cahaya, dan ketidaktahuan adalah kegelapan, Tidak akan ada kebahagiaan, tetapi kemalangan akan membantu, Saat datang, ia akan merespons, Kepalanya tebal, tetapi kepalanya kosong. Untuk membandingkan dua fenomena, dapat digunakan antonim - kata-kata yang memiliki arti berlawanan: terang - gelap, kebahagiaan - kemalangan, jika datang - akan merespons, tebal - kosong.
Sarana ekspresi yang berharga dalam pidato - inversi, yaitu mengubah urutan kata yang biasa dalam sebuah kalimat untuk tujuan semantik dan gaya. Jadi, jika suatu kata sifat ditempatkan bukan sebelum kata benda yang dirujuknya, tetapi setelahnya, maka hal ini meningkatkan makna definisi, karakteristik subjek. Berikut adalah contoh susunan kata tersebut: Dia jatuh cinta bukan hanya pada kenyataan, tapi juga pada kenyataan yang terus berkembang, kenyataan yang selalu baru dan tidak biasa. Untuk menarik perhatian pendengar pada salah satu anggota kalimat, digunakan berbagai macam permutasi, hingga menempatkan predikat dalam kalimat naratif di awal frasa, dan subjek di akhir. Misalnya: Pahlawan hari ini dihormati oleh seluruh tim; Betapapun sulitnya, kita harus melakukannya.
Gradasi - majas yang hakikatnya merupakan susunan beberapa unsur yang tercantum dalam tuturan (kata, frasa, frasa) menurut urutan maknanya (“gradasi menaik”) atau menurut urutan maknanya (“gradasi menurun”). Dengan makna “menambah” dan “menurunkan” kita memahami derajat ekspresi (ekspresi), kekuatan emosional, “ketegangan” suatu ekspresi (kata, frasa, frasa). Misalnya: Saya mohon, saya sangat mohon; Saya mohon padamu(gradasi menaik). Dunia yang mengerikan, asing, dan tidak sedap dipandang...(gradasi menurun). Gradasi, seperti halnya antitesis, sering ditemukan dalam cerita rakyat, yang menunjukkan universalitas tokoh retoris tersebut. Seringkali, untuk meningkatkan pernyataan, memberikan dinamisme ucapan, ritme tertentu, mereka menggunakan figur gaya seperti memutar ulang. Ada banyak bentuk pengulangan yang berbeda. Anafora(diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai “awal yang seragam”) adalah teknik di mana beberapa kalimat dimulai dengan kata atau kelompok kata yang sama. Misalnya: Itulah saatnya! Ini adalah moral kita! Kata-kata yang berulang mencakup satuan layanan, misalnya konjungsi dan partikel. Jadi, ulangi, partikel interogatif bukan? dalam penggalan ceramah A.E. Fersman meningkatkan warna intonasi ucapan dan menciptakan suasana emosional khusus: Bukankah (berlian buatan) memenuhi kualitas-kualitas ini lebih dari apa pun? Bukankah batu mulia itu sendiri merupakan lambang keteguhan, keteguhan, dan keabadian? Adakah yang lebih keras dari berlian yang bisa dibandingkan dengan kekuatan dan sifat tidak dapat dihancurkan dari bentuk karbon ini?
Sosok epifora- pengulangan elemen akhir dari frasa yang berurutan - lebih jarang dan kurang terlihat dalam karya pidato. Misalnya: saya ingin tahu, Mengapa saya menjadi anggota dewan tituler? Mengapa menjadi penasihat tituler? (A.Chekhov).
Paralelisme - struktur sintaksis yang sama dari kalimat-kalimat yang bertetangga, letak bagian-bagian kalimat yang serupa di dalamnya, misalnya:
Pepatah- pepatah rakyat pendek dengan isi yang membangun, pepatah rakyat.
Sifat umum dari peribahasa dan ucapan memungkinkan untuk mengungkapkan esensi pernyataan dalam bentuk kiasan dan sangat singkat. Ucapan rakyat juga diberikan untuk merumuskan ketentuan individu dari pernyataan tersebut.
Seringkali peribahasa dan ucapan berfungsi sebagai titik awal untuk memulai pidato, mengembangkan topik, mengungkapkan suatu posisi, atau merupakan kunci terakhir, kesimpulan, dan digunakan untuk merangkum apa yang telah dikatakan. Di sini, misalnya, D. Solzhenitsyn mengakhiri kuliah Nobelnya:
Dalam bahasa Rusia, peribahasa tentang kebenaran sangat populer. Mereka terus-menerus mengungkapkan pengalaman rakyat yang cukup sulit, dan terkadang secara mengejutkan:
SATU KATA KEBENARAN AKAN MENGUBAH SELURUH DUNIA.
Pepatah- ekspresi stabil pendek, sebagian besar bersifat kiasan, yang, tidak seperti peribahasa, bukan merupakan pernyataan lengkap. Amsal dan ucapan juga diberikan sebagai ilustrasi, paralel kiasan dengan apa yang diungkapkan. Penggunaan peribahasa dan ucapan ini memungkinkan Anda mengekspresikan pikiran dengan lebih jelas dan meyakinkan. Ilustrasi imajinatif diingat oleh pendengar sejak lama.
Untuk menciptakan kiasan dan emosionalitas ucapan, ungkapan bahasa Rusia digunakan. Komposisinya luar biasa kaya dan beragam serta memiliki kemungkinan gaya yang besar.
Fraseologi- ekspresi stabil dengan makna independen.
Fraseologi membantu untuk mengatakan banyak hal dalam beberapa kata, karena mereka tidak hanya mendefinisikan suatu objek, tetapi juga atributnya, tidak hanya suatu tindakan, tetapi juga keadaannya. Jadi, kombinasi yang stabil dalam skala besar tidak hanya berarti “kaya”, tetapi “kaya, mewah, tanpa kekurangan dana”. Fraseologi menutupi jejakmu artinya bukan sekedar “menghancurkan, melenyapkan sesuatu”, namun “menghilangkan, menghancurkan sesuatu yang dapat menjadi bukti akan sesuatu”. Fraseologi, yang maknanya ditentukan oleh asal usulnya, patut mendapat perhatian khusus. Memang, untuk memahami sifat menuduh dari unit fraseologis, misalnya, hadiah dari Danaan, kambing hitam, anda perlu mengetahui sejarah munculnya frase stabil. Mengapa hadiah dari Danaan -“hadiah berbahaya yang membawa kematian bagi mereka yang menerimanya”, bagaimana sejarah kemunculan unit fraseologis ini? Ungkapan tersebut diambil dari legenda Yunani tentang Perang Troya. “Orang-orang Danaan, setelah pengepungan Troy yang lama dan tidak berhasil, menggunakan cara yang licik: mereka membangun seekor kuda kayu besar, meninggalkannya di tembok Troy, dan mereka sendiri berpura-pura melayang. Unit fraseologis kuno berfungsi sebagai sarana penyampaian yang sangat baik ironi dan ejekan penulis. Fungsi ini dilakukan oleh revolusi: kerja keras Hercules, kuda Troya, kerja Sisyphean, kotak Pandora, antara Scylla dan Charybdis, kemenangan Pyrrhic, bahasa Aesopian, kekacauan Babilonia.
Fraseologi Tempat tidur Procrustean berasal dari julukan perampok Polypemon. Dalam mitologi Yunani dikatakan bahwa Procrustes menempatkan semua orang yang ditangkapnya di tempat tidurnya dan memotong kaki orang-orang yang tidak muat, dan merentangkan kaki orang-orang yang tempat tidurnya panjang. Tempat tidur Procrustean berarti “apa yang menjadi standar untuk sesuatu, sesuatu yang secara paksa disesuaikan atau disesuaikan.”
Kata-kata bersayap- ekspresi kiasan dan tepat, ucapan yang mulai digunakan secara umum. Asal usul ungkapan itu juga perlu diperhatikan kambing hitam. Itu ditemukan dalam Alkitab dan dikaitkan dengan ritual khusus di antara orang-orang Yahudi kuno yang menempatkan dosa seluruh orang di atas seekor kambing, itulah sebabnya ini adalah nama yang diberikan kepada seseorang yang bersalah atas kesalahan orang lain, yaitu bertanggung jawab terhadap orang lain
Harus diingat bahwa kebenaran ucapan kita, keakuratan bahasa, kejelasan rumusan, penggunaan istilah yang terampil, kata-kata asing, keberhasilan penggunaan sarana bahasa kiasan dan ekspresif, peribahasa dan ucapan, kata-kata semboyan, ekspresi fraseologis , kekayaan kosa kata individu meningkatkan efektivitas komunikasi, meningkatkan efektivitas kata-kata yang diucapkan. -
Fraseologi dan menangkap kata-kata
“lautan air mata”, “secepat kilat”, “secepat kilat”, “banyak sekali seperti pasir di tepi pantai”, “kita tidak bertemu satu sama lain selama seratus tahun!”, “laut [mabuk] setinggi lutut... [dan lu- wanita itu jungkir balik]”, “siapa pun yang mengingat hal-hal lama tidak akan terlihat! Dan siapa yang lupa, keduanya akan lupa!”
Contoh kuno
Beri aku titik tumpu dan aku akan menggerakkan bumi. Dos moipu sto, kai tan gan kinas Archimedes
Metafora hiperbolik dalam Injil
« Mengapa kamu melihat jerami di mata saudaramu, tetapi tidak memperhatikan batang kayu di matamu sendiri?» ( Matius 7:1-3). Dalam gambaran kiasan ini, orang yang kritis mengusulkan untuk mengambil jerami dari “mata” tetangganya. Kritikus ingin mengatakan bahwa tetangganya tidak melihat dengan jelas dan oleh karena itu tidak mampu menilai secara masuk akal, sedangkan kritikus sendiri dilarang menilai secara masuk akal dengan seluruh log.
Pada kesempatan lain Yesus mengutuk orang Farisi untuk apa mereka" pemandu yang buta, menyaring nyamuk, dan menelan unta» ( Matius 23:24). Selain itu, Yesus mengetahui bahwa orang Farisi menyaring anggur melalui kain. Para penegak aturan ini melakukan hal tersebut agar tidak sampai ada nyamuk yang tertelan secara tidak sengaja dan menjadi seremonial najis. Pada saat yang sama, secara kiasan, mereka menelan manusia unta, yang juga dianggap najis ( Im.11:4, 21-24).
“Iman sebesar biji sesawi [yang kecil]” yang dapat memindahkan gunung adalah sebuah cara untuk menekankan bahwa iman yang kecil sekalipun dapat berbuat banyak ( Matius 17:20). Seekor unta mencoba menembus lubang jarum - juga hiperbola Yesus Kristus, yang jelas menunjukkan betapa sulitnya orang kaya untuk memimpin gaya hidup materialistis, cobalah untuk melayani Tuhan ( Matius 19:24).
Klasik Marxisme
Benjolan apa, ya? Pria kecil yang berpengalaman!
- V.I.Lenin. Leo Tolstoy seperti cermin revolusi Rusia
Pengajaran Marx mahakuasa karena itu benar.
- V.I.Lenin. Tiga sumber dan tiga komponen Marxisme
Prosa
Ivan Nikiforovich, sebaliknya, memiliki celana dengan lipatan yang begitu lebar sehingga jika digelembungkan, seluruh halaman dengan lumbung dan bangunan dapat muat di dalamnya.
N.Gogol. Kisah bagaimana Ivan Ivanovich bertengkar dengan Ivan Nikiforovich
Sejuta topi Cossack tiba-tiba mengalir ke alun-alun. ...
...untuk satu gagang pedangku, mereka memberiku kawanan terbaik dan tiga ribu domba.
- N.Gogol. Taras Bulba
Dan pada saat itu juga, di sepanjang jalan, kurir, kurir, kurir... dapatkah Anda bayangkan, tiga puluh lima ribu kurir saja!
- N.Gogol. Auditor
Puisi, lagu
Dan bahkan jika saya seorang pria kulit hitam yang sudah lanjut usia,
dan kemudian tanpa putus asa dan kemalasan,
Saya akan belajar bahasa Rusia hanya karena
apa yang dia katakan kepada mereka? Lenin.
- Vladimir Mayakovsky. Vladimir Ilyich Lenin
Saya akan menjadi serigala
menggerogotinya
birokrasi.
Untuk mandat
tidak ada rasa hormat.
- Vladimir Mayakovsky. Puisi tentang paspor Soviet
Teman-teman, aku akan keluar menemui beruang tanpa rasa takut,
Jika saya bersama seorang teman, dan beruang itu tanpa teman.
Lagu dari film “In Secret to the Whole World.” rusa besar: V.Shainsky, kata-kata M.Tanich
Tentang pertemuan kita - apa yang bisa saya katakan,
Aku menunggunya, saat mereka menunggu bencana alam,
Tapi Anda dan saya segera mulai hidup,
Tanpa takut akan konsekuensi berbahaya! (2 kali)
…
Apa yang saya minta, saya langsung melakukannya,
Bagi saya setiap jam saya ingin melakukannya malam pengantin,
Karena kamu Saya melompat ke depan kereta,
Tapi alhamdulillah tidak sepenuhnya berhasil... (2 kali)
...Dan jika kamu menungguku tahun itu,
Ketika saya dikirim ke dacha
, -
Aku akan mencuri segalanya untukmu cakrawala
Dan dua bintang Kremlin untuk boot! (2 kali)
Dan aku bersumpah - aku akan menjadi bajingan terakhir! -
Jangan berbohong, jangan minum - dan saya akan memaafkan pengkhianatan itu!
Dan aku akan memberimu Teater Bolshoi
DAN Arena olahraga kecil
! (2 kali)
Tapi sekarang saya belum siap untuk pertemuan itu -
Aku takut padamu, aku takut pada malam yang intim,
Seperti penduduk kota-kota Jepang
Takut akan pengulangan Hiroshima
. (2 kali)
- Vladimir Vysotsky
Nah, nilailah sendiri: di Amerika
Semua kaum hippie yang berambut telah mencukur rambut mereka,
Mereka merobek sweternya, langsung mengunyah arlojinya,
Dan mereka merampas lempengan itu langsung dari landasan pacu.
- Vladimir Vysotsky
Selama empat tahun kami telah mempersiapkan pelarian kami,
Kami menghemat tiga ton makanan...
Vladimir Vysotsky